每個人都喜歡葡萄酒，每個人都害怕葡萄酒。愛它的飲料味道醇厚，醉神和東西遊;但歸根結底，葡萄酒有什麼問題呢？古代的國王們都會禁酒，隻是證明了自己熱愛酒、酒、懂酒，正是因為酒的巨大魅力，他們才會知道是個人還是國家過度沉溺于酒的危害。他們認為，個人陶醉于酒，會導緻晝夜流動，不計生産，浪費時間，跑光;然而，我們仍然要立刻問這句話：酒真的有那麼多罪嗎？
酒是天地的自然之美，也是人類智慧的結晶，何等的罪孽！至于它的角色或地位，往往被置于數千年曆史的"邪惡終結"中，它完全是出于一種陳舊、僵化、毫無節制的嚴格推論，這種推論簡單而粗暴地得出結論。
在曆史學家精心策劃的故事中，葡萄酒是一些連鎖反應的來源。但如果你仔細觀察整個事件的後果和細節，你會發現這是一個精心安排、明顯是講道的故事。這樣的事件記錄在《後漢書魯布傳》中："袁世凱的武士派高順去攻打裴聿的劉備。曹操派夏後軒去撲救，為了好戰敗。運動是自攻布，到下周，在三月填滿其城市，上下離心。"事件的大背景是，路布跟着袁征，派下屬高順打敗劉備。這時，曹操為劉備的盟友，先派夏後玉下營救劉備，被高順打敗，于是曹操親自出馬，将被陸布城池包圍，并将蘇水和蘇水兩條河沖破其河岸，圍攻祿布，經過整整三個月的圍攻， 盧布的部委和軍隊的内部恐慌。在這種軍事心已經動搖的背景下，任何事情都有可能。
巧妙而刻意地，葡萄酒被安排在這個時候出現。碰巧發生了另一件小事。"會是侯成，讓客人牧羊人其名馬，客人政策叛逃。作為追逐者，将軍們會很高興成為一個快樂的成功者。酒肉配料先入為主的布料上寫着："不敢品嘗也先緻敬"。布吉恩："布禁酒，清朝等釀造，因為想和布依酒同謀！"陷入恐懼，是與将軍們一起守住陳府，他們的公共衛生回避率很高......士兵們匆匆忙忙，布料掉了下來。陸璞的手下派人照顧自己的戰馬，結果那看馬直接騎着侯成的馬去打敵人，侯澄不容易找回自己的馬，其他将領準備了一份賀禮給侯成道曦，侯澄可能是城池被圍困了很久， 戰備心态放松，二人确實是一件快樂的事情，于是帶着酒肉去看露布，說這是給自己的，他們不敢一個人吃，想給露布。結果，魯布搬出了他之前釋出的禁酒令，侯澄斥了一頓飯，侯澄在羞愧和絕望的境地選擇綁住陳宮，高順出城投降，路布看到大勢已經走了，也隻能出城投降， 這是斬首前的三位戰神最後一次出現。
酒是無辜的，也許是因為它恰好點燃了某些人在特殊時刻潛伏在心中的人性之惡，或者也許它隻是作者用來編排故事的道具，僅此而已。