寫近身詩離不開參考押韻書。什麼是押韻書?韻律書是一種根據詞語氣排列漢字的書,其主要功能是區分和指定漢字的正确發音,韻律通常以韻律書為主要研究素材。節奏書往往具有解釋單詞的含義和字型記錄,是以,也具有單詞、字典的功能。
下面,我來看看漢韻書發展的大軌迹。
< h1級"pgc-h-right-arrow">古老的韻律</h1>
在漢代之前,中國沒有押韻書。詩歌的作者、楚氏的話、漢代古詩都用自己熟悉的語言和聲音憑感情寫詩,沒有押韻的參考書。
三國時期,魏晊的書帶領李登寫了十卷《聲音》,這是中國最早的押韻書。(丢失)
晉朝安涪涪炳寫了《節奏集》五卷。(丢失)
南北兩代之間,沈奕、周緯等四聲說,沈有"四聲譜",周有"四聲切韻"。(丢失)
這一時期,以沈安代、周偉為代表的一些詩人,有意識地用韻律的知識,探索詩歌寫作中形式美的問題,提出"四聲八病"的理論,在聲學疾病的指導下,寫出與以往風格不同的詩歌,成為齊亮體,齊亮體是近身詩的先行者。
齊亮,出現了大量的押韻書籍,如周輯《節奏》、夏厚宇《節奏》、李季《聲譜》、楊虎的《節奏》等。但是,由于國家處于南北分裂的狀态,當地的語氣大相徑庭,這些押韻在韻律的差別上,"各有地風,彼此相善",甚至"不笑"。神職人員在不同地方寫的押韻往往彼此不一緻,各地的作者也經常因為寫得不對而互相嘲笑,都覺得自己是對的。
這裡有兩點要注意:1在節奏上,文化上的人互相嘲笑,從一開始,這個問題就是胎兒帶。2 他們的押韻與他們使用的語言的實際押韻一緻,并且與他們所在的實際方言區域一緻,是以有一個底部可以互相嘲笑。"南北"有着悠久的曆史。
翟朝魯法延,寬切的人民,寫了《車雲》五卷(闫仁壽新年,公元601年)。全書分為五卷,漢字按語氣分類,即"上平、下平、上、走、入"每卷,共193首韻律,12158字。

土地法
"車雲"出來了,"當普通時,想規則",展現了一個好的權威。為什麼會這樣,應該是它圍繞聲音提煉了最多的慣例,讓大家更加信服。這樣,好錢就把壞錢趕走了,其他亂七八糟的押韻漸漸消失了。《車雲》廣受贊譽和尊敬,在唐代成為考證的标準書籍,并取得了正式押韻的地位。然而,原著丢失了,隻留下了一個"車雲"的序列。有一集,唐中宗王朝王仁軒寫了《日記謬誤填補空白押韻》,但一直不為未來人所知。在輸了一千多年之後,近幾年才發現,有《王奕》《王二》《王三》版,其中《王三》版為整體。這195首押韻,超過2萬字,比《Cut Rhythm》加了"寬韻""閻韻"兩首韻律。
唐代、孫主在唐天寶年代修改了《切節奏》,編成《唐韻》,押韻增加到204首。
北宋,陳鵬年、邱秋鳳軒修訂了《唐雲》,編為《廣雲》,全稱"大松再修廣雲",又稱"廣哲雲"。
《光雲》是中國最早、最完整的押韻書,也是中國古代第一本正式押韻書。以四聲來劃分音量的數量,平音兩個音量,向上,去,分成每個音量,總共五個音量。26,194.它分為206個押韻,其中57個押韻,55個押韻,60個押韻,成聲34個押韻。
《廣韻》是《車雲》的集作,其主要作用是用押韻服務寫詩作文,同時,它是一本非常完整的詞典,具有韻律、文本學、中國曆史價值。它反映了唐代的中國語音節奏系統,是中國古代聲音的代表。
《光雲》成書三十年後,定度等人被寫成《光雲》成《節奏》十卷。
"Rhythm"收到更多的單詞,高達53,525;最後兩點說明,這本書貼近了當時的聲音,具有與時俱進的意義。
定都還準備了《禮儀部的韻律》,是《韻律》的一本短書,是官方指定的科考詩選詞帶韻的标準書。
宋晉時期,劉源準備了《玉子新版畫儀式》,押韻合并成107首韻律,世人稱"平水韻"。(丢失)晉朝王文宇編纂《平水新日記韻律》,分為106首韻律。又稱"平水韻",又稱"詩韻"。(丢失)
《平水雲》在元明、清三朝影響巨大,成為選韻作詩的基礎,展現了宋元時期的韻律體系。
清代,"Peven Rhythm"是國家頒布的官方押韻,是"平水雲"的化身。
