石頭
宣城曆史文化研究，第268号
宣城古城，始建于戰國時期，始建于西漢時期，先後曾是丹陽縣、宣城縣、宣州、甯國府、金餘建子市，王禹選擇了築地市，南塘林仁趙多建了一座新城，延續了2300多年的曆史，住址一直沒有改變。城内有許多紀念碑，但物體為星移，渤海三田，遺迹，雪泥鴻爪。近代以來，鹽與兵俱來，八年的抗日戰争、文化大革命的大屠殺使這座城市的古迹遭受災難，近二十年的城市建設、房地産開發，也使古城風貌不再有，現在根據各種文獻和老人的曆史回憶，将存在于這座城市， 但已消亡的古建築梳理如下。
<h1>品牌</h1>
對大海的解釋是"一座紀念性建築"。一般用磚、木、石等材料建造，刻在銘文上。在舊時代，它被用于寺廟，陵墓，神社，辦公室和花園，或在街道交界處，以促進封建禮儀和促進功德。例如，貞操卡店，功德屋等。按照建築意向分類，主要有兩大類，一類是建築品牌，包括部門、寺廟、陵墓、園林前的牌匾，這類牌匾主要起到場所提示的作用，相當于大門的使用。玄城古代這類品牌，如大學城校興門、政府部門寶禮牌坊、神道廣場前的著名墓葬、現存的景庭山古昭亭坊也屬于這一類。一個是識别牌的正方形，主要有四個，一個是分支牌方塊，用來識别中國式人的考試，或者因子孫為官并給予。一個是功德牌廣場，用來表彰緊急公益，周繼民被困，一個是百年廣場，用來敬老，老景亭山北巷橋有清代建的百年廣場。一個是貞操工作坊，用來表彰孝順的女性。
宣城明清時期，崇文再教育，儒家風俗習慣，是以建國時期，民國時期，常人日記中記載"城裡很多卡片，刻石刻，相當精美，獅子像龍鳳的形象，都是浮雕的。"到建國時期，城裡還有很多房子。從那時起，由于1958年偉大的煉鋼運動，許多牌匾被砸成石粉作為煉鐵材料，其中許多牌匾已被破舊的1966年運動摧毀。根據各種曆史資料和老人的記憶，将全市各房屋梳理如下：
寶安樓是甯國政府部門的前門，即現在玄的中北門内。寶宜的意思是治理人民，保護和支援，使其穩定。出自《畢生》一書："餘神三天，王朝一步一步地闖宗周，至于馮，成為一周群衆，一生保衛東郊。"這個工作室是木制的，有四根柱子和三個房間。賈景忠，通過李莫堅的審判。政府羅濰坊修複後，改名"程軒"。清朝更名。民國初期，第4師被拆毀。
文廟樓宣城老都縣兩座文廟，廟内有品牌廣場。寺廟原來大門的棱柱形大門在遊泳池中是舊的，然後是一個有三根柱子的石屋。在東西方的另一邊（今旗峰路），分别對應着兩塊石碑，書中分别寫着《德與古今》、《穿越世界之路》四個字，1966年被破敗。
徐太太太的作坊，即小東門貞操廣場，光緒八年（1881年）建成，位于小東門城内大街，坐西向東，面向小東門城門。地在古三一、羊城巷西側，做三滴水石廣場，按順序橫截面标題："這張表封印了原名的政府醫生周世德士南的妻子徐氏的作坊"并排四柱，下石、基地場地固齊，秋。（見圖，圖）位址及前後左右地基，經廣旭十年（1883年）購成耿漢臣三棟，基地一業，唐春森林基礎一業，耿可派羊城巷道基地一業五契，為建立專址。該遺址于1955年被拆除，并建造了石頭來建造福山烈士陵墓的紀念碑。
上四卡廣場位于十字街，又稱世界梅坊，為木牌廣場，四層分别是書《中孝、世博、尚書》、三朝、人民聯合幾個宗族，宣城姓梅、吳、龔、徐思石各有一面，這就刻上了梅的名人一面的《詩波裡》四個字， 吳某一面的書《吳某》等工作坊的開始不詳，明萬曆19年（1591年），志甫小亮、志賢劉世珍，共同捐資建房，雙方列舉人數，以突出自己在家鄉的成就。這塊牌匾用千塊桶磚、1萬塊大磚、獸頭8塊、鞍磚120塊、貓頭140塊、滴磚140塊，加上輔助材料和工錢，共562銀，見《萬菱梅家譜》。
接下來的四卡廣場也在十字路口，又稱上書坊，原名人，曆法改為徐元泰的作坊，經志夫蕭良宇勸說後，改為上書坊，此外南京市刑事司法部還書徐元泰，增加宋玉部書書吳偉， 工業部上樹工石台圓裡部、上樹陳迪明利部。《宣城五福家譜》和徐元泰的《于曉良之書》。
