華夏地大物博，中華兒女創造了源源不斷的财富，這也在曆史上留下了許多“神秘”寶藏；說到這或有朋友聯想到了至今沒有發掘的秦始皇陵，傳說地宮内金銀珍寶富可敵國。當然，這些僅是傳說，地宮内究竟有沒有寶藏、多少寶藏，還要等考古發掘之後才能下結論；不過，除了秦始皇陵，四川也有一處神秘寶藏，不同的是其并非古墓，而是藏在水中。
說到這或有朋友已經猜到了，四川“水中寶藏”指的就是300多年前，張獻忠的“江口沉銀”；直到今天，四川平原上還在流傳着“石龍對石虎(石牛對石鼓），黃金萬萬五；誰人識得破，買盡成都府”的傳說。當然，已經過去300多年了，這則傳說早已變成了笑談；直到上世紀90年代初，一位宋姓農民下河遊泳，“江口沉銀”的傳說再次被推上了風口浪尖。
簡單來說，彭山縣的宋姓農民幹完農活下河遊泳，意外在水底摸出一塊“金老虎”；也是貪心不足，三天後農民居然駕船到水裡“撈寶”，竟然真的有了收獲，這次是一枚“金印”，上面還有“永昌大元帥”幾個字。還是因為貪心，該人沒有将情況彙報給有關部門，而是擅自将水中撈出的兩件文物出售；或許連他自己都沒想到，沒過多久警察就找上了門，後面的事情就不細說了。
說到這或有朋友會問“如果‘江口沉銀’的傳說是真的，那水中肯定不止金老虎和金印這兩件，彭山縣錦江水下究竟藏了多少寶貝呢？”這個問題真不好回答，依據史料記載，“張獻忠”曾歸附于李自成，之後兩者又發生了分裂，李自成率軍進攻黃河流域，“張獻忠”則率軍進攻長江流域；簡單來說，“張獻忠”于1643年攻下武昌後稱帝，還誅殺了明朝的楚王，《寄園寄所寄》中記載“（張獻忠）盡取王宮中金銀上百萬，載車數百輛”。
1644年，也是清兵入關的那一年，張獻忠帶兵入川。在四川，張獻忠殺戮劫掠，無惡不作，攢下巨額财富，據史料記載，張獻忠曾在成都舉辦“鬥寶大會”以炫耀自己的富有；據記載，當時張獻忠在24間屋子裡擺滿奇珍異寶、金錠銀錠，令人目不暇接、瞠目結舌。如果按史料記載，後世專家推測張獻忠的财富至少在千萬兩白銀，如果按“一兩白銀兌換300元”的規格來換算，其财富總額超過了30億。
當然，這麼換算并不準确的，但如果按當時白銀的購買力來粗略換算，其财富甚至超過了明末皇帝；張獻忠因财犯下罪惡，終究不能長遠，事實也的确如此。兩年後，清肅親王聯合吳三桂一起率軍由陝南入川，張獻忠死于鳳凰山（今四川南溪縣北），令人詫異的是，他的巨額财富和他一同消逝了；當然，所謂的“消逝”并非沒有任何蹤迹，《明史》記載，張獻忠在撤離成都前，令部下在錦江上遊築堤，放幹江水，然後在堤壩下遊江底挖出數丈深的大坑，又将劫掠來的财寶傾倒其中，再重新決堤放水，将大坑沖平、淹沒，并留下标記線索以便後世重新挖出。
這樣的史料，大概就是“石牛對石虎，黃金萬萬五；誰人識得破，買盡成都府”傳說的由來，但對曆史和考古有研究的朋友，或許一眼就看出了這裡的毛病。在錦江上遊修築堤壩攔水，又在江底挖出數丈深的大坑，暫且不說技術方面的不現實，就是工程量之巨也難以在當時窘迫的情況下完成；是以，有人認為張獻忠這樣的“江口沉銀”并不現實，而且地方志中也有不同說法。
據《《彭山縣志》記載，當時張獻忠撤離成都，因為旱路被清軍封阻，隻得改道由水路出川，但船隊行至彭山縣江口境内，便遭到當地武裝楊展部隊的襲擊；張獻忠不得已退回成都，許多滿載金銀的木船則沉沒于錦江。清康熙時期的《荒書》中又有不同記載“楊展先鋒見賊焚舟”，說白了，是張獻忠自己焚燒了載有财寶的船隻；當然，民間還有更多版本的傳說，這裡就不細說了。
總之，“江口沉銀”曆經數百年依然神秘，但尋找這批寶藏的行動卻一直在進行；比如《彭山縣志》記載，乾隆五十九年（1794年），一位漁民在錦江中撈起一把刀鞘，消息傳到總督孫士毅耳中，孫立刻派人趕赴江口，數日打撈出萬兩白銀和大量珠寶玉器。到了清末，内憂外患下朝廷嚴重虧空，捉襟見肘的鹹豐皇帝令成都将軍裕瑞“悉心訪察，設法撈掘，酌量籌辦”，卻最終一無所獲。
到了民國，曾任四川省府秘書長的楊白鹿于1937年成立淘金公司，專事打撈寶藏；忙活了近一年，竟真挖出一個大石牛和一個大石鼓，這似乎正應了傳說中的“石牛、石鼓”。楊白鹿等人趕緊用金屬探測儀在附近尋找，探測儀竟真的發出了信号；結果勞工們費盡心力，卻隻挖出三籮筐的銅錢。當然，這些僅是有文字記載的内容，沒有記載的或許更多，“江口沉銀”的尋寶活動一直都很活躍；就算到了近現代，仍不斷傳出有人在錦江中發現寶貝的消息，同時彭山縣錦江段也成了重點考古保護區域。
截止目前，經考古鑒定并最終确定為“張獻忠江口沉銀”的各類文物數量達數萬件之多，錦江中究竟還有多少寶貝，目前仍沒有專家做出準确評估；但可以确定的是，百年來“江口沉銀”一次次被挖掘，曆史真相已經不遠了。