<h1>的智慧</h1>
宋元君夜裡和夢中的人都在阿們，到深淵的路，到清江裡去，把河的空當，漁民們盈餘得去。"袁軍的道理，讓人占領，'是'。君俊："做俞，會朝向。"明天，你和朝向。君俊："你從哪裡釣魚？對龍族來說：網裡得到白，它的圓五英尺。
—— 莊子《莊子洋物》
有一隻被魚人抓到，夢見宋王宋元君。晚上，宋元軍夢見一個披風頭發的男人在門口盯着說："我住在一個叫紮魯的深池塘裡。我為清江水神造河時，被一個名叫玉玉的漁夫抓住了。"
宋元君早上醒來，發現有人可以夢見。傑布說：這是一隻對國王的夢。宋元軍問左右兩邊的人說："有沒有一個漁夫叫俞？"左和右回答說："是的。于是，宋元軍指令他的手下去找虞和。
俞也來看宋元軍。袁軍問他："你釣魚時釣到了什麼？"俞說：我抓到了一隻大白，的背有五英尺長。宋元君吩咐于，把獻上了。俞不敢反抗生命，隻為抓到捐贈的白海龜。
宋元君拿到，不知道該怎麼辦，最後隻好要求老百姓做決定。傑布的結果是：如果你殺了這隻，用它來拿布，一定很棒。于是，宋元軍指令該男子殺死，切開其腸子，用殼解釋膿腫，結果一共 72 次，甚至第二次都靈試驗。
孔子對這件事情深表情地說：這隻對宋元君來說，有做夢的技巧，卻沒有逃脫其餘網絡的技能。它的智慧可以達到72倍來解釋第二次精神考核的情況，但無法避免自己開腸的災難。"
回仁箴言
有時候，智力是有限的，智慧是無法照顧的。
<h1>宋福家</h1>
宋的富家有一個主管，和人們争相買一百金玉，因為損失和破壞，負其百金，而它的破壞，得到一千。
韓飛的《林下漢飛子說》
宋國有一位商人叫主管，很有經濟頭腦。
有一次，有人在街上拍賣一塊玉石。主管看到那塊玉石晶瑩剔透，以他多年的經營經驗來判斷，那是一塊上等的玉石。是以他加入了競标。但競标的人都很有錢，他認為自己幾乎沒有機會得到玉石。是以他想了想，想出了一個好主意。他從拍賣師手中取下玉石觀看，假裝想念它，然後把它摔成兩半。
大家看到玉石破了，都對不起，誰不付錢買，這符合主管的心意。在他花了一百美元買了這個價錢之後，他把碎玉帶回家。當他回來時，他精心雕刻，得到了一塊絢麗的玉石，賺了一千，是他當時的補償價十倍。
"名牌經典"
韓飛的重要作品包括《孤獨的侮辱》《解決老年》《老年》《難說》《難說》《丁法》《五歲》《露骨研究》等。
有時候，為了赢，你必須先輸，失敗就是赢，但要想在赢與輸之間取勝，你必須有赢的眼光，有以失敗取勝的權利，有在失敗中取勝的智慧。
<h1>拔幼苗鼓勵</h1>..
