《魯真傳奇》海報
2013年，有一部電視劇《南北兩岸大火》，正是主演的演員趙麗穎主演的《魯震傳奇》。
雖然電視劇中的陸震鼓舞人心，但是我們今天不說陸真，更何況她在曆史上的真面目是什麼？
我們所要說的就是這部劇中的另一個角色，徐賢秀。
《魯震傳說》中的許顯秀
在《魯震傳說》中，許賢秀是長公主高湘的丈夫北玖的馬，他手裡拿着重兵，被女王吓壞了。
那麼，在曆史上徐顯秀是什麼樣的流行人物呢？
徐顯秀墓壁畫中的徐顯秀
據史料記載：徐顯秀在北魏末期，曾參加過鄂晏戎的助滬軍，二兀榮戰敗後，還背棄了神武帝——高歡。
北汽建國後，徐顯秀一路升華，最終成為北汽政權的台寶山書目（軍官中軍銜最高，相當于全國最高軍事指揮員），于公元571年在晉陽市去世，享年70歲。
由此，我們可以負責任地說：許先秀牽手重兵是真的，嫁長公主是假的。
下面我們用他墳墓裡的壁畫來打開他的生活。
在我們談論壁畫之前，我們仍然會告訴您徐仙秀墓發掘前後的故事，以此表達我們對考古學家團隊的欽佩。
2000年底的一天，太原考古研究所接到王家豐村委會的報告，東麗苑村的"王墓"被盜。
那麼，為什麼村委會會說"王墓"被偷了呢？
究其原因，王家鳳位于地理位置，太原的東山地區，太原的東山是國王陵墓的主要葬區。
是以，在村民的潛意識中，隻要有一堆土，就一定是金王的墳墓。
國王的墳墓被偷走并歸還給警察。
于是，民警警察局和考古學家在村委會的帶領下，來到了被盜地點。
偷洞
因為目前尚不清楚盜竊的嚴重程度。是以，我們的考古學家，沒有任何安全保障，隻能依靠綁在腰上的麻繩，沿着洞滑下來。
當考古學家滑到洞穴底部，打開手電筒，用頭探入墳墓時，他們立即被眼前的景象震驚了。
徐仙秀墓壁畫
五顔六色，明亮如新，真人大小的人物肖像出現在他眼前。
那隻是一個30厘米的洞，考古師看不到，是以考古學家不得不遺憾地回到地面。
2000年12月9日，在報告的第八天，國家文物局和山西省文物局決定在山西省考古研究所和太原市的聯合小組中進行打撈發掘。
2001年初春的一天，墓葬的挖掘工作正式開始。
沒有人想到整個挖掘過程持續了近兩年（22個月）。
在這兩年中，我們的考古學家經曆了各種考古技術。
首先，我們應該去除壁畫中生長的草根，其次，我們應該解決爬行動物洞穴對壁畫的破壞，最後，我們應該預防和控制地表水的侵蝕。
其實，上面提到的考古技術之戰，都是基于一個重要原因，那就是壁畫在地面上的戰争太弱了。
話雖如此，你肯定會問：什麼是地面戰争？
讓我們從構成壁畫的三個基本結構開始：
首先，是壁畫的支撐結構，是在哪裡畫畫的，它應該附着在牆上，或者石牆上。
第二，也就是我們所說的地面戰争的結構。該地面層是基礎層，它由石膏層，泥層組成。然而，泥層内部的成分根據牆壁和岩壁的支撐結構而變化。
其成分一般由清土、沙子、棉花、麻刀、碾碎的麥麸、膠水、钼、蛋青等制成。
簡單地說，地面層類似于我們現在的石膏闆，壁畫是用"石膏闆"來畫紙，畫畫。
第三，是顔料層的結構，也是我們所說的圖檔層。
大都會博物館收藏的元代壁畫
既然我們知道了地球的地層在壁畫中扮演的重要作用，我們自然也就明白了為什麼在二十世紀初，西方列強可以使用鋒利的刀子将大量的壁畫從我國分離出來并移走。
徐賢秀的墳墓又薄又脆
考古學家在清理墓道時，發現了一個非常困難的問題，墓葬中的大地墓葬幾乎可以形容為"沒有"。
出于某種原因，當時的工匠象征性地在墳墓兩側的牆壁上畫了一層薄薄的白色灰色水。
這些白灰水，形成的白灰色皮膚又薄又脆，稍不小心就會脫落，很難打架和恢複。
向修複徐仙秀墓的考古學家緻敬
那是一個炎熱的時期，考古學家們不怕熱，不怕烈日。
這些千年壁畫用自己的實驗性粘合劑加強和粘合，使用最薄的注射器，一平方厘米和一平方厘米。
