《金瓶美》中有很多男女喝酒的場景（即這"花酒"不花在其他"花酒"上），這是《金瓶美》的故事，人物和他們的隐喻關節。它也參考了書中的井和平民的意義。此外，這是對皇宮驕傲和奢華的隐喻和諷刺。
然而，這些詩寫得并不多。
鐘玉本的第三首楔形詩（月曆中沒有這樣的詩）：
乍一看，徐思似乎對不相識有感情。杯子前交叉側，花底愛眼。
給新國家一個驚喜，包括要求舊名字。今晚的陰影包含蠟燭，幾個十字架的心髒。
崇玉本第三次回眼"要受光王婆賄賂設陷阱浪子私桃"（萬立書《王波丁十件由光表西門清茶館戲金蓮》）。這次是關于王的手川技能（真的是個大笑話，風月在戰場上的"慣犯"，居然想給王的嶽母？"金瓶美"的諷刺在不經意間形成），西門慶按計劃，比如大約在王家兩男一女單獨吃花酒。是以這一次在文字之前有這首花酒詩。文字是普遍的，但沒有這樣的詩。這次的楔形詩是：
色彩不迷人 人們自我癡迷于他的結局 被他精神的喪失驅散了光的骨髓燒得無窮無力
犯奸容易散染染色病藥難治遠熱足暖閑事最後總不知道
順便說一句，《月曆》和《崇裕》之間的主要差別之一是，每首楔形詩都是不同的。
第五十四回（萬立的書《伯爵的郊區園林協會朋友應該去見醫官郝家看病》這部作品《應該算數花戲金軒作為醫務人員放下書瓶》）。崇裕本楔形詩是一個詞。的話：
酒打一萬，更上花前。方玉肯會放手嗎？舞付花默默無聞，像是解人之憐。
不要喝醉，請看看樹枝之間。不見了。明年花落還是不錯的，但朱岩。
（北京大學1988年影印本《新刺繡像一個被批評的金瓶梅》。）刺繡像這個系統。作者收藏）
這個詞分為明人王申。送"賣花"（《金瓶美》為"右手'波浪沙'，顯然抄錯了"），并稱"公衆對芙蓉的贊賞"即興勸說喝"。王某的話是"萬酒大戰"，更是給之前的花朵。方宇願意放開她的手。舞付花默默無聞，像是解人之憐。不要喝醉。請看一下樹枝。不見了。明年花落還是不錯的，但朱岩。"換句話說，《金瓶美》中的押韻有引文，混合和原創。這是作者同期或大緻相同時期的為數不多的引用之一。
月曆中的楔形詩：
來臨的一天多雲，陽光明媚，不商業，平常說的就是極為樂于擔心。海浪飄揚年輕的紅色陌生人，瘦弱的生活嬌小的母親抱怨綠色的窗戶。
乍一看進入杏村的酒，也從橙井裡問了七芳。生活是很多悲傷和喜悅，幾度的春風幾度的霜凍。
（1982年，香港太平洋分社影印了《全書/金瓶梅花》。這本書的母親，1931年在山西被發現。原來的藏城，反日戰争借用的美國會躲起來，現在是北方。作者收藏）
這首詩，如果以前沒有作品，當《金瓶美》原創。崇裕原作改為原詩。可以看出，兩本書的内容、故事、人物、情節都不一樣，甚至兩本詩集也不同（這是另一個話題）。當然，其中也有很多，包括花酒詩。
第十次（萬裡本崇軒與《奕奕與夢洲路老婆玩樂芙蓉亭》）寫花與綠樓婊子喝花酒，有一首花酒詩：
紫色陌生人春光好，紅色建築醉酒樂團。
生活中能有多少？不愉快是徒勞的。
第十一次，《潘金蓮打孫學宣西門清梳籠子李貴姐姐》（萬裡、崇裕兩本一樣）寫西門青給荔春醫院梳子籠李桂姐姐和荔春學院姐妹吃花酒，作者花酒詩：
玻璃，琥珀色厚，小槽酒滴珍珠紅。煮龍槍鳳凰玉肥抽泣，羅玉繡花環繞着香風。
演奏龍笛，敲鼓。牙璀璨，細腰舞動。情境是青春的虛度，銀色圓柱體隐藏着細膩的語言，
不是劉薇的墳墓。（萬裡、崇裕兩本書在一起）
這座韻律般的立春屋（清河縣的一家豪華妓院）招待客人。這些花酒詩是作者的旁白。在《金瓶美》中，人們寫（唱）出花和酒詩的故事有：
