馬隍鎮大樓
如何閱讀？你讀書隻是為了概括，還是為了利益而寫文章？
以前年輕人不知道悲傷的味道，總覺得書不夠讀，心裡似乎很絕望，總需要吸收。
目前，疼痛，腦病發作的時刻。不能容納一千個奇怪，然後往下看就會有嘔吐的感覺。
這一刻決定放下，把所有讀完的書都讀完了，瘋狂的愛一個，扔幹淨之後。
像百鳥不碰藍天，不染海的湛藍，隻在天地之間翺翔，應該做一種閱讀觀賞。
正如Yanya在《The Day of Vision》的最後一篇文章中所寫的那樣：已經用完的劇本都被扔掉了。重要的事情，不需要記錄也要清楚記住。與其翻閱舊的劇本，不如多讀一些，讓當下的劇本支離破碎，填滿你所有的想法。作為一個腳本，它也會欣賞你對它的耳朵撓癢癢。
是的，我打算學得像個丫頭一樣讀書，讀完後扔掉，珍惜現在。
這本冽亞人的書是一個驚喜。
配得出生于早稻田大學中國文學系，文字幽默，結合他對事業思想的诠釋，小事蘊含着偉大的哲學。
東方的哲學蘊含着永恒，聽着他來了，不知不覺地踏入深山，有王偉"空山見不見人，反而聽見人的聲音"安靜悠閑。
讓我們走進演員的内心世界，窺探他作為演員的演技和心态，是否值得我們欣賞和借鑒
01.
食物：中國是一個人們可以吃飽的地方。
因為拍攝了電視劇，雅叔叔來到了上海。三年前也因為工作來到西安，在西安最大的感覺是"食物太好吃了"，在上海最大的感覺也是"食物太好吃了"。在上海隻呆了五天，他就長了四公斤。
自助早餐，每一個都非常寬敞，特别是中式用餐區，令人驚訝地豐富。......自助午餐，感覺加上兩三家中餐館一起吃飯，整個人從氣勢上已經完全不知所措。晚上不閑着，經常有人帶去吃美味的上海螃蟹等。在這種情況下，不可能不發胖。
聽着雅叔叔公正的評論，讓我作為一個守望者感到無比舒服。中國一向如此熱情好客，吃的可能不如日式那麼精緻，但重量和品種絕對能滿足你，誰稱我們是多民族國家，誰稱我們為廣袤的領土，誰稱我們為悠久曆史的人們辛勤工作......
看看歐美外國人和南韓人來中國令人瞠目結舌的場景，物美價廉，水果吃，高鐵快，山川異國，風景秀麗，想去哪裡，更何況法律制度清晰、安全、文明。
太宜居了，隻要你沒有壞主意，想想每天吃什麼，去哪裡玩你都要想的，難怪美國現在看着我們。
雅叔叔認為，"美食可口"自古以來就是文明的根基。
"你吃了嗎？"作為問候，它适合于一個繼承了唐帝國血統的國家。
02.
荊：給我一份安靜的工作，混蛋
《血染将軍的勝利》殺死了青，亞叔叔飾演一所大學附屬醫院急救中心主任。當他研究醫生的表演并觀看記錄時，他所看到的隻是一個安靜，無聲的救援工作。而作為戲劇性的咆哮，呐喊等元素都是。
雅叔叔不禁失望了，這不能拍電視劇啊。
事後從醫生那裡了解到，其實在這種"平靜"的背後，是一場"激烈的鬥争"，手術室裡随時都有兩股對立的力量："大膽"和"謹慎"，在救援中毫不猶豫，必須始終對自己的判斷保持懷疑感。
熱情與常識、決心與不确定性、自信與疑惑，讓一對一的力量完美平衡，呈現出"平靜"的氛圍。
寂靜讓人大汗淋漓。
醫生體内的"寂靜"與不斷咆哮的警報一樣強烈，就像腎上腺素和乙酰膽堿之間的競争所帶來的"平靜"興奮狀态一樣。
讀到這裡，這不是我們所說的"靜水深流"，表面平靜無波，内浪。想不起來最近的聯考，是沒有硝煙的戰場。
每十年勤奮的學生，心中不能不複雜，考場，不僅要争分奪秒，還要保持獵鷹般的敏銳冷靜。
作為第一級，絕不像其他考試，隻檢查你的知識點掌握沒有，而是想做各種鑽角、淘汰系統，畢竟人太多了，這也是一種無奈的公平。
是以作為一個高位候選人，一定要有一種"安靜的感覺"，就像拿手術刀醫生一樣，因為這是人生的一天，是你自己當下的命運。
我個人的感覺是：在第一門語言考試中喝點咖啡，就像我們平時寫的那樣，調動心情，文斯斯普林斯。然後憑借理性的壓制，讓兩股不同的力量互相對抗，導緻"死寂"。
在考場上，給我一個安靜的工作，混蛋！
讓腎上腺素和乙酰膽堿變得更加暴力！
03.
