張雲磊是音樂藝術界的天下天才，不僅是大師的美食大師，也許連天上的大師都特别喜歡他，才華橫溢，藝術外表，都稱得上最好，單聲音樂，不僅靜音大鼓、西河大鼓、梅子鼓等小歌唱得好， 鐵桶也是獨一無二的，風是獨一無二的。
鐵膜鼓是北京韻大鼓、西河大鼓等姊妹劇，但它不像景雲、西河大鼓哪個幸運，走出了中興的小彩舞羅玉軒和王輝，如果不是張雲磊的出場，不僅是年輕人，還有幾歲的人， 就連文藝圈，有多少人知道鐵膠鼓在說什麼？是以，說張雲雷的成就或中興的鐵膜鼓甚至北方音樂，事實也是有道理的。
鐵膜鼓的藝術風格與北京韻大鼓的藝術風格相似，是以這裡不再具體介紹。
張雲雷唱了很多鐵鼓曲目，有《羅成托钊》《玉堂春》《王二嫂子》《九藝公館》等等，不過我最喜歡，也是最肥粉的就是《亮水》等等。
高光熱潮的故事情節是這個...
北京古時叫湖州，位于華北平原最北端，在華北平原沒有沖積完成，湖州還是澤國，因為這個地方聚集了王氣，而北方有燕山可以信賴，西邊有太行覆寫，是以被龍王遷徙到這裡， 自從龍王家搬到這裡之後，湖州人就活不下去了，無助隻能搬到西北的山裡，這件事就知道是誰了，打敗龍王的義人，和他們的家人都集中在海眼裡監視生活，并在白塔鎮上， 這也是為什麼北京白塔多、北京有天塔寺的原因之一，也是在北海白塔，讓北京回歸陸地。
日月相間，一瞬間，洪武先生坐在龍床上，他也看到了北京這片風水寶地，是以，朱偉四子守衛北京，能求林劉博文，姚光孝修繕北京城，劉博文，姚光孝是什麼樣的人呢？一個是半仙女，一個是聖僧，技能是整天，什麼事情可以隐瞞，捏一捏，充分知道龍王的心心小算盤，是以，為了永遠生活在龍王中，為了人民的利益，劉瑤他們打算把北京建成一座八臂城的形狀， 被稱為八臂城，龍王可以驚恐地聽到，一旦八臂城建成，它永遠不會在一天中出現。
為了破壞北京的城市建設計劃，龍王心毒，想用自己的吸水技把北京的甜水吸幹，讓北京變成一個沒有水喝的死城，于是，趁着城市繁忙的建設，偷偷逃出了鎮守衛的海眼，裝扮混入了北京市， 趁着人們沒有做好準備，三下五分一二上吸收了北京的甜水，裝進了水裡，正在逃跑，被劉博文發現，是以周圍高高的士兵會高高的會高處趕緊追趕，于是，高高的騎着西直門，快在玉泉山的方向追上推水的龍王， 龍女，看對了啊，一個明亮的跳躍就會上去是一槍，水裡的水噴了出來，出發前，劉博文告訴高亮把兩個水都綁起來，同時紮斷後，不要回頭，直接向市裡走去，結果，驚慌隻斷了一個，高光跑回去， 當你看到城門朱偉、劉博文、姚光孝身影時，高光感到安全，是以回頭看，瞬間被水吞噬，為了表彰高亮對北京的貢獻，在他被水吞沒的地方，建了一座橋和一座廟宇，這座橋叫高梁橋，這座殿叫高梁寺， 而現在的橋依然存在，但改名為高粱橋，橋位于北京西直外右門外，郭德剛、于謙經常在東北角的北展演出。
因為這個神話，北京有一些地名的含義，比如北新橋、巷溝、黑龍潭、高良河等原因，北京的苦水，如果高亮再放兩個水籃就斷了，北京人不會喝苦水，現在北京已經建了很多飲用水源， 而南水北調工程，北京飲用水問題早已得到解決。
故事講完了，下面說張雲雷的"亮采水"吧！
張雲雷版的鐵膜鼓《亮水》演唱詞分為兩個部分。
第一節：時代背景的主要記述，以及八臂城市規劃的建設情況。同時注意歌曲的特點，還要有粗糙的七個字（很多字都是在表演歌曲中加上襯裡），而上下句子，句子的結尾有押韻的角度，因為有押韻導緻歌曲壓垮，郎朗口， 這首歌的韻律是十三句車轍韻"在東方，東方"，我介紹北京韻大鼓的最後一篇文章"華融路"是"遙遠，酒吧"押韻，歌曲的前四句話是：三國一直在無序交流，四外狼煙滾槍刀;朱格良犧牲東風燒毀曹操的戰艦
張雲磊版鐵膜鼓《亮水》演唱如下;
大明統一（啊）美麗的邊界，洪武在南京開車啊;
