今天我想和大家談談古代紡紗，為什麼隻有紡紗，而不是衣服？因為紡紗是人類服裝的源泉，是服裝形成的初始環節，也是最難的環節。是以了解紡紗對紡織品的了解，也了解服裝。
紡織品由兩個概念組成：紡紗和織造。
為什麼這麼說呢？因為考古證據發現，"紡紗"早于"編織"。
人類對植物纖維的使用始于大約10萬年前，最初是将它們加工成電線或繩索，用于日常狩獵活動以及縫制動物皮毛和佩戴飾品。其中最緻命的石球，是當時比較先進的遠端獵殺武器，它的使用方法多種多樣，除了原來的手投擲方法外，還有兩種基本用途：一種是絆倒繩，另一種是飛石繩，兩者都用植物纖維加入到非常堅固的繩子中， 或與動物皮加工成皮革共用。圖檔如下：
絆倒馬索
絆倒馬索狩獵
最有趣的是中國徐家窯遺址（從1000萬-700萬年前）出土了數千個石球，最大重量超過1500克，直徑超過100毫米。同時用石球出土了大量的野馬、毛犀牛和羚羊化石，其中僅野馬化石就300多塊，在考古史上是罕見的，有人稱徐家窯人為"馬獵人"。看來徐家坤人應該是當時的職業獵馬人。
徐家窯現場出土的石球
還有北京峰洞文化遺址（11000年前）骨針，長8.2厘米，最大直徑0.33厘米，骨針也有小針眼，顯然是用來穿線的。
在山頂洞穴遺址出土的骨針
還有河南省三門峽寺底溝遺址（4000年前）出土在繩索圖案上，如下圖所示
寺廟底部溝渠遺址陶器上的繩索圖案
這些執行個體表明，早在人類使用纖維作為服裝之前，就已經有廣泛而充分的實踐，這些線、繩子被用作武器、裝飾品、動物皮縫紉、打結等，不僅展示了當時人類纖維的用途，生産高科技，同時幫助古代人類解決了生活中的許多重大問題， 生産，是當時的高科技行業。而這些産業，形成了當時社會部落的重要社會、經濟、政治力量。
比如：我們都知道，十"天幹"乙炔野狗黑森，十二"地枝"亞醜陳辰沒有天天。天安堂支流共同構成了中國古代傳統曆年。
這種幹光是否用于月曆和年份？
上世紀初，開山祖國魏的新史首次發現，神谕"天安十字"其實與商朝"尚王表"中使用的稱号相對應。
你是什麼意思？也就是說，整個商朝的商王體系，都是标有十字天安的。
例如：大B，商業湯，商朝開國王;
商唐的兒子泰丁在繼承之前就已經去世了，是以泰丁的姐夫C已經成功了。
中玄，商唐的三個兒子，是商朝的第三位君主，執政4年......
A-B-丙烯-丁定-新新是代表商代的十大氏族。
為什麼要用這十個字來形容這十個氏族呢？
這是因為在原始人文的早期，十個部落中的每一個都能夠制作出獨特的工具，是以制作這些工具的自豪感被用作自己部落的圖騰徽章，進而形成了每個部落的象征。
也就是說，從現在來看，是最看漲的十大部落形成的十大産業叢集。
這十個部落是做什麼的？
我看看！
例如，"A"這個詞在甲骨文的早期被繪制為十字架。這是什麼意思？一隻手棍，一隻手用兩根棍子綁在十字架上作為盾牌，這是早期配置的"A"字，後來覆寫着一塊動物皮，這是"A"字的來源，它表明A部落特别會做盾皮，是的，是戰争的盾牌。
"C"字族是從事鑽柴火的。
"鼎"字家族從事開采、冶煉、銅的生産，是以自豪地組建了鼎族。
"滴答"字其實是用一種古老的武器塗成的，而"go"手持的地方起着一個訓示符号，這就是"滴答"字的來源，意思是部落特别有能力制造武器。
"自我"這個詞的意思是，家庭尤其會用繩索把事情綁起來。應專業存放、包裝，讓部落作為自己的徽記。
"元"部落制作玉石。
"罪惡"部落是一個專業家庭，制造木工具，制造家具和房屋。
"俞"字部落從事縫紉;
"淺灘"一詞是古代人類紡織村的象形圖，即早年編織亞麻布的紡紗
錘子（紡紗專用），其旋轉狀态、拉出的是一個"渣"字，是從事紡織裝置。
