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《心花路放》蘊含的消費符号,暗示了真愛是條不歸路音樂:苟且與詩和遠方的撞擊美女:滿足窺視欲的狂歡金錢:真情的基石和遙不可及的渴望價值觀:人性與物欲的縱橫交錯結語

作者:影視m記

導演甯浩的《心花路》記錄了兩個好朋友在自駕遊路上的冒險經曆,這是另一部公路喜劇電影,影片圍繞"路戀"為主題,以"離婚-失望-開始狩獵之旅-失敗-解脫-再次尋找真愛"為主線叙事線,以意想不到的巧合增加了笑點。

在影片中,男主代表了兩個極端,一個是為真愛付出犧牲的好男人,另一個是不把真愛當回事的渣男,到處任由他慫恿。他們兩人在同一輛車上開路打獵,最後能打獵的是渣男易易,最後成功進入婚堂,又一位"小三"男主耿浩,在路上沒有打獵,但在易依的婚禮上遇到了一位音樂老師,兩人聊得很開心, 可能會發展成新的另一半。

影片中有很多消費者符号,這也是甯浩的風格,努力适應市場,也保持了自己的風格化标志。他的風格很中國化,注重創造現實中的小人物,無論是驕傲還是失望,所有的人,甚至社會的混亂,讓我們有一個團結。而甯浩的電影《心花道》是一幅地圖,描繪了當今社會小人物的真愛是很難找到的,隻要認真地失去,就會失去滿是雞毛的地。在這個社會中,真愛已經成為一種奢侈品,在那充滿欲望的道路上,有多少人會付出心,又有多少人隻是為了一夜的狂歡,那些為愛情付出代價的人逐漸成為這個物質社會的受害者。

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< h1級"pgc-h-arrow-right">音樂:苟詩和距離的影響</h1>

影片中的音樂和場景都非常接近場景,有兩首歌,一首是《Go dali》,另一首是《輕輕放下》。《去大理》是詩句的開端和遙遠的,女主康曉宇的生活感情一團糟,因為聽到這首歌,決定踏上去大理的路,開啟自己尋找真愛的旅程。"輕輕放下"是生活無助的人,康曉宇因為耿浩唱着《Go dali》這首歌而一見鐘情,走進了婚姻殿堂。耿浩隻是少數派歌手,康曉宇如何喜歡音樂,再找到觸動人心的感覺,生活中各種柴米油鹽醬醋茶最終會耗盡真愛的激情。康小玉覺得一開始已經找不到愛情的感覺了,但耿浩是一個真心願意屈服于柴米油鹽醬醋茶的真愛,他不是不愛音樂,而是希望讓康小玉更好,但康小玉想要的不是這些。

藝術的優雅需要有經濟上的支撐,藝術可以觸動人們的心弦,但它卻極其殘酷,名氣與名不見的差距很容易被放棄堅持。而康曉宇追求浪漫真愛是缺乏生活的支撐,是以最後她欺騙了高福帥,說明在追求詩意和遠方時,首先要遇見人生的去處。

闫雲的民謠《去大理》中,歌曲"不知道誰在哪兒等,以後不知道"與大理藍天、藍渤海融合,不需要英雄有任何台詞,能營造出愉悅的心情。而康曉宇因為這首歌踏上了大理之旅,她希望找到迷失的自己,忘記過去,好好重新開始。當她聽到這首歌時,浴室的管道正在爆裂漏水,她一個年長的剩女獨自處理這種情況,不小心摔倒了,而當她不容易處理的時候偶爾聽到這首歌,當觸動她的心弦時,管道又開始漏水,這時更觸發了她的沖動開始, 立即打電話訂票。這一幕也觸動了不少年長單身女性的心,雖然一切都可以自己處理,但外界的壓力、工作的壓力,讓她們在尋求真愛的路上越來越迷茫,曾經美好的向往,沒想到會達到如此尴尬的境地。

影片的主題曲《輕輕放下》,舉杯表達了情感上的失望,那兩句話:"會有一個早已删卻不會忘記的号碼,再也不會打電話,但永遠不會忘記她。"音樂慢悠悠悠,表達了耿浩内心的無情情感,是康小玉和耿浩愛情的真實寫照。

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耿昊離婚後,前妻回到他相遇的酒店,看到他在隔壁的"夜"酒吧诋毀前妻的視訊,耿浩與酒店老闆進行了徒勞的交流。老闆問他前妻是否和他有什麼關系。如果他誠實地回答并不重要,然後他想了想,并以欺淩的方式回答:

我之前失敗的婚姻,是我生活的影子,對吧?但這是我生活的一部分。然後你侮辱了我的前妻,你侮辱了我的生命,是以這與我有關。

這句話,證明了歌詞裡面想放下又不那麼容易放下,它将隐藏在内心的一個内涵。

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<h1 級 pgc - h - right - arrow> 美:遇見狂歡節的</h1>

影片講述了道路的故事,但一個在路上始終密不可分的象征就是美。這種美是消費者欲望的象征,是商品包裝的象征,極大地滿足了人們的消費欲望。甯浩有意将這個符号作為商業價值,但也極大地扭曲了感情的價值。雖然這條路的主要目的是成長,但成長會随着各種女性消費的豐富而變得豐富嗎?

