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玉秀獅鄉
古碼頭上有一棵大桉樹，像很多地方一樣，隻是不在村口，而是在半山，而是放在宋代，這就是村口。
從舊碼頭往下看，下面的新舊房屋都很密集，北面有斜坡，最低點沿着海濱街道至少十米。近千年來，渤海三天，大海退入陸地，村裡的聖獅逐漸形成了現在的樣子。獅子河綿延而過，一邊是定居點，另一邊是可耕地。
聖獅村有許多文物，擁有十幾個明清時期的文物，也有古老的海蝕遺址。建于明代的洪廟尤利村、清代百年百年老牌屋奧裡村路，中山最早的慈善團體彜族工會站在古碼頭旁，見證了這一邊的水土。
人們吃了一天，華吉餐廳在古碼頭旁邊，可惜我們到達的時候并沒有紅滿的焦糖花網，據華叔說，因為避開了潮濕的南風，到了八月初開始生産。時間猶如穿梭車，從1978年18歲的華叔開始帶着父親經營一家店三十多年，不經意間三十多年後，疲憊不堪兩代，養活了兩代。
沿着汕頭二路，一路走到老磚房，藏了好幾年，讀着滄桑，那爬着長滿苔藓的牆，又藏了多少故事。在牆的一側，有一幅充滿兒童興趣的牆的畫作。
海潘街，宏偉的老人居中心已經敞開大門歡迎客人，沿街的幾座高樓正在裝修。據村老爺彭波說，這是村裡物業，統一做老裝修，與周邊環境更比對，全國模範村、省級宜居示範村、省市衛生生态村、珠江三角洲最美生态村，一系列榮譽打在了我們的頭上， 不知道這是什麼意思，反正越來越好，彭伯很開心。不時在馬路兩旁都有買菜的人路過，臉上平靜祥和，彭伯不時向人打招呼。一個大型的聖獅文化廣場，每天晚上，比起趁機的市場也很熱鬧。彭伯非常自豪。
說起聖獅子村，不禁要提的是"四八"，作為省級非遺物工程"四八"，起源于明末清初，每年4月初八次巡遊，已成為八鄉的傳統節日。如今的"四八"，先後開發了成龍、鳳凰、獅子、彩鼓籃等參加大型民間藝術遊行，觀衆可以接觸到數萬人，而聖獅文化廣場則是遊行的聚集地。有一段時間，整個村莊都擠滿了遊行隊伍，人們歡呼雀躍，追逐着。附近的老人趁機參觀老蜜，老夥伴們聚在一起，它的音樂融化了。随着"4月8日"的熱播，聖獅美食名氣高漲。如獅子鄉村粥、面包場愛寶、蕃薯煎堆、鹹煎餅等，隻要看名字就讓你食指大味蕾張開，這些民間小吃迅速蔓延到四重奏，形成以聖獅村為中心，輻射附近幾個村落的網紅點。
"好姑娘莫嫁給了獅子人，然後苦啊。八十年代以前，紅梅微笑着對我說："田野很多，整天彎下腰等田地。除了村子，Doomen還有100英畝的填海土地，每年農民忙的時候，都會派人去耕種。但這些都與紅梅毫無關系，她嫁給了聖獅，結婚接管了丈夫的小店。
紅梅的店鋪專賣獅子國小吃，一家接一家。品嘗甜粥，松脆的煎餅和柔軟的焦油，坐在聖獅子橋的底部，吹着涼爽，水潤的河風。日落時分，淺淺的獅子河緩緩流淌，水清澈明亮，倒映着河兩岸一排排落下的冷杉，樹木和水都鍍上了一層金黃色，如圖中所示。
一口流利的龍都語紅梅是毛澤東名人，嫁給聖獅三十多年。
（注：本文原載于《中山繪畫2021》第10期）
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圖1/徐湘東
編輯：徐湘東
第二次審判：維多多
第三審：魏立軍
來源：中山日報