那麼"B"部落呢？它實際上畫了什麼？拉了一根繩子。
是的，這就是我們今天談論的繩索。早期的繩索是由植物纖維制成的，隻能從亞麻，草，藤，竹等東西中提取。要做一根繩子，首先要把亞麻布在水中，它的肉部分腐爛，然後把它短纖維素提取出來，然後準備它，簇擁、橋接生長繩，中間不能打結，這在當時絕對是高科技産業，是以部落可以把繩子做成圖騰徽章， 這是B部落"B"字的來源。從這個角度來看，尹尚的祖商湯家族很可能是從玩繩子開始的。
由此可見，這十個部落都代表了商代時代最先進的技術、工具。
一個為當時朝代人民的生存和發展做出巨大貢獻的部落。它也是十個最強大的部落。
我們回來繼續古人的紡織故事。
在擁有了用于繩索和電線的植物纖維的經驗之後，人類開始慢慢轉向其他類型的纖維。
面料要嘗試，如編織漁網，編織籃子等。随着生産技術的不斷提高，生活水準的穩定，人類的生殖水準也在逐漸提高，而随之而來的是傳統的動物皮草生産皮衣，無法滿足人炸帶來的生存壓力，必須找到替代動物毛皮的取暖材料，逐漸将原有的人類眼睛用于繩索， 漁網，一筐筐的織物，可以用植物纖維編織成織物進行加熱......？試一試。
這裡要提出一種紗線形成最重要的基本概念，就是紗線的添加。
你的意思是嘎嘎聲？其實，添加是使紗線在纖維之間形成的，以增強内聚力，進而可以使紗線整體有力提高，提高紗線的品質。加後的紗線具有良好的強度、伸長率和彈性，在以後的紡織染整加工和使用中能承受各種機械力。具有更好的長度、摩擦力和保持力，有利于織物織造。具有吸濕性和熱不變性，有利于染整加工和服用時的舒适性。添加紗線表面光澤度好，手感好，織成織物不易撿起球，等等好處很多。
當我們的祖先将團結描述為力量時，他們經常将其描述為"擰入繩索并将其推到一個地方"，這是從在古代傳統成型中添加紗線的做法中感同身受的。
原有織物紗線的形成是以純手工制作的方式進行的，這是完全可以從繩索的加工經驗中獲得的，但效率很低，如果以這種方式制造的紗線來制造織物，可以想象織物的形成非常緩慢。在人類發明史上有一個不變的确定性追求因素——效率。有了一項新發明，後續工作就是要不斷改進，不斷提高這項技術的效率，産品，經久不衰，都是如此。
是以，古代人類開始嘗試使用工具來提高紡紗效率。
因為紡織品容易腐爛，不易儲存，現代人想要了解人類祖先的生活條件，他們隻能從自己留下的石頭、動物骨頭、動物角、貝殼等不易腐爛的材料制成的工具來猜測，因為石頭的殘骸，是以被稱為石器時代。紡織是什麼時候開始的，現代很難準确打破一代，是以才發現石紡輪作為紡織出現的象征。其實，紡織品的出現應該比石頭紡車更早，幸存的亞馬遜原始部落用野生棉花做成布袋供嬰兒使用，他們沒有使用紡車，而是直接用手在大腿上将棉花制成一根線。有了紡車，線的效率大大提高，石紡車的出現标志着人類紡織技術原有的重大進步。
傳統紡紗：
螺紋的工具通常被稱為紡錘，紡錘，民間也被稱為紡紗蛞蝓（見下圖）。
紡錘
最早的紡紗技術是傳統的手工紡紗，它是在紡錘的幫助下進行的，是由手指錘杆提供動力，紡紗機的間歇性旋轉決定了旋轉速度不均勻和間歇運動，導緻紗線不均勻，紡紗效率低。要克服上述缺點，進一步提高紡紗品質和效率，必須為主軸提供均勻、連續、穩定的動力。
古老的鑄錠法紡絲技術
古代鑄錠紡紗技術
傳統的手工紡紗是用手指紡錘提供動力，會産生間歇性紡紗，這種間歇性會導緻紗線不均勻，紡紗效率低。要克服上述缺點，進一步提高紡紗品質和效率，必須為主軸提供均勻、連續、穩定的動力。
所有的發明都來自問題，這些問題創造了需求，進而導緻了發明。