宋人憐憫它的幼苗不久，人人曼然回來了，意思是它的人民："今天的病！幫助幼苗生長。"兒子往往很期待，幼苗是鼠尾草。世界不會幫助喪偶的幼苗長老。那些認為自己無益的人，那些不種苗的人;這是沒有幫助的，這是有害的。
- 孟子，"孟子公孫醜陋"
在戰國時期，宋國擁有一個農民，并以種植田地為生。又是一個春天來臨，農夫辛辛苦播種，施肥，種了一大片田地。農夫是個急躁的孩子，剛種完，就到一天兩端都去田裡。
莊稼生長緩慢。有一天，農夫去地裡除草，累了，坐在地裡休息。坐下後，他環顧四周，卻發現家裡的幼苗比别人的要短。他想：我怎樣才能讓我的幼苗和其他人一樣高呢？左思右轉，他沒有想到任何好主意，他沮喪地回家了。為此，他傷心得睡不好，吃不下飯。
第二天，他拿着鋤頭來到田間，突然想出了一個主意：把幼苗拔起來不高？當他說幹時，他把鋤頭扔到一邊，彎腰在一棵樹上拔起幼苗，然後把它們從這裡拉到那個頭上。烈日使他出汗，他根本不在乎擦拭，繼續埋頭。一整天後，所有的幼苗在他的幫助下"長高"。
晚上回家後，他看到妻子就興奮地說："我今天太累了！但我做了一件好事。我把田裡所有的莊稼都拉了起來。它們一次長得高很多，現在它們的幼苗并不比我們家高！"我的妻子非常驚訝，她甚至不能說話，是以她跑進了田野。他的妻子來到田間，看到莊稼都死了。
每一件事情的發展都有自己的客觀規律，如果人們不遵守這些規律，快速成功，急于實作，隻能失敗。
<h1>對邪惡的恐懼</h1>
人們害怕邪惡，去步行者，腳印越多，他們走得越多，他們就越病，認為他們來不及了，無休止地走開，用盡全力死去。我不知道在哪裡休息，到處休息，傻瓜也很窮！
—— 莊子《莊子漁父》
有一個人，總是讨厭自己的影子。當他走在路上時，他感到很可怕，身後跟着一個黑影。看看地面，你走的每一步，你都會留下一個腳印。他也害怕看到腳印。為此，他總是想擺脫自己的影子和腳印。
有一天，當他走在路上時，他試圖擺脫自己的影子和腳印，他站了起來。當他經過朋友家時，已經疲憊不堪，汗流浃背，他隻是去朋友家坐下來休息。他剛打開朋友家的門，就發現影子不見了。他松了一口氣，說："沒事。"
當一個朋友看到他驚慌失措，以為發生了什麼事時，他問他："你怎麼了？""他不好意思說實話，說，'沒什麼，隻是累了，來和你一起坐下。"他和朋友聊了一會兒，休息了很久，看到影子，腳印都不見了，準備起身回家。
但是他一上路，陰影和腳印又出現了，他一如既往地跟着他。在此之下，他更加害怕，以為自己走得很慢，影子和腳印追趕原因，在拼命的奔跑中。但是他跑得越快，影子跟得越快，他留下的腳印就越多。他就這樣跑，不敢進家門口，不敢把影子和腳印帶回家。他一直這樣跑，最後筋疲力盡，死了。
其實這個人并不知道，隻要停在黑暗中，就不會有影子;
在解決問題時，你必須探索問題的根源。我們不僅不能解決問題，而且如果我們不抓住根源，抓住根源，我們就會被問題所淹沒。
<h1>燒烤治愈犯罪</h1>
宰人先崇拜："主體有死亡罪三：刀子，李柱幹也會，切肉，肉碎而不斷，罪也的主體;教會底下有什麼弊病嗎？"公衆：好！
韓飛的《韓飛子内山》
金文功在任時，非常喜歡吃燒烤。
有一次，金文公開宴會。廚師為他煮了一盤燒烤。金文功拿起一塊肉剛好吃，突然發現一塊肉粘在一根頭發上。金文公很生氣，大聲責罵大廚道："你是不是想殺了我？為什麼燒烤上真的有頭發？"
廚師聽了，急忙拿肉仔細看了一眼，然後跪下來敬拜道："我犯了三筆死罪，請處理。金文功問他："你說你犯了什麼罪？"
