800多年前，河内元家族的應征将軍元萊王朝在神奈川的沿海城市——鐮倉開啟了"鐮倉幕府将軍"時代，幾乎結束了平安時代的貴族統治。從此，日本天皇成為傀儡，而鐮倉則成為日本"武士精神"的發源地。
作為日本三大古都（京都、奈良、鐮倉）之一，鐮倉的人口較少，是日本曆史遺迹中略顯沉悶的旅遊勝地。因為它離東京不遠，現代日本人幾乎把鐮倉視為東京的"後花園"。許多住在鐮倉的居民甚至乘坐電車去東京上班。在東京，居民乘坐電車約一小時即可在湘南南海岸享受海風。
如果說京都是日本的文化中心，那麼鐮倉就是日本"雛菊和刀"的精神象征。它不僅是日本上武精神的發源地，也是"山倉曼瑟"的聚集地。曆代以來，這裡聚集了多少文墨客，甚至還有鐮倉文學館。是以，不難了解為什麼鐮倉的主人公是作家。在昭和時代，鐮倉是昭和電影制作人最喜歡描繪日本小家庭的地方之一，無數日本人在這裡鍛造了懷舊和浪漫。而現代的鐮倉，大多數時候，就像電影《海街日記》所描繪的那樣平靜悠閑。正如《鐮倉物語》的主人公所說，"鐮倉是一個不可思議的地方，感覺與東京的時間流逝不同。"
電影版的鐮倉，改編自漫畫，最大的視角不是這個近千年的古都的優雅悠閑，而是與日本怪物混雜的奇異世界，因為這個異質的世界，讓這對夫婦每天的故事"鐮倉"，已經變得充滿了轶事和奇異的冒險。一部電影，不僅輸出了鐮倉這個精神古都，還涉及了日本怪物傳說的各種宏偉想象。
日本民間一直有大量的怪物傳說，這些怪物原型來自中國，有些來自印度，有些來自日本本土民間傳說。而日本的曆史，一直被各種怪物所包圍，尤其是在和平時期，據說人類鬼魂的共生，神靈共存的和平時代，可以說是怪物傳說的鼎盛時期。因為鬼魂，當時還設定了專門的陰陽師陣地。在江戶時代，"怪獸學"也盛行，日本仍然有這種學科，是日本民間傳說的一個分支。今天的日本，妖怪文化不僅是島民的精神食糧，也是他們文化輸出的重要組成部分。當《夏木好友記》、《千千尋》、《陰陽大師》等動漫在亞洲熱火之後，日本很少涉足現實版的怪獸文化。"鐮倉"可以說是一種帶有個人情感色彩的變相嘗試。
在電影中，鐮倉成為陰陽交界處的一個小鎮，人類和惡魔可以和平共處。有一部特殊的《動物保護法》，妖神和人類享有同樣的權利，可以去派出所定居。那些死去的人甚至可以與死亡局的人協商"幽靈應用"，以精神身體的形式或以"魔法轉世"的形式，以換取與地球上的親戚朋友有更多的時間。
故事開始于作家搬回他小時候和年輕妻子亞吉子一起住的小鎮。在這一點上，跳躍的情節很容易被看作是重構電影情節中的一個弱點：很明顯，電影是從漫畫的幾集裡挑選出來的，融入了一部電影，是以在劇情和獨立單元劇的情節之間有一種分離感。大緻的情節可以分為"老女仆阿金"，"魔松"，"鐮倉殺戮"，"可憐的上帝的碗"，"青蛙怪物本田"（一種顔色的編輯）和"帶回子編年史"。
在這些故事情節中，除了"再現亞洲姬子"之外，故事還着重于對一種顔色和阿吉子溫暖的夫妻生活的刻畫。熟悉日式動畫中所謂的"日常動畫"的人，大概能了解《鐮倉》那種溫柔溫柔的叙事風格。沒有太多的高潮起伏，沒有強烈的情節設定，從頭到尾都以家的方式，記住主人公的一生生活。在大約一個半小時的時間裡，電影的情緒在這種狀态下逐漸增強。直到亞繼子被一個叫《天之頭》的怪物設計帶到了黃泉，影片的節奏才突然加快。去黃泉找老婆的經曆，就像從《夏日老友記》跳到《夢四處轉》，分支就是乘船将精神體運到黃泉國的江電，此時觀衆真正來到了一個虛構的國家——黃泉國。在這裡，一色不僅遇見了父親，解開了母親長期存在的誤會，還成功帶回了矢次子，并得知了一個驚人的消息：一千年前，他和矢次子是一對夫妻，無論世世代如何，他們相愛了幾千年。
從鐮倉的話到日本的怪物文化，鬼魂傳說，再到日本人的贊美和櫻花的吟唱，歸根結底都是為了傳達日本死亡文化的意義。你可以看到日本的死亡文化是多麼浪漫和凄美。而《鐮倉》進一步将死亡加工成一種無辜的體驗，吃松毛就能體驗到靈魂的把戲;而在黃泉，死亡變成了另一種重生的另一邊，沒有悲傷和痛苦，這裡的人依然帶着溫暖平靜的日常擁抱，仿佛還活着，依然保留着那裡的記憶。隻有正視對死亡的恐懼，尊重死亡，才能過上更好的生活。這大概就是日本死亡文化的魅力所在，毫不奇怪，會有那麼多的怪獸動漫和小說，深受全世界人民的歡迎。
但電影本身，大多數時候，是非常平淡無奇的，平淡到甚至有點無聊。作為一部日用妖精電影，鐮倉的幽靈般的印象也絲毫沒有，隻是淪為被日常稀釋的普通小鎮。無論是《死神》、《青蛙怪獸》、《河之力》，還是鐮倉的100鬼夜市，在特效電影要便宜的時代，隻能為電影感受一種"一般的想象"。唯一讓人眼前一亮的是黃春之國，雲山雲密布，空無一人。據電影導演山崎貴介紹，黃昆國的設計，指的是中國和日本在個别地區的現實，尤其是張家界武陵源和古城鳳凰最為。這些地方給視覺效果導演帶來了很好的觸感。鬼魂居住的宮殿受到張藝謀電影《英雄》的影響。可以說，這部電影是中日文化與鐮倉風的結合。看完電影後，最有可能的想法是去電影拍攝地看。
雖然，導演談到這部電影時說，這部電影最讓他感動的是主角之間的關系，但他希望以兩個人的情感為主軸，講述一個"萬物靈性"的故事。然而，他們選擇的喜劇情節過于平淡，想要表達的觀點是數字和淩亂的，是以展示這對夫婦的深情并不是很直覺。而且，故事的所有情節都很倉促，就連大戰鬥鬼這麼重要的情節也很短，最後，每天打敗神秘的怪獸之城，平淡的對話打敗了夫妻背後缺乏完全建立深厚的感情，為此，影片隻能淪為沉悶， 跳躍的怪物獨幕喜劇，但并沒有充分展現故事的情感核心。然而，空洞、無字、定義明确的概念卻是虛假的表，它似乎一直是日本電影的普遍病。也許日本電影需要一個更成熟、更具體、更細緻的叙事，否則就連"做千禧一代情侶"也隻是一個甜蜜的概念。