作為唯一沒有被打斷的文明古國，我國孕育了燦爛而燦爛的傳統藝術。清新典雅的水墨畫，平劇用圓字、剪紙、精美陶瓷、種類繁多的傳統藝術，不僅是中華民族的瑰寶，也是顔煌子孫的驕傲。
今天，我們談論的是不斷增長的雜耍藝術。觸摸和滾動通過頂部，飛車跳躍跳舞刀和槍，雜技是一種悠久曆史的藝術形式。诙諧幽默的表演，特技的拍攝，折射出中華民族樂觀的背景色彩。幾千年來，中國人民一直飽受滄桑之苦，可以說雜技為平凡的生活增添了一點色彩。
老北京，立交橋下，五味生活。這是雜技藝術家的露天舞台，也是世俗的舞台。舞台上一分鐘，舞台上十年。他們都充滿了特技，但背後卻是與刻苦訓練的酷熱無關。三個棉球，兩個瓷碗，被稱為"鬼手"的王寶河在三個攝像頭上沒有露出絲毫的裂紋，他是鬼嗎？
<H1級"pgc-h-right-arrow">，兒子繼承了父親的事業，立志成為國術大師</h1>
清末時期，老北京天橋地區到處都是茶館餐廳，使其成為娛樂中心。一直到特技怪人在這裡表演，賺點錢養家糊口。俗話說，光說不練假把戲風格，雜技藝人不能像一般的演員那樣，動嘴皮就行了，那就得有真正的功夫。否則，那些願意拿出口袋裡的銅闆的窮人。
王寶赫出生于一個雜技世家，祖父是北京立交橋下著名的"鎖門王"。不過，對于王家來說，王寶河的出生并不是一件大事，畢竟在那個軍事混亂、飽受戰争蹂躏的時代，養活孩子并不是一件容易的事。
天橋是一個競技場，你有生命，人們有生命。這個時候，比誰死得更多。隻有這樣，我們才能吸引到足夠的觀衆，在這裡站穩腳跟。王寶和從小就嘗到了這個世界的苦澀，父親王福壽為了傳遞特技，也為了讓兒子的一點點技能謀生，年僅6歲的兒子就開始鍛煉他。
這就是所謂的，為了學習驚人的藝術，需要努力工作。王寶河别無選擇，從小就開始練習雜技。兒子繼承了父親的生意，人生的傳承看似是一條光明的道路，但放在雜技台詞上，即使天賦太有才華，後天，也要努力學習，才能達到真正的功夫。
六歲的王寶赫繼承了祖父和父親的基因，骨骼與正常人不同。為了踐行王家的祖傳生活，王寶河必須每天在草藥桶裡浸泡幾個小時，寒冷的冬天也是一樣的。同時，王福壽也會"折斷"兒子的骨頭，希望兒子能盡快修煉成縮骨。
總而言之，不管風和太陽，風雨，王寶赫堅持在露天練習，他甚至在晚年患上了風濕病。經過多年的努力，王寶河終于實踐了祖傳的鎖門工作，也就是俗話說的縮骨工作。不僅如此，王寶河還有兩個偉大生命——三仙洞和深喉針，也大開眼界。
<h1級"pgc-h-right-arrow">ii，南到北，三個特技驚豔世界</h1>
在練習生活後，王寶和跟随父親在立交橋下表演，這次表演，是49年。這樣的驚喜給天人一生，年輕的王寶赫總能吸引很多人停下來觀看。一天修行，一天工作，一天不練十天空。即使練完了生活，王寶和也沒有懈怠，每天早上起床的第一件事就是練基本功。
1999年，王寶和随劇團赴香港演出。在九龍藝術中心，王寶河的表演引起轟動。時任香港特别行政區區長的董建華先生在看完演出後稱贊王寶先生為"鬼王"，各大新聞媒體紛紛報道他的生平。
三個棉球，兩個瓷碗，一根筷子，在王寶赫的手中玩成神。觀衆們眼花缭亂，無法猜到棉球的去向。"仙女"吹，瓷碗一個攤位，三個仙女回洞，棉球是以在觀衆的眼皮底下遊。"鬼手"真的不是假名，是以快手速度從王寶赫非凡的勤奮。