廚師說："我用最好的磨刀石磨刀，這樣它就可以像泥一樣割肉，但沒有割掉頭發，這是我的第一個罪過。但是沒有找到頭發，這是我的第二大罪;我在燒焦的炭火上烤肉，肉烤得油膩、有異味，但肉上沒有燒毛，這是我的第三大罪過。你是明朝的聖明君主，我請你和你在教堂裡的仆人一起檢查，看看他們中是否有人想陷害我。"
金文功聽了大廚的合理分析，明白這件事不是他的事，一定還有别人。于是立即叫下屬打聽，确實找到了那個把頭發放在烤架上的男人。他栽贓了廚師，以取代他。
廚師面對金文功的質問，并不急于為自己辯護;是以，隻有掌握了科學的思維方式，才能在複雜事物面前立于不敗之地。
<h1>自相沖突</h1>
楚人有一面盾和矛，口碑是："我盾的力度，東西也不能掉下來。又稱它的矛："我的長矛的好處，在東西上也不被困住。還是龍："用兒子的長矛困在盾牌裡是什麼感覺？"他的男人弗農也應該。
韓飛的《韓飛子難》
長矛和盾牌是古代使用的兩種武器。長矛用于攻擊，而盾牌用于防禦。
春秋兩季，打架頻繁，武器短缺。有很多人利用這個機會制造武器出售并從中獲利。有一天，一個楚人拿着長矛和盾牌到市場賣，喝了半天也沒在意。他非常着急，以至于看到其他小販都被水包圍了。原來，他們都在公開場合吹噓自己的東西。是以，為了吸引顧客，也要學習别人的樣子，吹噓自己的長矛和盾牌。
他清了清嗓子，先是舉起手中的盾牌，向路人吹噓道："請停下來看看我手裡的盾牌。這是用最好的材料鍛造的啊，質地很強，讓你用多麼鋒利的矛刺不透它！如果你不再買它，你就不會！"他說完這句話後，确實有很多人争先恐後地去看他的盾牌，一邊看，一邊看，一邊評論。
楚族人見自己的吹噓奏效了，他們急忙撿起地上的長矛，繼續吹噓道："你，請看我這把長矛的手。長矛再鋒利不過了，無論盾牌有多強，也抵不住我的長矛！"
聽了他的話，一個人在人群中站了出來，大聲問道："你剛才說你的盾牌太強了，沒有長矛能刺穿它，現在你說你的長矛太鋒利了，沒有盾牌能抵擋它。如果我用你的矛戳你的盾牌怎麼辦？楚人聽着，紅着臉，無言以對。人群大笑起來，散開了。
言實實，言行實，如果言辭誇張，前後自暴，隻能被人嘲笑。
<h1>翡翠和罐頭</h1>
上："福娃，到底座也要，不要漏水，可以裝滿酒。雖然有千金玉，但要最貴又不妥，漏水不能補水，那麼人們打賭紙漿呢？今天，人的主和他的臣民的語言是無足輕重的玉石。雖然有聖潔的智慧，但沒有魔法，因為它也洩漏了。"
韓飛的《韓飛子外匯存底說最合适》
戰國時期，南韓君主韓兆厚經常不經意地說話，無意中洩露了一些軍事機密。由于他的疏忽，許多精心策劃的計劃無法執行。部長們對此感到不安，直接告訴他并不容易。
有個部長叫唐玉功，足智多謀。有一天，他來看韓兆厚，對韓兆厚說："如果有一瓶玉制的酒，值一千金;韓兆厚笑道："當然不是。"
唐玉功補充道："又是一個瓷磚罐子，非常有價值。韓兆厚道："是的。"
唐玉功接着說："一塊瓷磚罐頭，雖然不值幾塊錢，但是因為它不漏水，是以可以用來灌裝葡萄酒，而一顆玉酒，雖然很值錢，但是它是空的，無底的，是以它沒什麼用處。"
看到韓兆厚在注意聽，唐玉功繼續說道："人是一樣的，如果是最高國家國王，經常洩露國家秘密，那麼他就像那無底玉一樣。一個男人的計劃，如果總是漏出來，那麼即使他有天賦，也無法展現出他的才華和政策。韓昭和頓恍然大悟，甚至點了點頭，道："你的話很對。"
從那以後，韓兆厚一直小心翼翼地說話，從未洩露任何重要計劃。
聰明人總是擅長從日常生活中的小事中得出偉大的真理來說服別人。這樣，不僅讓人更容易接受，也避免了尴尬。
在水中遊泳的方式
