<h1級"pgc-h-arrow-right"資料軌道"35">孫悟空大天宮，玉皇大帝問佛老倒魔，西天除了佛像，還有什麼大人物</h1>
齊天大孫悟空從老王的八卦爐中逃了出來，不僅煉成了火眼金眼，功夫神通似乎也長了很多，揮舞着一根金箍棒，一路穿過切口，進入了靈寶殿。
在靈玉寶殿之上，天亭文武百官，面對兇狠的孫大勝也難以抗拒，坐在三大領主的寶座上——玉皇大帝無奈，隻好躲在桌子底下，歇斯底裡喊出一句話：去像佛！
央視86版電視劇《西遊》影視素材，孫悟空大吵鬧天宮這一幕，展現可謂活潑有趣，生活靈活，無論男女老少，都看得不厭其煩。
不過，影視劇中的這些情節，與吳承恩先生在四部名著《西遊記》中創作的原作完全不同。
首先，在原文中，孫悟空并沒有把靈寶的殿下打半步，沒有強行趕到玉皇大帝，其次，孫大勝從老王的袖珍宮中一擊而出，而是玩了明寶的廟宇，被聖王賜福，那就是， 道士妖——真正的武帝手下，停了下來。
真武帝的佐伊王玲官，手持金鞭，框擋住孫悟空的金箍棒，使其不能繼續沖進廟内。緊接着真正的吳帝也轉移了36列意志，孫大勝被包圍在中間，換成了三頭六臂，也剛打了一場平局，雷神不敢靠近。
天仙的辦公室，靜谧的威嚴是不可侵犯的，也不允許制造噪音！玉皇大帝聽到打架聲，明白了事因，于是指令西人去求佛老妖。
天庭巡法和聖真王來到西天陵山勝利，偉大的雷陰寺，請如佛趕到天亭營救。
網絡上，有讀者留言問，玉皇大帝的遺囑，寫的是"請西方佛老倒魔"，而不僅僅指佛，那麼，在西方佛教中，和佛陀有什麼一樣的，比如"佛老"大人物呢？
通讀《西遊記》原著，吳承恩沒有講解細節，結合中國傳統文化知識、文學作品和民間故事傳說，我們可以知道，西方的"佛教古"有很多點。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""46">，到佛陀和準提佛</h1>
在文學作品《上帝封印的公義》中，領頭人和準道士是西方宗教的右神和副神，也是"西方第二聖人"。
門徒們在古老的祖門下，弘宣元元和将軍神作代言，截獲了兩大宗教，大戰争的開始，向導首先借給玉虛弟子——光誠兒子慶聯寶旗。
随後與準道士一起講解助王武的周軍營，與元元天尊、太老王、東西方四聖合力，隻為成功，還帶走了西方客人的三千法則。
根據文學作品和相關佛教材料，繼任者和準提多斯後來成為佛陀（Amito Buddha）和準提佛的西方繼承者。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"51">二，經過佛——燒光的古佛（燒光人）。</h1>
教義的事迹，光照道士，佛教的光火古佛，經常出現在西方遊記和神聖神靈以及佛教經典中。
在"立佛"中，發光的古佛是"過去的佛陀"，相模尼佛是"現在的佛陀"，"未來的佛陀"是"未來的佛陀"。
佛教中灼光的古佛和它的人民一樣出名！佛教著作《大智慧論》說，他出生時，那位燃燒着光的佛陀被光包圍着，被光包圍着，是以得名"光"。
在佛教中，有名的如佛、修行或孩子，偶然看到一個女孩拿着一朵綠蓮花，相傳尼于是花錢買了五根樹枝，獻給燒光的佛，讓燈佛充滿歡樂，為弟子們服務。
随後，相寮尼在跟随的光佛旅行中，看到路上滿是泥濘，脫下自己的衣服（一頭藍色的頭發鋪滿了長發）覆寫了地面，請光師走在上面，從腳濕漉漉的腳痛中沾染腳，感動了老師。
熾光的古佛也慈愛地賦予了坂武國的記憶，預言他"91位聖人之後，會明白佛陀，佐賀如來！
從世代觀來看，火光的古佛，作為釋迦牟尼前輩的啟蒙大師，在佛教和道教中，都是極高、層次極高的，可以稱為大人物。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""59">三，佛教"過去的七佛"</h1>
大禹佛教認為，在無限的時空、每個世界、每個階段，都會有佛陀對所有衆生的灌輸。
是以，在第十方三中，有無數的佛陀，包括著名的燒光古佛、釋迦牟尼佛、磨佛、東方玻璃界藥劑師佛、西方世界阿彌陀等佛，最有名。
在佛教中，從那個時期的角度來看，釋迦牟尼佛被認為是一位成功的功德啟蒙，是佛教的創始人。在太空中，隻談現階段的世界釋迦牟尼佛，時間隻講佐賀福及其六尊古佛，又稱"過去的七佛"。
資訊的擷取可以看到：佛教，"過去的七尊佛"，按時間順序，是：死者的佛陀，死者的佛陀，佛陀的佛陀，拘留所的太陽佛，Kanashe的佛陀，Kaye的佛陀，Sukumaran的佛陀。
根據時間段的排名，過去，佛祖瑪蘭排在最後，在佛祖之前出生的古佛有6位，其中佛陀、佛陀和佛陀3位佛陀，都是過去誕生的;
這座寺在遼甯省彜縣市聞名于世，始建于900多年前的遼代開泰時期。寺中的大雄寶寺，有七尊五顔六色的塑坐古佛——"過去的七尊佛"。
是以，傳說中的"過去的六佛"也等同于佛教祖傳師。這些人物也屬于佛教的大人物。
開一本書是有益的，原創并不容易。
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