王寶赫印象最深刻的是"縮水"，一個三歲的孩子穿衣服，王寶系緊腰帶，"仙女骨頭縮"，内髒向下，關節脫臼，他不僅能輕易穿上，還能塞下幾個啤酒瓶。精明匠挖出深功夫，努力實踐實實在在的工作。這部劇的背後，是王寶赫多年的辛勤耕耘。
2007年，在人民大會堂國宴廳，瘦弱的王寶赫為貴賓們送上了一段又一段的掌聲，掌聲永不止步。同年，王寶河被選為"世界非物質文化遺産"，雖然榮譽很高，但王寶赫很清楚自己肩負着傳承老祖的重擔。
自2008年以來，王寶一直作為河北省吳橋的雜技傳承人一起工作，并定期參加投資活動。可以說，王寶在吸引投資方面做得非常出色，不僅傳播了傳統藝術，也為家鄉的經濟發展做出了貢獻。不過，在現實生活中，王寶一起非常勤奮簡約，總是穿着老搭檔花了15元做衣服。
<h1級"pgc-h-right-arrow">三，退出河湖，一個噱頭但沒人跟着</h1>
王寶河是河北省漳州市吳橋縣人，被譽為"雜技之鄉"。在那個饑寒寒的時代，這裡的人們可以說是"逼着梁山"，隻修煉一個身體的生命，隻有在混亂的世界裡才能吃點東西。
2004年，王寶和受中央電視台邀請，在電視上向中國人民演繹自己的一生。節目組為王寶河老人設定了一個挑戰，那就是用三台高速錄影機從不同角度，實時拍攝王寶河的表演過程，以揭開"三仙回洞"的秘密。
可惜，即便是在高速鏡頭下，王寶赫的表現也牢不可破。這也說明王寶手速、"鬼手"是當之無愧的。目前，"三仙歸井"已經被其他人效仿，但縮骨工作和深喉針頭正面臨失去的困境。每次提到傳遞人的事情，王寶河都能無奈地搖搖頭，深感遺憾。
王寶和老人告訴我們，雜耍技巧，三分靠技術，七分靠口才。他的表演精湛而精彩，是幾十年來無數的表演，無論大小。雖然他的兒子已經收到了他的真實傳記，技能已經達到了純綠色火點，但在與觀衆的交流中仍然缺乏點燃。
歲月不放棄，現在王寶老了，身體不如以前好了。在最近的一次表演中，王寶赫輸給了一個年輕人。這位年輕人是全國繩索逃生挑戰賽的獲勝者，并希望向唯一通過這一壯舉的人學習。雖然王寶河老人略遜色，但難得的一年王寶河還是得到了觀衆的一次好評。
雜技依靠高度危險的技術來赢得觀衆的掌聲。但正是由于這個原因，雜技藝術的遺産比其他傳統藝術要困難得多。其實王寶河的願望也很簡單，就是把老祖輩的生命發揚光大，走出去，走向世界。
< h1類"pgc-h-right-arrow">結論：</h1>
如今，王寶河是難得的一年，卻仍然沒有徒弟，隻是因為這些絕望人生的門檻太高了。各大媒體也經常問這個問題，甚至有人認為學費太高了，面對這些疑惑，王寶和老人不得不無奈地感歎："時代不一樣了。
是的，時代不同了，在新興文化潮流的沖擊下，傳統藝術越來越不精彩。和王寶河一樣，許多傳統藝術家也面臨着無人追随的困境。
中國民間技能不僅是中國民間文化的重要組成部分，也是燕黃後代情感交流的紐帶，是維護民族團結的粘合劑。民間技藝代代相傳，滲透到每個中國人的血脈中。拿它的精髓，去它的渣滓，可以說是傳授民間技藝，我們沒有任何責任。
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