< h1級"pgc-h-right-arrow">現代韻律</h1>
周德清的《中原韻律》是元代聲音的代表,即唐末至清末,是一本歌劇押韻書。為了反映當時口語的歌劇語言,它是現代史上第一本真正描述北方語言的實實在在的語音書,真實地反映了當時的語音外觀。它共有十九個韻律,(四十六個韻律)即一個冬種部,兩個江陽部,三個思想部,四個氣微部,五個魚模部,六個都來部,七個真文部,八個冷山部,九個環部,十個先天部,十個小浩部,十二個gogo部,十三個麻部, 十四車罩部,十五清部,十六禹侯部,十七入侵部,十八鹽部,十九低纖維部。《中原韻律》是現代聲音的代表,它是歌劇攝制組為了保證歌曲能被當時的人們所了解,保證了入住率和以實際聲音接近,也要以"平水韻"的一次飛行。
明初的朱元璇對《車雲》體系的押韻書感到不滿,認為"節奏學從左河開始,失去正音",以"一以中原雅音為套",效果有曲風,宋連等人寫了《洪武正雲》, 老韻律成76(平、上、去各二十二、進音十部分),指令下達了世界,但影響不大。這種情況至少表明了三點:1平水韻一直與明朝中原通用語不符,2可能是"洪武正雲"過于激進,功夫不牢固,代表性差,3文化慣性很大,文盲群體在一定程度上可以抵抗行政力量。這是一次失敗的改革。
在中原第十九節奏的基礎上,民國時期,平劇界使用了更受歡迎、更寬泛的《十三車轍》。十三車轍是指中東車轍、江陽車轍、人間的失誤、言語、經車轍、搖車轍、灰樁車轍、懷舊車轍、花車轍、坡車轍、索博車轍、服裝七車轍、蘇阿姨車轍,主要用于戲曲的韻律。這是接近生命之聲的戲劇對詩歌體系"平水韻"的又一次逃避。
1941年,魏建功等人寫了《中國新節奏》,分為十八首韻律。這是基于現代漢語語音實際上寫了一本韻律書的更大影響。從那時起,出現了許多新的押韻,從十三或十四到十七,十八,十九,二十。這些押韻都沒有正式準許和頒布,并且具有學術性質。因為,創作舊式詩歌,使用押韻書畢竟隻是一個小衆需求,是以,寫新韻詩的需要已經上升到國家層面。正因為如此,直到今天,國家也沒有出台中國新韻律國家标準的根本原因。
寫舊式詩,使用"平水韻"或新韻,沒有統一的規定;這就是舊式詩歌創作中押韻的現狀。
<> h1類"pgc-h-arrow-right"的總結和結論</h1>
1.隋朝的祿法方言,"切節奏",193韻,影響了隋朝到元朝。
2.唐代日-緬甸《唐韻》,204押韻系,影響唐代詩歌。
3.北宋陳鵬年,邱秋《光雲》,206韻,為大成集。
4.北宋定都",206韻,"廣雲"經過修改和調整,與時俱進。
5.北宋定都《梨園韻律》為宋代官方押韻,206韻,是平水韻的祖先基礎。
6、宋晉時期,劉源的《玉子新日記》107節奏部、王文宇的《平水新日記節奏》106節奏部,建立了"平水節奏"體系,影響了袁明清兩代至今的詩歌創作實踐。
7.袁周德清的《中原節奏》是現代音響系統的代表,19首押韻,是歌曲、歌劇和歌詞混合押韻的基礎。
8.13 車轍,13首韻律,繼承了中原韻律,是平劇等種類韻律使用的基礎。
9.魏建功的《漢語新韻律》18韻系是一種比較科學的現代韻律分類系統,但也有過時的部分。
目前,各種新押韻書籍不斷出現,但沒有國家統一的标準,都是民間行為,屬于學術讨論的範圍。
韻部分類的大趨勢是數量在減少,說明漢韻系統是從複雜多樣發展到單一的。簡化是使個人和短期現象複雜化的一般趨勢。
結論:
寫老式的詩,
1 根據哪首押韻,"平水韻"或"新韻",詩人有選擇的自由;
2 按照新押韻,如何押韻,押韻書不統一,詩人不必裝訂在新的押韻書中;
3 押韻可以更寬,這是毛主席的命題。根據現代語音學,去掉押韻頭、押韻肚謠、押韻尾部一樣可以算作同韻。其實押韻的本質就是要達到韻律的環美,隻要聽起來像韻律差不多,就在上面。
4.押注押韻,應遵守;
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