還有武功大師廟章，素有"好人"之稱，經常遇見春、胡海、李文忠;
康茂剛剛放火放過陳有音，劉博文神魔弈卧龍;
有一位王閻本是（這）四位殿下，他是北海五爪的金龍;
隻是因為花燈跑了一場大禍，太陽封印十王（娜）向外咆哮;
還有封在湖面廣闊的土地，也有封印在濮陽市;
燕王封印在湖州北平房，給了他三軍（那）強勢北行;
撿馬馬正遇到大腳馬的女王，給了他老少（啊）整整三千名士兵;
老不能上去（這）可以排成一排的戰馬，拉得少不能開寶弓;
西北海灘（那）一片苦海，燕王坐立刻無法活下去歎息;
姚光孝鞠躬送禮，敬禮千年，主體各有奇妙法（啊）建氣功;
選了十大豪宅一起幫忙（啊），神灣三指地有銀（他）數也數不勝數;
按照鮑恩的圖紙，建造三個頭和八個手臂（即稱為a）哪個城市;
裡面有九門（na）分隔出文武，皇城四門，内院三宮;
左邊有青龍（啊），右邊有白虎，三街六城（啊），同子修;
如果你問這七扇門，哪一天要建？嚴先生把孝道二挂在金陵。
第二節：主要講述了高光追水的故事，以及朱偉、劉博文、姚光孝對光明行為的欣賞和贊美：封印你高亮橋梁，突出廟宇，塑造你的神靈。
聖歌如下：
小亮領聖旨走下銀殿，跨過馬蒂槍（啊）聲望好;
姚光孝鞠躬敬意千年，西直門城樓（我們）看到英雄;
在閻帝的寶座上忙着宣講遺囑，帶領文武（我們）離開了皇城;
鞭馬快點來，西直門不遠（現在）在我面前迎接;
甩掉馬鞍（na）忙碌的馬下來，站城建設支援港口我們看英雄：
一閃一閃的銀頭盔（在他頭上）戴着，心髒守護鏡（一個強大的）明亮;
兩條裙子（那啊）遮住了馬臉，密密麻麻的指甲上滿是銀釘;
都說（是這個）燕營出的好人，奇玉玄昂（啊）肯定（那個）網英雄;
我不說話和吳（他們）市豪高亮（啊），然後桌上接小英雄的水;
揮舞着槍（這）撥号馬（啊）向前跑去，看到白發蒼蒼的老婦人（啊）和老人;
手推車邊有一隻大水獺，耳朵聽到水的聲音;
小将軍眼睛通紅，手裡的銀棒擰得又擰緊;
瞄準（這個）水蛞蝓并用力刺，并聽到水的聲音;
小将軍拔槍來闖馬（到這裡），然後跑回去，對白發蒼蒼的老婦人（啊）和老人很生氣。
耳語打開兩隻大水蛞蝓（呵呵），放出龍子龍孫子和龍戰士;
大聲喊出來（啊）：你追下去，不要放開沖向水面的白馬英雄;
我不是說龍男龍媽媽追逐高光，然後表上高亮小英雄;
汐直（這）門外（啊）擡起頭，看到我主那邊是姚生和尚;
翻身（我這）馬隻想說話，耳朵聽我身後的水聲;
驚慌失措的将軍回頭一看，水面越過頂梁失去了殘骸;
燕王的腳痛讓我（啊），可是白袍的小英雄誰沖上水來;
你為孤獨的沖動而失去了我的生命（啊），你聽孤獨的國王封印你：
我封印你。高亮橋（來）高亮殿（啊），高亮（這）殿（啊）塑你的神;
如果你問這座高亮橋是什麼時候（現在）建成的？嚴主向金陵挂了孝二;
我不是說燕帝封了光明，然後是軍師姚聖申;
急忙捏了捏嘴讀咒語，治好了北海的兩條龍;
一個（這個）壓在丹戎寺（啊），一個（這個）壓在北京市上;
如果你問這位龍雄龍媽媽怎麼見面，大火燒毀了北京市上空的丹戎寺（罐頭）水。（完）
在家上學的孩子，可以嘗試用這種唱歌練習首字母縮略詞，将上下句子的闆腔，提煉成七個字一句話，既熟悉北京的傳說，又進行了一次造詞練習，一口氣做兩件事。
知識簡介：唱歌手法一般分為兩種，一種是剛介紹闆腔體，闆腔體的特點是闆體節奏，上下句子，節奏通常以敲擊的形式反映出來，為什麼叫鐵片鼓，是因為錘擊是鐵的， 但後來改成了銅。闆腔應用廣泛，平劇的原闆、慢闆、水闆和松闆實際上是闆腔，原闆是基本闆，慢闆是慢節奏，顧名思義，流闆是加速的。歌曲的風格是以音樂的基本單元來連接配接曲調的演唱方法，一個折疊或一個播放，有各種各樣的歌唱腔使用，這就是歌曲的風格，其實小歌可以說是一定程度的使用風格的歌曲。