元坊在南門城元寶街與獅子巷交彙處，也就是今天的南天飯店。明仁神光（1478年）正在建設中。方當武府南門。崇裕七年（1634年），吳氏的後代吳波再修，一層稱"兩期老一"，二級稱"天喆"。在房子裡加一對石獅子。這座房子在20世紀50年代被摧毀。
餘連芳位于元芳的西部。弘基七年（1494年）6月，巡撫王茹、巡遊吳宇、志夫範吉、志賢方夫成化工紫子支部的武宗儒，洪志子的武宗周兄弟李。正德四年（1509年）孟東、巡巡黃如金、志甫惠龍、智賢田忠秀。萬曆乙炔年（1585年）的夏天重建。
孝道工廠中的房間"吳宗周曉軒之門"，在吳宗宗面前。明洪志五年（1492年），巡遊何堅，巡遊按王健、石彪、吳宇、志夫凡吉、同治葉光，經過馬林、闫魯秀、推手闫鐘、知賢一方的審判，滿腔修建。萬裡源年（1573年），巡警張貴軒、董偉峰，巡警按朱文科、謝廷傑、王志福、蔣志芳等方式重新修繕，将其移至右轉右，過馬路。
石德芳在五福北門。鄭德十三年（1518年）六月巡軍張進，巡檢陳偉、志福楊峰、志賢周廷随工程。在頂部有同樣了解魏偉的書《世界德國》一詞，北側是梁書《宋太史魏國正吳公老第一》，南面是《元江東征武恭林李居》。嘉靖C.I.神年（1596年）、廣祿寺、山公要求智縣吳偉進行翻修。龍清新（1571年），巡警海瑞，巡警劉世成、志福亦源、志賢李東井再修。
橋連芳在政府中是統治正南的，在學校後面，現在玄中北門裡面。嘉靖兩年（1523年）五月，巡撫李崇思，巡檢據陳石張曉明鳳芝胡東華志縣石是為成華子養的吳宗儒，鄭德C子養了人武大學父子。嘉靖四十四年（1565年），巡警周如戰，巡撫王如正，耿方向，知府申至智縣黃英林再修。
吳宗周金石坊在北門外，靠近大橋。弘基十二年（1499年），巡警彭李劉軍，巡警沈世良李少清，宋宇，陳林，志夫劉廷軒，志賢王偉，為洪雞C-陳金石吳宗周禮。一面标題為"金榜标題"，一面标題為"玉廟傳記"。龍慶新年再修，一邊放八字，另一邊寫着《給戶務人員外郎武文昌》。19年3月（1599年），縣守衛蕭良宇認識了吳朝宗、總法官鄭子軍、推官朱武娟、志賢劉世珍并修複，一邊的"裡德王朝辦公室——為國家兒子監護吳元軒博士，宋作軒潛意識裡傳元孫，東子對此事吳讓瑜的兒子， 家族成員的兒子吳文經常讓兒子"，一邊題為"三特城——江西臨江省，吳宗洲，文昌的兒子，C-陳琦，進階亞裔華人醫生，河政吳橋縣支縣吳立清，宗周的孫子，吳偉祥，宗州的曾孫，被提升為志州博士級， 河南省。縣級後，王廣雲公将"三特城"改為"世界特城"。
弘毅天坊在西察院直街（今攝政國際前堆路）、嘉靖宇申（1560年）6月，巡檢王大理、于、巡巡黃橋、周如鬥、王宗軒、周靜、方志甫、志賢揚丹，為燕元人吳玉祥、崔玉之、于仲軒、梅宜克、饒大英、張、張、 張。洪一天一的四個字是嶽陳翠書。
上影泰廣坊在西察苑直道與宣州渭橫街（今攝政國際前堆路）交彙處，萬裡乙炔（1605年）八月，巡曹、巡曹凱、楊洪可、朱武軒、志富石啟勤、志賢盧衛平為燕克人吳伯靜、沈有哲、鄭志祥鑒。四大字和列出的小字分别是《邱亦民書》。
沈玉登俊芳在西察院直街與金城街交界處（今疊路與金城路交彙處），曆法四十年（1612年），巡遊徐敏式，學習熊廷東，遊覽徐英登，知傅世奇，鄧志賢為子子分部的人們必選，吳伯遢， 吳伯華、徐洪牧、管毅、吳元軒、楊英華、譚學軒八人建成。崇裕進行了四年的翻新（1631年）。
南國儒家廣場的名字在吳宗浔右，崇裕（1633年）春，後期貢達的巡回演出成為吳玉祥，吳伯和吉安。一級稱号"中縣鄉"，二級稱号"曆四省"。
陸家牌在奎興巷北巷入口處。标題未知。
賢孝芳在北門小義巷口。标題未知。
江城風景如畫的作坊北臨城亭通山路，兩柱，柱子下面有一對石獅子。橫梁書的正面是"江城如畫"，書的背面是"景亭見望"。中華民國專員兼縣長周俊南建于1958年被摧毀。
制作：童大慶