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劉火:花酒與花酒詩小考

作者:善本古籍
劉火:花酒與花酒詩小考

《金瓶美》中有很多男女喝酒的場景(即這"花酒"不花在其他"花酒"上),這是《金瓶美》的故事,人物和他們的隐喻關節。它也參考了書中的井和平民的意義。此外,這是對皇宮驕傲和奢華的隐喻和諷刺。

然而,這些詩寫得并不多。

鐘玉本的第三首楔形詩(月曆中沒有這樣的詩):

乍一看,徐思似乎對不相識有感情。杯子前交叉側,花底愛眼。

給新國家一個驚喜,包括要求舊名字。今晚的陰影包含蠟燭,幾個十字架的心髒。

崇玉本第三次回眼"要受光王婆賄賂設陷阱浪子私桃"(萬立書《王波丁十件由光表西門清茶館戲金蓮》)。這次是關于王的手川技能(真的是個大笑話,風月在戰場上的"慣犯",居然想給王的嶽母?"金瓶美"的諷刺在不經意間形成),西門慶按計劃,比如大約在王家兩男一女單獨吃花酒。是以這一次在文字之前有這首花酒詩。文字是普遍的,但沒有這樣的詩。這次的楔形詩是:

色彩不迷人 人們自我癡迷于他的結局 被他精神的喪失驅散了光的骨髓燒得無窮無力

犯奸容易散染染色病藥難治遠熱足暖閑事最後總不知道

順便說一句,《月曆》和《崇裕》之間的主要差別之一是,每首楔形詩都是不同的。

第五十四回(萬立的書《伯爵的郊區園林協會朋友應該去見醫官郝家看病》這部作品《應該算數花戲金軒作為醫務人員放下書瓶》)。崇裕本楔形詩是一個詞。的話:

酒打一萬,更上花前。方玉肯會放手嗎?舞付花默默無聞,像是解人之憐。

不要喝醉,請看看樹枝之間。不見了。明年花落還是不錯的,但朱岩。

劉火:花酒與花酒詩小考

(北京大學1988年影印本《新刺繡像一個被批評的金瓶梅》。)刺繡像這個系統。作者收藏)

這個詞分為明人王申。送"賣花"(《金瓶美》為"右手'波浪沙',顯然抄錯了"),并稱"公衆對芙蓉的贊賞"即興勸說喝"。王某的話是"萬酒大戰",更是給之前的花朵。方宇願意放開她的手。舞付花默默無聞,像是解人之憐。不要喝醉。請看一下樹枝。不見了。明年花落還是不錯的,但朱岩。"換句話說,《金瓶美》中的押韻有引文,混合和原創。這是作者同期或大緻相同時期的為數不多的引用之一。

月曆中的楔形詩:

來臨的一天多雲,陽光明媚,不商業,平常說的就是極為樂于擔心。海浪飄揚年輕的紅色陌生人,瘦弱的生活嬌小的母親抱怨綠色的窗戶。

乍一看進入杏村的酒,也從橙井裡問了七芳。生活是很多悲傷和喜悅,幾度的春風幾度的霜凍。

劉火:花酒與花酒詩小考

(1982年,香港太平洋分社影印了《全書/金瓶梅花》。這本書的母親,1931年在山西被發現。原來的藏城,反日戰争借用的美國會躲起來,現在是北方。作者收藏)

這首詩,如果以前沒有作品,當《金瓶美》原創。崇裕原作改為原詩。可以看出,兩本書的内容、故事、人物、情節都不一樣,甚至兩本詩集也不同(這是另一個話題)。當然,其中也有很多,包括花酒詩。

第十次(萬裡本崇軒與《奕奕與夢洲路老婆玩樂芙蓉亭》)寫花與綠樓婊子喝花酒,有一首花酒詩:

紫色陌生人春光好,紅色建築醉酒樂團。

生活中能有多少?不愉快是徒勞的。

第十一次,《潘金蓮打孫學宣西門清梳籠子李貴姐姐》(萬裡、崇裕兩本一樣)寫西門青給荔春醫院梳子籠李桂姐姐和荔春學院姐妹吃花酒,作者花酒詩:

玻璃,琥珀色厚,小槽酒滴珍珠紅。煮龍槍鳳凰玉肥抽泣,羅玉繡花環繞着香風。

演奏龍笛,敲鼓。牙璀璨,細腰舞動。情境是青春的虛度,銀色圓柱體隐藏着細膩的語言,

不是劉薇的墳墓。(萬裡、崇裕兩本書在一起)