萬裡奔 54 号回應伯爵邀請朋友帶韓金賢去郊區喝花酒。吳儀納唱了一首"綠杏"的歌：
風雨為花之憂，風雨過花也應休息一下。勸說君墨在喝完之前喝完，今年的花兒謝謝，明代花感謝，白頭。多次利用興，挑選山地追逐遊戲的好處。但是教有酒體的東西，有花是好的，沒有花是好的，選擇很春秋。
這首歌出自袁人趙冰文的《綠杏風雨換花》。包括這首歌和所有與這首歌相關的情節，崇元本都不是。這也是我一直認為崇裕本不如萬曆的最初原因之一。
你看，在那個時候，賣唱歌需要多少技巧（可能賣1個身體），有多少技巧！
回到花酒詩。花酒詩歌當然來自花酒。那麼葡萄酒的來源在哪裡呢？
"曆史尹本吉"（Yu）以酒為池，縣肉如林，讓男女赤身裸體，為長夜暢飲。"這是成語"酒池肉林"的起源，也是花酒的源頭。國王是否曾經有過這種可怕的行為，隻有司馬才知道。但有一點是肯定的，那就是吃得起花酒的人，一定是皇室貴族。《史記》開始記載花酒，《漢書》會記得更多，現在記載了幾個：
赢為人享受好酒的内在（燕實古注：内在好，耽懶在老婆裡），有120多人的兒子。常與趙王彭祖祥："哥哥是王者，特殊一代的人來治理事。那天國王聽音樂和續集。趙王還說："中山王卻奢侈，不是佐天子跟着人民走，為什麼叫朝臣！"
景帝召喚成吉，成吉有些回避，不想進去，而裝飾服務員丹吉爾則把夜幕弄成。喝醉了，不知道，想着成吉還好，那時候有個身體。
孫海陽，十五年，坐在畫房裡為男女裸體交接，放酒邀爸爸姐姐們喝酒，是以擡頭看這幅畫;
......
以上所有内容都可以在《漢書》第53卷 第十九卷 第十六十三幕中找到。從這裡我們可以看到皇宮的豪華和腐朽或帝國皇帝的後裔。我們還可以看到，葡萄酒實際上是皇家标準和标志。所謂标準，就是隻有像王、中山景王等大人物，才有這種酒的資質和喝酒的資質;
不過，我們在《金瓶美》中看到了另一個事實，那就是在下一季，原有的花酒已經很好地進入了城市和平民階層，《金瓶美》敢于大膽而放心地寫下這個飲酒叙事。第一，時代和社會發生了變化;其次，吃酒已經成為對平等權利的呼喚，或者說，吃花酒是平等權利的某種隐喻。
而刀如水、吳彥生雪、纖維手斷新橙等。金玉初始溫度，動物煙霧不斷，相對坐姿調諧。
耳語：給誰？這個城市還有三個。馬霜濃稠，最好休息一下，就是幾個人。
這是周清真、李世石、宋惠宗的故事。這是皇帝、淑女和名妓的故事，雖然這個詞不是一個字，但不管李世世和陶君皇帝是好人，還是"否定代詞"周邦彥也一樣，夜晚的夜晚都離不開酒。雖然酒不是在字裡話，但是"苗條的手破新橙子"這個最有質感的描述，你可以想象，風雪月花酒是多麼浪漫！其實，唐宋時期的花酒，已經不再是皇室的專利了。如果你想找回唐詩歌中的花酒詩，想來很多。比如我寫過《緻王再做風》（《魏左瑤22韻》），寫過《三三再見》，寫過《從北京到奉賢縣》（有《聚門酒味路有冰凍的骨頭》），寫過《秋風破歌的小屋》，或者從今天的話來看， 一個典型的高個子詩人，也會寫酒詩：
赢老了，愛忘了快樂。
座位從歌妓院的秘密，快樂地成為主人。
濃藍色的春酒，淡紅色的荔枝。
塔高而憂心忡忡，笛子沒有演奏。（楊兖東大廈，兖州）
這首"來自歌妓院"的花酒詩寫在作者在城市的生活裡。這座城市從宋代到現在都叫"宜賓"，在宋代唐之前，它被稱為"禹州"。
《瓶内——劉火說"金瓶美玉"》，1萬冊出版公司，2020年9月。240，000字，338頁。當當、JD.com、淘寶、中國圖書網、Kong.com、日本蠕蟲、英文亞馬遜等線路均有售。