10月22日，徐家電公布了恒大解決自助風險的三項戰略決策：一是恢複生産，保證大廈傳遞;
說實話，我對老闆的決策邏輯有點驚訝，或者助理不是很謹慎。這三個決定不是并駕齊驅的關系，恢複生産，出售現有建築，顯然隻有實作向新能源汽車産業轉型的兩個前提。
但這裡的主題是：無論"富"大氣老闆過去在新能源汽車或其他多元化領域投入了多少資金，
上次，I操作員的核心說，操作員必須找到自己的圓圈。從它自己的角度來看，它是不斷疊代的差距模型。
利用顧問的專業結構化能力，普通營運商打破循環、成功有三個前提：
1、産業鍊有較大的增長空間
近20年來，一直走在進城路上的恒大集團，2020年銷售額超過7000億元，是全球房企中的巨無霸，但2020年也是國家頒布房地産三條紅線遏制房地産過熱的高峰期。恒大對沖的房地産行業主打下滑曲線，是進入一些不相關的行業，其中市場擁有數萬億輛新能源汽車，恒大最希望打破藍海事業的"圈"。新能源汽車産業的估值，不是靠市盈率，而是靠夢幻般的"市場夢率"，同樣在2020年2月19日，即使一輛車還沒有生産出來，但并不妨礙恒大的市值已經達到了6466.9億元。從理論上講，2021年恒大遭遇債務危機，據說債務總額達到1.97萬億元，如果其危機不延伸到恒大汽車，恒大集團依靠恒大汽車在資本市場上的良好表現，籌集資金解決債務，甚至拉動恒大事業的勢頭。
2、管理結構變更
讓我們以房地産為例。
大型房地産企業的戰略轉型，有一條标準化的路線：即從房地産廠商到智慧城市建設營運商，要明确，從過去圍繞基礎設施，圍繞"物"的商業邏輯，圍繞基礎設施，圍繞"人流"的經營邏輯。從物業服務、企業管理、教育、醫療、汽車、零售購物到工業科技服務，以"人流"為主的二次現金、長尾現金。
這需要更改管理體系結構。業務部門從住房建設到多元化過程，注冊了多家企業實體，獵闆引線，也隻有表面工程。"架構、團隊建設、團隊建設"的背後，是實施戰略目标意志的控制系統。而老闆的成敗都能尊重不同行業的規律，是否減少對房地産經營路徑的依賴。為什麼？房地産思維是建構塊和移動磚塊的思維，是基于資源吞吐量催化高負債、高周轉特性的運作模式，并圍繞"人流"邏輯催化轉型的各個行業是工業化、精細化控制型。我的一個房地産客戶，轉型新農業大隊、教育、科技、醫療等行業的上司者，直接設定了五年估值萬億的目标，并以此為基礎向闆塊管理團隊開放股權，來彙報工作進度，這樣的控制結構落地不了？
是以，最缺乏"無中年"造夢能力的房企，其轉型要打破"圓"路漫長而漫長。政策落在控制的細節上。
3、産能結構變化
業務和管理結構的變化傳遞到能力結構。
打破循環戰略是特别沉重的産能飛躍。因為，激情很容易點燃夢想，但如果一個企業不存在于自己"破圈"的内在驅動力中，它隻會無法支撐阿鬥，即使像朱格良這樣的帷幕的運作，也隻會在原來的結果中疲憊不堪。
今天閱讀傳記是非常有益的：
原文如此。
第一個問題："近年來情況如何？"
九川："近年來經曆的'明明德'功夫隻有'誠信'。既然"明德在世上"，一步步走進根本原因，要"誠信"再走一遍，之前怎麼會有"克"功夫？經驗之後，感受到真誠的意義，先知會覺得有可能，以揚子「沒有好不懂，知道不去品賣」作為證據，突然間如果沒有疑問，也更是「性格」功夫。想想我心中的靈，為什麼不知道善惡呢？隻是物質欲望失明，必須去物質欲望，才能像一張臉"不知道"的耳朵。而自我懷疑功夫颠倒過來，而"誠信"不是碎片。問完奚燕，席彥謙："吉德先生是真誠的功夫，很好。"九川："這怎麼是善意的？"席岩玲再想一想，九川終于不明白了。不好意思。"
對不起先生！目前，一個詞被了解了。但事物的面子是，隻要身體、心靈、意義、知識，事物就是事物。"
九川疑惑："外面的東西，怎麼和身體、心、心、知是一塊？"
先生："耳朵，眼睛，嘴巴，鼻子，四肢，身體也，看不見，聽，說，動不舒服？心，聽，說，動，沒有耳朵，眼睛，嘴巴，鼻子，四肢都不能。是以，沒有心就沒有身體，沒有身體是無情的。但指其所填充的意思的軀體，指其掌握的意思的詞語，指心意的啟蒙意，指意念的靈的意思，意思的意思，涉及事物的意義，是事物的意義，僅此而已。意義不是懸空的，一定是事物，是以要真誠，然後随意在某事和性格上，把自己的欲望歸于天，然後良心在這件事上被揭開和引起。這是善意的功夫。"久川為打破了多年的懷疑而松了一口氣。
解釋
楊明先生的兵役很急急匆匆，隻能利用空檔時間教書，一開始就問："這幾年你怎麼努力了？"
久川先生回答說："近年來我的經驗是，'明明德'功夫隻是'善意'。既然"明德在世上"，一步步步地深入根本原因，對"誠信"以上都不能推開，為什麼"誠信"之前有"對象知道"的工作呢？後來的經曆，感受到了誠意的本意，一定是預言才能确定的，以燕子的"沒有好不懂，知道不嘗重做"為證明，它可以突然敞開心扉，似乎沒有疑問，也更"品格"功夫。想到我的心是那麼的智慧，我怎麼可能不知道意圖的善惡呢？隻是被物質欲望蒙蔽了雙眼，必須去除物質欲望，才能像燕子那樣的"沒有好的不知道"。他懷疑功夫可能會被逆轉，這樣"善意"就不可能成為一個整體。後來問蔡喜豔，席岩說："楊明先生說，菌種知識是真心功夫，說得很好。"什麼是誠信功夫？"席岩讓我再想一看，九川畢竟不能開悟。我懇求我的丈夫提供建議。"
楊明先生道："可惜！這可以用一句話來啟發你。但你唯一引用的是，知道身體，心靈，心靈，知識，事物是一回事。"
九川質問："外面的東西，怎麼能用身體、心、心、知道是東西呢？"
楊明先生說："耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子、四肢，都屬于身體，如果沒有心，你怎麼能看、聽、說、動？心看、聽、說、動，如果沒有耳朵，眼睛、嘴巴、鼻子、四肢都做不到。是以沒有心就沒有身體，沒有身體就沒有心髒。隻是從它的擁塞角度叫身體，從它的主導角度叫心，從心的發射角度叫意義，從精神的角度叫意義，從意義的角度叫知識，從意義的角度把事涉及到的事物的角度叫做物， 隻有一件事。意義不是懸浮的，必須參與到事物中去，是以要真誠，帶着對的本意去向，去掉自己的欲望，回到天堂，良知在這件事上不會被蒙蔽，可以擴大。這是善意的功夫。"然後，九川消除了多年的懷疑。