這種細微差别，仿佛為這些壁畫執行了最好的外科手術。
徐仙秀墓路
經過18個月的耐心、細緻細緻的修複工作，墓葬中200多平方米的壁畫終于被清理幹淨。
徐顯秀墓計劃
傾斜的墓道由墓道、洞房和天井三部分組成，其中墓道長約22米，寬約3米，最深約6米。
墳墓上的壁畫分為上部和下部。然而，由于上部壁畫常年被草根和蟲洞破壞，情況已不再如此。
幸運的是，經過考古學家的合作和精心修複，較低的壁畫在很大程度上被儲存了下來。
數十名中青年士兵，盛裝打扮。
徐顯秀墓壁畫
他們中有的舉着---旗，有的吹喇叭，有的手持劍弓，有的拿着馬，或聚集或散落，看起來不一樣。
那麼，這些士兵要去哪裡呢？你要去見他們的主人嗎？
随着挖掘工作有序進行。考古學家終于在2001年9月下旬開始挖掘主墓。
徐顯洙墓穹頂
當考古學家排除進入墳墓的可能性時，除了看到它周圍美麗的壁畫外，頭頂上還有四個洞被打開。
這四個洞在星星和星星的圓頂上脫穎而出。
它還表明，墳墓至少被盜了四次。
徐仙秀墓壁畫
考古學家随後驚喜地發現，墳墓四面牆上的壁畫儲存完好。因為沒有水淹、坍塌、自然災害，是以沒有一般的墓葬壁畫破舊不堪的感覺。
不幸的是，在這9平方米的墓穴中，墓賊們帶着墓葬物品被蓄意摧毀，幾乎全部被撕成碎片。
幸運的是，考古學家在墳墓中發現了一個有四條石腿的物體，類似于方形石桌。
墓志銘
當考古學家走進觀察時，才發現這是為了揭開墓葬主人的身份。
正是由于它的發現，墓主身份的秘密才得以揭曉。
雖然，這座墓葬并不是村民們揣測的一位晉王，但墓主也是北齊戰争的武安王徐賢秀。
莫名其妙的是，考古學家在墳墓中發現了非常少量的骨頭，令人驚訝的是，它們不是來自同一具屍體。
可以合理地說，盜墓賊沒有理由竊取墓主的遺體。
但是，如何解釋這座墳墓中可憐的骨頭呢？
經過考古學家的研究，除了一塊屬于老人的頸椎。
還有兩個，一個是少年的頭骨，另一個是孩子的兩顆乳齒象牙齒，這意味着現有的骨頭可能屬于兩個甚至三個個體。
我們需要知道，這是夫妻墓葬，一個老人不能和黃頭發的孩子一起埋葬嗎？
然而，令人驚訝的是，不僅在墓中，沒有發現女主人的遺體，而且在墓志銘中，也沒有介紹徐仙秀夫人。
一波沒有阻止一波，當考古學家轉身發現兩個墓門躺在地上時，看到的圖案更加奇怪。
他們發現墓門上刻着中國傳統神獸青龍和白虎。
但問題是，在藍龍和白虎之上，一隻神鳥被塗成了朱紅色。
被這些謎團所困擾，我們的考古學家首先想到，這些問題是否與當時的北汽曆史直接相關？
徐賢秀和于睿一樣，生活在北汽時代的金陽市。
當時，晉陽市不僅抵抗北方少數民族的重要邊疆。
同時，也是少數民族相對集中的地區，或者是民族互相交流、互相學習、文化融合的地區。
根據曆史記錄，有許多外國宗教在這裡彙聚，佛教和猶太教（瑣羅亞斯德教）是許多宗教中最受歡迎的兩種宗教。
其中，瑣羅亞斯德教的埋葬習俗是将屍體放在野外，讓狗啃，然後将剩餘的骨頭放上去，放在容器中埋葬。
在他們看來，腐爛的屍體不能玷污美麗的大地，是以剩下的骨頭越少越好。
在我們看來，這與藏族地區的墓葬相似。
許仙秀墓壁畫上的胡人
是以，有考古學家大膽推測，自墓穴以來徐仙秀壁畫就出現了胡族人。
好吧，沒有這種可能性，許顯秀在自己的勸說中，也相信了教誨。
是以，回到天堂後，采用了教堂的葬禮方法。
是以，骨頭不完整或其他人的骨頭被錯誤地撿起是有道理的。
至于墓門上的畫，有學者說：徐顯秀起初，可能是道教徒，後來又改變了信仰，在已經雕刻的墓門上，重新畫了一幅神鳥的圖案。
推測或推測，我們說考古結論是正确的。
也許，在不久的将來，我們可以通過考古學家的不斷研究和探索來發現真相。
感謝您的閱讀。在下一期中，我們将為您深入分析徐仙秀墓壁畫上的精彩内容。
好了，下周四我們再見！