張毅的戲劇性畫面
孟子鄙視張毅的曆史，從孟子和橫家靜春在孟子的辯論中。景春道："孫子張毅是不是真心的丈夫？在憤怒和恐懼中，生活在和平中，世界就會消失。"在景春看來，孫妍和張毅能一腳就能讓地球動三大英雄，是他的偶像。孟子的觀點與景春截然相反，他隻是看不起這兩個人，認為孫子燕和張毅："是大丈夫嗎？"他們根本不是大丈夫！"他肯定地說。"那孟西茲為什麼看不起張毅呢？"我們不妨回顧一下曆史，看看它是什麼。
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說起張毅的奮鬥史，那也很鼓舞人心。想想原來的張藝，張毅是一個窮困潦倒的家庭的孩子，不僅努力學習，而且雄心勃勃。但是，如果社會地位低下的人想要成功，就必須比别人受更多的苦，比别人更努力地工作。張毅也不例外。
張毅學着成為，想到楚國去找一份正式的半職。起初還不錯，張藝不僅能見到楚翔大人，還能和楚翔一起吃喝。就在張毅以為自己即将在楚國紮根、一步步成長的時候，不幸就來了。原來，在喝酒的時候，楚香的玉石不見了。那是個寶貝！楚翔打電話給該男子破案。大家分析去分析，同意張毅偷。原因很簡單："米裡亞姆很窮，會是這個偷國王的。"張毅是個可憐的蛋，不是他偷的，誰來偷的？"于是，在這種先入為主的内疚推論中，衆人抓到了張毅一個胖子，"掃百上千"，想讓張毅承認自己偷了玉石。但張毅也是鐵骨人，被殺也是咬了一口就說："我沒偷！我隻是沒有偷它！"這些人做不到，他們要讓張毅走。回到家，妻子看起來很傷心，抱怨道："兒子不用看大廳，還有這種侮辱嗎？"如果你不急于遊說公職，你怎麼能被這樣侮辱？"張毅不在乎，說："隻要我還有三寸不爛的舌頭，就能成就大事！後來，張毅确實在老同學蘇秦"馬錢，想用，為了得到，而傅薇"暗中支援，假裝是大哥，在秦國謀求發展，成為秦輝王的客人。
雖然張毅就像一個"不死小強者"，在逆境面前不認識值得我們學習的辛勤勞苦的精神，但在孟子看來，他尋求王道的道路與紳士尋求正義的方式并不一緻。在門西看來，作為聖人自己不可能為了做官，而做"直線"的事情，因為一個人如果為了做官，就會做一切，甚至做"鑽洞偷看，翻牆"的醜陋事情。這就是孟子所說的："古人沒有嘗到無所事事的欲望，邪惡也忍不住。不是靠它的方式去，鑽洞之類的。"那麼，孟西絲成為官員的'方式'是什麼？也就是說，國王主要尊重聖人，對聖人要"向禮節緻敬"，如果聖人沒有得到應有的尊重，那麼，就不去看君主，君主就不能"投降"。否則，國王就不"尊重善"，但他堅強地站出來當官，肯定會自取辱。
這就是孟奇茲說的，這就是他所做的。孟子來到齊，齊玄王既想向世人展示自己是賢君，又不想降價，派孟子說："我想見你，但我偶爾會覺得冷，不容易出去。如果你來看我，我會上去見你。孟子聽到，知道戚玄王在演戲，然後也撒了個謊，說："不幸得了病，做不了個朝代。"對不起，你病了，但我也病了。
與孟子的瓦斯節相比，我們回頭看看張毅的尋覓之路，我們知道孟子為什麼看不起他。
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張毅在秦國的傲人工作無非是欺騙了楚淮王。
秦國想攻打七國，但齊初是聯盟，為了取得進攻的勝利，必須消滅齊楚聯盟。于是，張懿奉命使楚國，對楚外王說："如果王能切斷與齊的聯系，我可以給王帶來兩大好處，一是給秦朝六百裡商戶割給楚國的土地，大大增強楚國的實力;我不知道國王是什麼意思？"