孔子就這樣問道："我把兒子當鬼，把察子當人。請問：有沒有辦法做到這一點？"死了，我沒辦法。"我開始，漫長的性愛，生活。和諧相處，與出水，從水道中取出，不私密。這就是我這樣做的原因。"
莊子"莊子大生"
有一次，孔子拜訪了陸亮。陸亮的瀑布仿佛從天而降，直接在40多英裡外濺起水花。瀑布下面是一條湍急的河流，就連鲶魚、鲱魚等都不敢在這片水中遊動。然而，孔子發現一個男人在水中遊泳。我看到那個男人遊了幾百步遠，從水裡出來，還戴着頭發，一邊唱歌，一邊遊到堤岸上。
孔子走上前去，問他："我以為你是鬼，是人！你對在水中遊泳有什麼建議嗎？那人說："我沒有什麼秘密，但我是從自然開始的，按照自然長大，成功在于自然。我可以跟着漩渦一路走到水底，也随着向上湧出水面，完全沿着水面沒有自己的生死來控制自己的行為，這就是我在水中遊泳的原因。"
孔子又問道："從自然出發，按照自然長大，在自然界中取得成功意味着什麼？"那人回答說："我出生在山上，我順應了這裡的生活，就是開始适應水邊的生活，也就是說，根據自然而然地成長，要麼是有意為之，要麼是自然而然地這樣做，要麼是适應自然。孔子聽着，思考着。
一個智者之是以有智慧，是因為他能找到生命的法則，掌握規律，讓一切都得心應手，才能達到一種心境。
<h1>鄭武功瓦胡</h1>
鄭武功，前者，想砍胡，是以先跟妻子胡俊來招待他。小組成員問道："如果我想用它，誰能砍傷士兵？"醫生對他說："胡克瓦爾。吳功怒殺，"胡，兄弟國也是。那麼，這個詞是什麼呢？胡俊文，把鄭當成自己的，然後就沒有準備好鄭。
- 韓飛的《韓飛子說困難》
春秋時期，鄭國在西北有一個非常小的國家——胡果。這裡的土地肥沃，水草豐富，是天然的好牧場。野心勃勃的鄭武功長期以來一直觊觎胡錦濤。但胡國雖然身材矮小，但胡國人高大勇敢，擅長騎馬射箭，再加上對鄭國的高度警惕，在邊境口岸都派了重兵。是以，鄭武功一時也不敢輕率行事。
很快，足智多謀的鄭武功終于想出了一個計劃。他派了一位部長，帶着很多貴重的禮物去胡國要親戚，說他想把自己的女兒鄭吉嫁給胡國軍，以加強兩國的友好關系。
胡國君看到鄭五公願意娶親生女兒，很幸福，心想：一旦有外遇，他就是鄭武功的女婿，那麼兩國隻會修得更好，就沒有打仗的可能。是以他欣然同意了這件事，甚至認為自己之前對鄭和的戒心是多餘的。
鄭武功嫁給鄭吉嫁給了胡果，場地非常豪華，儀式非常隆重。胡國軍看到了這一幕，也放松了鄭國的警惕。
鄭冀很快嫁給了胡國，就赢得了胡國君的喜悅。鄭濟趁機掌握了胡錦濤的很多軍事情況，消息秘密傳出，彙報給鄭武功。鄭繼結婚，鄭五公特意安排了一大群美女結婚。這些美女，各能唱歌跳舞，整天到胡國将軍們表演歌舞，配着酒水玩。随着時間的流逝，将軍們沉迷于聲音犬，放松了他們的軍事演習。
鄭武功得知這些情況後，激動不已。有一天，他召見了那群朝臣，說："鄭國現在實力更強，但土地小而多，必須擴大領土。您認為哪個國家可以被诽謗？"
有個大臣叫關啟思，跟從鄭武功多年，早就知道鄭武功有吞并胡國的心，然後直言而論："我覺得我們應該去找胡國。"
鄭武功聽了，刻意裝氣，桌子上一拍即合，斥責道："大膽！胡果是我們的兄弟和鄰居，我們結婚了。你怎麼敢想出乞求胡某的想法，這是故意挑釁！說完這句話，鄭武的官嫪拉着關芸切。
消息很快傳到了胡國。胡國軍對鄭國的誠意和友好深信不疑，是以根本不派兵守衛邊路。
胡國軍沒有超前思維，将士兵們也隻知道歌舞劇，不久之後，胡國頹廢到了那種脆弱的地步。鄭武功看到時機成熟，突然派兵尋伐。胡志明毫無戒心，一舉被消滅。
對待敵人要時刻保持高度警惕，如果貪婪小恩小惠，被虛仁迷惑，就會癱瘓，失去鬥志，進而給敵人趁機占便宜。