為了解決間歇性手工縫合的問題，人們開始嘗試更好的工具。于是手搖紡車應運而生，它由一根鋼錠、一根繩輪和把手組成，輕輕搖動繩輪，通過用繩子用幾十倍的傳動比來驅動鋼錠高速均勻、平穩地轉動。這可能是具有驅動器的應用程式的最早示例。紡紗的使用大大提高了紡紗的效率和品質，并根據織物的要求，紡出不同厚度的紗線。經過不斷改進，單錠改為多錠，手搖腳，自行車紡紗是我國古代紡織機械史上的重要發明。元代出現了腳五錠麻紡車，日夜可紡兩斤紗線。有人、動物或液壓重力感應的大型紡紗車，有三十二個錠，一晝夜能紡出一百磅紗線，這是當時世界上最先進的紡紗機械。在西方，直到1769年，英國人阿克利（Ackley）才生産出"水車紡紗機"，比中國的水對水紡紗機晚了幾個世紀。
手搖旋轉車
自行車旋轉車仍在使用中
液壓紡紗車
好吧，讓我們總結一下：
考古證據證明，人類紡織品的實踐應該首先從電線開始。除了縫紉服的織造，還有釣魚、套鳥、織網、綁箭、縫制動物毛皮大衣樹皮衣等，線的曆史比紡車5000年的曆史要古老得多。僅此一項就已有數萬年的曆史。
已經發現，利用弓弦振蕩可以松動羽毛，水麻可以用來提取非常細的纖維，用熱水浸泡可以從蠶絲纖維中提取出來。這是纖維收購、紗線生産的準備環節。如何思考，沒有記錄，都依賴于猜測。
螺紋的作用是使生産線更加堅固，耐用和多功能。這非常重要，應該成為紗線可持續利用和發展的關鍵環節。其中，真理對中國人的生存哲學有着深遠的影響。
穿線的經驗來自于人們繩索的實踐。
首先松開纖維，然後将多個合成器放入紗線中，即線。原來手工編織，從手持開始，類似于繩索，效率可想而知。
紡錘的出現對于純棕榈線是一場革命，錠子的大量出現，說明對紗線的需求已經很大，這種需求應該是織造的。陝西半坡村出土的陶器上有布印标記，已經得到充分證明。
手搖紡、自行車紡、液壓紡紗是工業社會之前人類祖先對紡紗技術的極緻發明。代表了農業社會的最高生産力水準。紡紗車發明的最初思想是提高螺紋的品質和效率，即提高傳統主軸的效率。傳統紡紗和螺紋加工的基本原則沒有改變。
即使在現代紡織工業之後的工業時代，現代大型機械，在紡紗生産的條件下效率高，其基本原理是原有的傳統紡紗原理。
這是人類紡織工業發展史上最确定不變的事情。
從現代的角度來看，傳統紡紗是基本發明，是基礎科學，後續的手搖紡車、自行車紡車、水利紡車、現代機器紡紗車等都是應用科學。
從現代紡織産業鍊加工順序可分為上遊紡織技術-紡紗技術、中遊紡織技術-織造技術、下遊紡織技術-紡織服裝設計。紡紗技術是織造技術和紡織服裝設計的基礎，沒有紡紗技術就沒有紡織服裝設計和紡織服裝設計，我們可以看到紡紗技術在整個現代紡織技術體系中的重要性。根據此前的審查發現："原有的紡織技術也是按照紡織技術體系發展規律的。
原有紡織技術的發展路徑是：皮衣→紡紗→織造→紡織服裝。不同之處在于
原衣（皮衣）早于原有的紡織技術，而原衣則促進了原有紡織技術的發展。
紡紗技術最初不是用于編織，而是用于縫制皮革服裝。織造技術的原理最初不是用于紡織品，而是用于編織籃和漁網。服裝編織隻有在以農業産業為主的耕作中才有可能，種植有大量盈餘，造成人炸，而勞動力過剩，而皮衣再也不能滿足人口激增的需求。
原始紡織技術的出現，是人類發展的必然産物。原始的紡織技術伴随着人類從猿到人的發展。人類學告訴我們，人類的每一項技術進步都是以犧牲人類動物的本能為代價的。另一方面，動物本能的逐漸退化增加了人類對技術的依賴。從這個角度來看，我們整個人類的發展史，其實就是一部技術發展史。
從這個角度來看，獨創紡紗技術的出現，對于我們人類的生存、發展、文明的建立是多麼重要的重大事件啊！
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