楚淮王一聽，隻要與奇國分手就能得到土地和美女，世上有這麼好的事情，不僅滿嘴應該傳下來，還要派人跟着張毅回青國辦理土地交接手續。
張毅是一個優秀的演員。回到秦朝假裝從車上摔下來，以擡病為借口，是三個月不出門。楚的使者左等看不見張毅出去，右等不見張毅出去，消息很快傳到楚淮王。楚淮旺聽了，心想："張毅這家夥留在家裡不跟北韓，不把那六百裡的土地和我們交出來，大概還覺得我和齊國永遠不夠徹底？于是，在特派給齊國的，齊旺痛得厲聲罵了一句。結果，齊楚徹底脫離了交流。
張毅看到他的目标已經實作，她就晃悠悠地出去工作。楚國的使者趕緊前去看看，到張毅履行之前的承諾。但張毅卻裝出意料，道："那六百裡的土地在哪裡？我說的是把我的六英裡給楚！"消息回楚國，楚淮旺生氣地跳上腳罵媽媽，不是"派兵攻秦"就不能了。
雖然張毅通過自己的陰謀為秦國謀取利益，但在孟席爾斯看來，人們應該有一個底線，那就是"人不能無恥、無恥、無恥"，比如張毅用無恥的手段欺騙楚偉旺，也就是真正的無恥。關于"無恥"，孟子也說過這樣一句話，那就是"羞愧于人，換機聰明，不用羞愧"。翻譯成白話說，羞恥對人來說非常重要，而那些專門從事聰明和欺詐的人，他們沒有羞恥感。這句話并不是專門用來評價張毅的，雖然我們不知道，但從孟席爾的"無恥，非人類也"這句話來判斷，在孟昕的心裡，像張毅這樣無恥的人，簡直就是一頭野獸。
Menciis如何仰望鳥類？
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然後上面張藝騙楚淮王的事情說下來。楚淮王看到他被張毅欺騙很生氣，于是決定給秦國上一課。但楚國是倉促出兵，事先沒有精心準備。相反，秦、張毅和秦王早就預料到楚軍在被騙後會派兵進攻，是早就做好了戰争準備。而且因為齊國被屈辱也投進了秦國的懷抱，是以，楚國的一個兵，被秦國鎮壓，是戚國的鎮壓，是士兵的損失，斬首8萬人不用說，還被秦國奪取了丹陽、漢中的土地。楚淮王打了敗仗，心更火了，加兵與秦在藍田作戰，結果，"楚大敗"。楚淮王被打了兩次，有點清醒，想想自己這樣不準備打秦國，然後"和秦平砍兩城"，結束了戰争。
不管是張奕奕欺騙了楚淮王，還是由此引發的秦祺戰争，張奕這樣做都是為了向秦國開放領土。事實上，自從張彪被秦惠旺再利用以來，他一直緻力于為秦國開辟領土。為了給秦國拓土，他不僅"為秦國意志，奪取陝西"，親自挂上了指揮行軍，為秦國在陝西劃定了這個地方;可以說，張宜祥琴是秦國迅速擴張地走向繁榮的關鍵階段。
一般人會認為，張毅為秦國強勢建立的汗馬信用，是一個有能力的朝臣。但孟子并不這麼認為，在他看來，作為一個紳士，輔理君主的首要任務是"帶領他的國王做對人，立志仁慈"，即引導國家的君主仁慈，而不是通過戰争來擴大地盤。門西人不僅直接稱張毅等"我能做紳士和國，戰車"的所謂"好朝臣"為"小偷"，還進一步說，"為土地而戰，殺野;這種所謂的土地和食人肉的速度，罪就是不死。由此可見，孟子對張毅如"評價土地和食人肉"的人是多麼的可恨！
看完上面的分析，我們就會明白，孟子看不起張毅也是有道理的。而大衆孫燕在孟秋的行為，和張毅也沒什麼不同，是以，他看不起張毅，也看不起公孫燕，是以，在與京春的辯論中說，他們都是"大老公"！
作者：本署特邀作者 趙啟文