産品：如何诠釋優雅的性格？
從詩集到尋找答案
雅叔叔在《杜吉》中對将軍的演繹，被導演問到"激情澎湃，但要優雅"，叔叔擔心，怎麼做就什麼都散發出優雅的優雅感。
不要說他們是徹頭徹尾的普通人，從源頭上看，沒有辦法了解好人的家庭生活。而要模仿，但在身份體系已經消亡的今天，"高貴的門迪"家庭和教養似乎與另一個世界詞彙相去甚遠。
叔叔每天都在想"性格"。直到他看到原型家中挂着的書，他才認為這是無辜的，他被感動了。
如果你能把你扮演的将軍描繪成"無辜"，那就沒有問題了。
做任何事情都不需要回報，不包含自利或自利的算計，别人評價"那個人好優雅啊"也不會被嘲笑。總之，這種不自在的氣質，才真正讓人覺得"那個人的性格是好優雅"。
孔子曾經說過："詩"三百首，一句話，純真。這句話被視為對整本詩集的評價，意味着全書"流暢"的部分最值得贊賞。"
舅舅親近了解的感覺。"開放和天真"是優雅性格的最好表達。
孔子還說：不讀詩，沒有辦法說。也就是說，一個人不讀詩，怎麼能談文化與修養，不想和它談。這是國内書籍中對這句話的解釋。
但舅舅的解讀是因為《詩集》具有"思想天真、開放、不開裂"的氣質，正是憑借這種開放的氣質，才能談出來。
也就是說，"不讀詩，不言而喻"就是"不開，不能說話"。"
作為早稻田大學中國文學系的學生，叔叔沒有白讀四本書、五本書，而且讀起來相當深入。
04.
鈍器：略顯沉悶，用型的毅力更容易平滑
舅舅說，他不是聰明才智的那種人，對他略顯生硬，像魚來水一樣，而且他的工作不順利就是一種煽動。
"沒關系，對于舞台演員來說，有點沉悶，但隻是好，"他經常安慰自己。因為演員是被動的職業。一切都是按照規定完成的。等待也是司空見慣的，一遍又一遍地重複同樣的事情，最後煞費苦心地發揮出演技，結果隻在螢幕上作為大豆粒的大小形象。
有意或無意的"鈍化"，這種輕微的癱瘓可以很好的保護作為演員的耐心。
其實我覺得寫作也有類似的心态，因為寫作的過程往往沒有靈感，大多數時候隻是苦澀地爬着網格。也常常在想，這句話寫出來有意義，我寫别人能了解嗎？
如果太自尊的心情，就很容易放棄。相反，寫得有點直率，也許它會被寫出來。
05
造型：塑造角色，可以從形象做起;
控制心智，可以從控制呼吸開始
"塑造角色"一詞指的是它是什麼，在舞台排練或舞台拍攝之前，盯着劇本思考，它實際上非常不被篡改。
說實話，如果不真正嘗試，你就無法掌握角色的情緒。
比較這些，塑造形狀更令人放心。比如導演要胡子，做起來好多了;對于角色來說，要減肥或鍛煉肌肉，一定要讓演員開心。因為試圖塑造角色的思想比試圖塑造正确的形式更容易。
頭腦隻限於呼吸，很難控制頭腦，但控制呼吸相對容易。通過呼吸來調節心靈，使心靈獲得平靜的效果。
人類的心像禅宗一樣深刻而遙遠，但即便如此，還是從一個小點一點一點地把握。演員，從形狀開始。
06
早：每個階段的開始都令人難忘
二十歲有二十歲的心态，三十歲有三十歲的心态，演戲的每個階段都是人生的第一次體驗，必須抱着新人的心境去排練。
最好先決定它不是通用的，放棄它，然後選擇一種新的方法，這樣它更有可能成功。
我記得《金剛書》的開頭寫道：如果我聽說過的話。有那麼一刻，佛陀在舍威國度裡。......世界，吃飯時，穿着衣服，進入雅典衛城乞讨食物。在它的城市裡，第二次乞讨已經，也到這個地方，食物，衣服，洗漱足夠，穿衣和坐着。
這些經典的經文教導人們隻從吃飯、穿衣和洗腳開始。無論它變得多麼複雜，最終它都是進食和穿衣的開始。
作為一個作家，回首往事，本來不是隻為自己的心流而寫的嗎？不僅僅是為了寫作，他評估什麼，他做什麼規則。
任何時候，都要抱着第一顆心去體驗它。
07
直播：我被山上的煙霧吹走了嗎？
拍攝"兩個穿着運動服的男人"發生在一個森林覆寫的山區度假勝地。
人們已經習慣了山中清澈而緊張的空氣，下山後總覺得東京的空氣太放松了。
在沒有任何娛樂活動的情況下，在山上究竟要做什麼？答案是"現場"。
注：這是顔雅的第一篇文章，彙集了他在2004-2009年創作的50多篇文章。我隻挑選了幾個并錄制了它們。
雅叔叔說，你随便用了，做一個破破爛爛的沒關系，他隻是覺得極為高興。
雅叔叔的謙虛和善良，字裡行間可以看到文字，畫面更加直覺。看完他的書，再看他的戲，似乎從他臉上窺探到心的一面，不得不說那是一種奇怪的感覺。
這本書的結尾，他有一本書《健康的日子》（Healthy Days），下次他會偶然看到這本書。