曆代餘姚縣令（十）—謝寺丞，馬廷評，永嘉君，謝景初，陸煥

謝寺（疑似包元元元年）：謝潔虎父親謝世厚，曾為餘耀玲效力，孫歌是好朋友。孫戈（1028-1090），中士，是王安石的朋友，當時是哲宗，除了龍插學士。相比之下，謝寺被懷疑是謝師侯。

《送謝師後玉耀澤》是宋代詩人梅玉辰的作品：我從淮歸來，從駿到海玄去。安芝家不多，不見面。衆所周知的飛雲，到月球上是無法附着的。月亮線既沒有留下，雲朵也值得風。知道會面的困難不是忘記去。雖然我是新來的，但我不能放棄舊的。誰的意思是如果世界，吃瓜被遺棄。俊南我去了北方，那天看到楊玉都想送頭，高高而狡猾。但背誦石頭的話語是永恒的。

謝世侯餘姚玲被提議為寶源（1038）元。

馬庭書評（疑似清曆年或四年）：《送交配評論餘瑤》是宋代詩人梅玉辰作詩：嶽祥知道要赢楚，君莫名其妙地走遠了。小芝魚蝦市場，新霜橙葡萄柚橋。河流流經海道，山井應為河潮。在海鷗附近，應先避免畫蛞蝓。

還有《送馬丁去學康州》詩句：南到金康縣，航行千裡。在洞閣辭職，離開香水。歡迎來到國王，将鍋漿從野蠻人的基地中出來。問這句話是不是通過，先看風想喜歡。曾志遠不像中國人那樣異國他鄉。送梅花的時期，沒有辦法索要行李。

梅玉辰的創作活動始于1031年、1034年至1038年，當時他被任命為建德郡騎士團，是以馬庭任命于耀朝的任期應為1038-1045年，按照大宋三年任期的慣例，馬廷任命于瑤教團是為了慶祝1041年新年或慶祝1044年。

牛秘書（宋仁宗）;

楊家軍（宋仁宗）;

謝景初（執政七年）、北宋清利（1047年）七年、餘姚縣嶺謝景初（1020-1084年）謝玉子，招收職勞工1萬餘人，率人修海堤，建雲至上林堤2800英尺。這是杭州灣南岸海棠建設的最早記錄。王安石被銘記。

謝景初的祖先就一定以文學天賦聞名于世，随後又世世代位高尚，到初經初期，一直以文學天賦著稱的貴族家庭。

他成了一個縣，不自負人才，無視人民的迫切需求。大壩剛建成時，正是定海十一月，他能夠冒着嚴寒，親自前來鼓勵群衆努力，治理洪水。他也可以讓老百姓互相勸說和追随他，甚至忘記了辛苦的工作。是以沒過多久，大壩就建成了。他仁慈的人們的心思，在這件事上已經很明顯了，但他還是對此并不滿意，還要考慮把這件事告訴後代，讓後來的人繼續保護大壩完好無損，讓大壩永遠長存。從木頭過瑤江開始，建造德惠大橋，也就是現在的同濟大橋。而校宮從西南向東南，即現在校址。

流明當地編年史記載：餘姚縣要讓謝靜先玩請，嚴禁占領瑜峪湖等湖泊為野。縣廳制定管理辦法後，镌刻成書《湖書》。

範仲墩《送謝庭知餘姚》一首詩：餘姚兩山，東南最有名。煙花，成千上萬的人，熙熙攘攘的布景。謝先生是謝先生工作的早期階段。

謝景初的女兒嫁給了詩人黃廷建（1045-1097）為妻。

謝景初、景文、景平三人，是兄弟，也是各好詩名。除了詩歌，這三者都有廣泛的社會關系。如三姐妹已經結婚，又在翄王安石哥哥王安麗，而偉大的詩人、書法家黃廷建是謝景初的女婿。特别是黃廷建，曾多次說過，他的詩句是從嶽父謝景初那裡學來的。而歐陽秀也寫詩稱贊他們"東山兒童家庭風情中，西漢文章筆強豪"。可以看出，它們在當時的文學界占有相當的地位。謝景初知道，餘耀取得了更大的成功。如禁止私人烹饪鹽，實施皇家鹽專賣政策，增稅，修建潮海堤，保護村民安全，一度稱好。謝靜初是《萬靈合集》的作者。《梅雨辰詩集》是歐陽秀的序言。

魯歡（慶祝八年）：大慈寺（宋祿歡）的稱号：世人吹得了戰争的塵埃，我來到佛陀身上了解身體。猿鶴還是一樣熟悉，知道是山上的幾個人。

宋辰玉清》，嘉定志成志第28卷 嘉定赤城志：大慈寺在天台縣北部，舊名禅宗，或禅林，陳石為僧人智健。中國國立朝代大學湘府新年改為此金額。

（作者：Azure Memory）

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