在這條路上療愈取決于狩獵,但最後的治療師能得到什麼呢?這間接暗示着,最終帶來的不是最孤獨,隻有更孤獨。

影片一路強調、汽車震撼、愛情等元素,既能很好的取悅觀衆,又能滿足大衆的癖,但很明顯,女性角色隻是一種商品,而且是一次性商品,正如易毅所說,永遠不要和同一個女人睡兩次, 并且他與"阿凡達女孩"睡了兩次,但最終成為他的妻子。

這也間接強調了當今愛情中的無助,女人往往因為愛情和性,男人因為性和愛。當女人盡自己最大的努力去追求真愛,卻依然無法擺脫世俗庸俗的侵襲。為什麼真愛如此難找,那是因為在物質主義社會中,人們的思想也變質了。

當藝術被商品挾持,商品是一套藝術,展現人性,兩者相輔相成,改變利益。這部電影相當俏皮的人物,以及情感道德缺陷的厭惡,怎麼不是對當今社會的真實寫照。老一輩留女所追求的真愛,在海底的道德淪喪之海中尋找一根針,這是一種悲哀,還是一種必須面對的現實。現在有各種各樣的愛情,有模棱兩可、同性、,更多隻有愛情不結婚,還要為了結婚而絕望 . . . . . .什麼是真愛?也許這個詞的定義在人們的腦海中早已不熟悉,取而代之的是一種肉欲旺盛的狂歡。

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<h1級"pgc-h-right-arrow">金錢:真愛的基石和遙不可及的渴望</h1>

有一段片段,耿浩拿出一沓錢扔在桌子上,希望讓酒女真心對自己說"我愛你",但在金錢的誘惑下怎麼能說出真相,現實愛情對于"愛"這個詞多是乞求的,更多的是物質的欲望。

自古以來,女性對感情的重視程度都更高,她們可以為了愛情犧牲一切,但這部電影恰恰相反。男人用金錢和各方利益來對待愛情,去說愛,也許當時真的被愛過,但男人也會用愛來傷害女人。是以,男人愛上女人的好處大多是多巴胺分泌,當這種分泌的荷爾蒙褪色時,取而代之的是冷漠。是以,影片用男人來表達對愛情的需求并不是很常識,也足以見證女性導向消費的觀念。他以為隻要有錢,酒女會不顧一切尊嚴來取悅他,但不知道酒女娘也能收拾他。

還有一種暗示,當你被無辜的人傷害去報應時,最終的報複就在你身上。

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另外,還有關于信仰的易說,信仰在他眼裡隻是一個噱頭,欺騙女孩的工具,可以偏向于阿凡達女孩相信他的信仰,也特意跟随他,他的信仰到他身邊。這滑稽的黑色幽默,在諷刺《信仰》中,但情節卻颠倒過來,《阿凡達女孩》成了義妻,似乎有些人期待真愛,也暗示有時候女孩子應該在愛情中主動出擊。

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還有這部劇對愛情女孩康小玉的看法最簡單,對她最不屑一顧的紙醉金迷,最後出軌高芙英俊。婚前和婚後對比讓人覺得,愛情最終會在柴見油鹽醬醋茶中消失。所有的詩意和遠方,恰恰是靠金錢作為基石,而當你的路鋪滿了基石,你發現真愛已經不複存在,隻剩下俗氣的物質滿足。

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<h1級"pgc-h-right-arrow">價值觀:人性和物質欲望的縱橫交錯</h1>

影片的價值觀已經飽受争議,一路貫穿女孩的成長,對女性過于不尊重,但利用這種女性消費卻讓人以為人性在于人性和物質生存欲望的橫截面。

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康曉宇很難讓人與她的"出軌前妻"聯系在一起,起初她走上了大理培養性愛的道路,各種拒絕欲望,讓人對世人的真愛有了一種希望,但沒想到結局卻是一大驚喜。雖然影片沒有較長的描述她和耿昊之間出了什麼問題,但在旅途中她拒絕愛的方式就是砸錢,可以看出她是個有錢人,她可以獨自解決任何事情,她不缺錢。但從她修好家裡的管道弄得一團糟,聽着"Go dali"淚流滿面的樣子,也可以看出她需要一種安全感。

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"夜"酒吧老闆一再鼓勵她參加情欲遊戲,她拒絕了,為此她還賠了好幾次錢,其中最嚴重的是去了派出所。康曉宇的無奈也表現出了她對這個社會情感觀的失望,直到遇到耿昊,她終于找到了自己想要的那種感覺,但耿浩隻是一個少數族裔歌手,即使她沒有讓人失望,兩人還是有着不一樣的生活方式。耿浩為了從事藝術,自然想放棄社會浮華,但他放棄了愛情的理想。康小玉最初看的是他對理想的奉獻,如果他堅持理想,家庭的經濟支柱都将落在康曉宇身上。也許你會說,康小玉想讓耿浩繼續從事音樂,這是真的,但康小玉想要他的浪漫生活繼續下去,是需要物質支援,這也是真的,否則她為什麼會選擇高福帥,而不是另一個年輕的文藝人?

這種社會環境已經是對愛情的亵渎,耿浩已經成為這種社會環境的犧牲品,而越來越多像康曉宇這樣的女性将逐漸淹沒在這種托魯斯之中。

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<> h1類"pgc-h-right-arrow"的結論</h1>

每個人都渴望一份純潔的愛情,但無論誰最終進入這個物質社會,都将迷失方向。為什麼我們不想談論一段從未分手的愛情,為什麼不想找到一個可靠的人腳踏實地的生活。然而,在逐漸開放的當今社會,感情觀早已無法有效克制,情緒自由度越高,就越容易迷失在醉醺醺的金迷中。有些人一直在死去,期待那純潔的愛情,但最終發現柴米油鹽醬醋茶是婚姻的基調。愛情讓人感覺美麗,也讓人感到浪漫,長久的愛情是一種美好的幻想,但最終發現真愛隻是一種不歸路。

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