上世紀初，在德國萊茵河上遊黑森林貴族城堡區的一個名為巴登-巴登的礦泉度假勝地舉行了一次秘密聚會。日本三級武官齊聚一堂，讨論上級，讨論國務，準備結束國内的腐敗。
這三隻烏鴉在軍隊中都是最好的，後來被稱為"三根羽毛"，在日語中意為三隻烏鴉。這三個人将出現在任何一本研究日本軍事史的二戰後書籍中。在這裡，有必要提到他們的名字：永田鐵山，蕭玉敏四郎，岡山甯西。
三人在東京陸軍國小時是好朋友。但學校的許多學生來自聲望或富裕的家庭，因為他們的出身優越，他們認為自己高貴，經常聯合起來欺負别人。
為了保護自己，永田鐵山三人會組成一個小組互相幫助。有一次，岡村在練習特洛伊木馬時，與常州一個進階軍官家庭的海龜場作戰。這種場家庭背景很強，在學校裡總是叫風雨，總有一群蜻蜓跟着。看到岡村甯時代将遭受重創，消息傳來，永田鐵山和蕭玉敏四郎紛紛加入，隻為救了岡村甯一次。
在這三個人中，永田鐵山和岡間甯是最好的，親切地稱呼對方為"鐵"和"甯";從那以後，三人一直在一起玩，并成為親密的朋友。
後來，三人被陸軍學員大學、陸軍大學錄取。畢業後，這三個人都是最好的。岡村甯思甚至因為成績太好，接受了大正皇帝的授勳。這三支軍隊後來成為日本昭和集團的象征。
但是，在萊茵河上遊巴登-巴登（Baden-Baden）糟糕的春季靜修會的一次聚會上，三位老同學沒有胃口，他們密切關注國内腐敗，其他擴張的想法應運而生。
至于國内腐敗，在他們看來，政治腐敗首先表現在軍隊的人員腐敗上。因為當時日軍閥門氣氛十分濃重，明治新軍後被常州、山下有彭、田中彜一流的軍人關鍵人物出生在常州，非常州人不想被提拔到軍隊高位。
"三根羽毛"對此感到憤怒，并決心改變這種現象。這三名年輕軍官，決心拿起長島刀，依然秉持着日軍強烈的代溝分化意識。巴登-巴登派對上有四個人，其中第四個是東翼。雖然後來身居高位，但隻能站在黨内守衛外，因為他比軍校的"三羽"低一年。他們既不能被列入"三根羽毛"，也不能參加他們的讨論。
雖然巴登-巴登黨規模小而膚淺，但近代史上卻對它給予了高度評價。而除巴登-巴登的四人外，"三羽"從常州俞和能幹的同僚中選出了7人，組成了巴登-巴登集團，共11人。這11人也是日本發動二戰的勇氣的中堅力量。1921年10月27日的巴登-巴登派對日被認為是昭和軍閥誕生的第一天。
為什麼這三位不是日本陸軍主流的年輕軍官，竟然有這麼大的權力？一群外國軍官能組成一大群震驚世界的軍閥嗎？這既關系到日本的曆史，也關系到國情。
縱觀近代史，日本完成了統一大事業，吉田先生、鳳辰秀吉、安德川家康三位重要人物都是自尊軍閥。在現代日本，如果你想成為一名偉大的官員，你必須首先成為一名士兵。明治時期的山縣有彭、貴太郎、西鄉龍勝等，昭和時期的田中一一、永田鐵山也一樣。曆史，總是驚人地相似。
20世紀20年代以後，日本出現了一種獨特的"下行"現象，低級軍官能夠通過暴力影響高層政治，這與裕仁有關。
1921年3月，裕仁通路歐洲，無意中做了兩件對未來産生巨大影響的事情：一是東九宮帶領大批軍官和觀察員通路歐洲，安德烈恩還專門為這些年輕軍官舉辦了盛宴;
在這兩種情況下，對裕仁的武官和駐歐洲觀察員的通路（後來大部分都在巴登-巴登的11人名單上）和拿破侖的半身像（曾放在裕仁的研究中）繼續加深了裕仁對征服武力的印象。
裕仁歸來後，歐洲青年軍官團團長"三裕武"舉行了上述巴登-巴登派對，此時他們決心支援裕仁。
巴登-巴登11号并不缺乏野心和勇氣，但缺乏思想和理論上的支援。他們無法确定國家的未來，是以裕仁選擇了大川Forego作為軍官。
裕仁自1921年11月上台以來，首先要做的大事就是把以巴登-巴登集團為基地的"為理想獻出生命的年輕人"聚集在王宮東邊的宮内氣象站聽青川周明講座。
氣象站是裕仁小時候玩耍的地方，他曾經在那裡看六邊形，星座和18世紀的荷蘭望遠鏡。現在，他給氣象站起了個新名字：大學，也就是大學生寄宿地的意思。後來，昭和集團的大多數關鍵成員都聽過大川周明J.D.談論法西斯主義和大亞洲主義。
這些年輕而強壯的軍官們帶着犧牲精神和武士道教，不斷吸收大川周明蛻變後的法西斯主義，以此來豐富自己的思想，彌補了理論知識的不足。
就這樣，在"革命"和"解放"的旗幟下，一個邪惡四方的怪物從東島的籠子裡出來了。而"三武"也漸漸長大，他們黑色的翅膀，會給東方帶來無盡的災難。