這座韻律般的立春屋(清河縣的一家豪華妓院)招待客人。這些花酒詩是作者的旁白。在《金瓶美》中,人們寫(唱)出花和酒詩的故事有:

萬裡奔 54 号回應伯爵邀請朋友帶韓金賢去郊區喝花酒。吳儀納唱了一首"綠杏"的歌:

風雨為花之憂,風雨過花也應休息一下。勸說君墨在喝完之前喝完,今年的花兒謝謝,明代花感謝,白頭。多次利用興,挑選山地追逐遊戲的好處。但是教有酒體的東西,有花是好的,沒有花是好的,選擇很春秋。

這首歌出自袁人趙冰文的《綠杏風雨換花》。包括這首歌和所有與這首歌相關的情節,崇元本都不是。這也是我一直認為崇裕本不如萬曆的最初原因之一。

你看,在那個時候,賣唱歌需要多少技巧(可能賣1個身體),有多少技巧!

回到花酒詩。花酒詩歌當然來自花酒。那麼葡萄酒的來源在哪裡呢?

"曆史尹本吉"(Yu)以酒為池,縣肉如林,讓男女赤身裸體,為長夜暢飲。"這是成語"酒池肉林"的起源,也是花酒的源頭。國王是否曾經有過這種可怕的行為,隻有司馬才知道。但有一點是肯定的,那就是吃得起花酒的人,一定是皇室貴族。《史記》開始記載花酒,《漢書》會記得更多,現在記載了幾個:

赢為人享受好酒的内在(燕實古注:内在好,耽懶在老婆裡),有120多人的兒子。常與趙王彭祖祥:"哥哥是王者,特殊一代的人來治理事。那天國王聽音樂和續集。趙王還說:"中山王卻奢侈,不是佐天子跟着人民走,為什麼叫朝臣!"

景帝召喚成吉,成吉有些回避,不想進去,而裝飾服務員丹吉爾則把夜幕弄成。喝醉了,不知道,想着成吉還好,那時候有個身體。

孫海陽,十五年,坐在畫房裡為男女裸體交接,放酒邀爸爸姐姐們喝酒,是以擡頭看這幅畫;

......

以上所有内容都可以在《漢書》第53卷 第十九卷 第十六十三幕中找到。從這裡我們可以看到皇宮的豪華和腐朽或帝國皇帝的後裔。我們還可以看到,葡萄酒實際上是皇家标準和标志。所謂标準,就是隻有像王、中山景王等大人物,才有這種酒的資質和喝酒的資質;

不過,我們在《金瓶美》中看到了另一個事實,那就是在下一季,原有的花酒已經很好地進入了城市和平民階層,《金瓶美》敢于大膽而放心地寫下這個飲酒叙事。第一,時代和社會發生了變化;其次,吃酒已經成為對平等權利的呼喚,或者說,吃花酒是平等權利的某種隐喻。

而刀如水、吳彥生雪、纖維手斷新橙等。金玉初始溫度,動物煙霧不斷,相對坐姿調諧。

耳語:給誰?這個城市還有三個。馬霜濃稠,最好休息一下,就是幾個人。

這是周清真、李世石、宋惠宗的故事。這是皇帝、淑女和名妓的故事,雖然這個詞不是一個字,但不管李世世和陶君皇帝是好人,還是"否定代詞"周邦彥也一樣,夜晚的夜晚都離不開酒。雖然酒不是在字裡話,但是"苗條的手破新橙子"這個最有質感的描述,你可以想象,風雪月花酒是多麼浪漫!其實,唐宋時期的花酒,已經不再是皇室的專利了。如果你想找回唐詩歌中的花酒詩,想來很多。比如我寫過《緻王再做風》(《魏左瑤22韻》),寫過《三三再見》,寫過《從北京到奉賢縣》(有《聚門酒味路有冰凍的骨頭》),寫過《秋風破歌的小屋》,或者從今天的話來看, 一個典型的高個子詩人,也會寫酒詩:

赢老了,愛忘了快樂。

座位從歌妓院的秘密,快樂地成為主人。

濃藍色的春酒,淡紅色的荔枝。

塔高而憂心忡忡,笛子沒有演奏。(楊兖東大廈,兖州)

這首"來自歌妓院"的花酒詩寫在作者在城市的生活裡。這座城市從宋代到現在都叫"宜賓",在宋代唐之前,它被稱為"禹州"。

劉火:花酒與花酒詩小考

《瓶内——劉火說"金瓶美玉"》,1萬冊出版公司,2020年9月。240,000字,338頁。當當、JD.com、淘寶、中國圖書網、Kong.com、日本蠕蟲、英文亞馬遜等線路均有售。