文/陳文
查泸朝第一次遷往惠州，當時惠州的土地叫泸州，第36屆茶藝祖從江蘇高位到黃璐璐。第45屆查昌（宗舉）從黃璇遷至滬甯，為滬甯茶的祖先而建。查昌盛文化徽，兩個兒子的文字。文化攝政王遷往豫源，這是源頭的第一個祖先。查的經典家風代代相傳，許多上一樂的動人故事，濃重孝順、自尊在後代中浮現
"北宋著名朝臣在官方清掃中查家孝道"
今天的胡甯縣
查道（955-1018），字湛然，北宋滬甯人，祖父查文輝曾是南唐李偉，李偉，工信部官員尚書，父親查元芳石宋太祖趙薇，曾任職于皇家史殿和泉州志州，堂兄查陶，與他一起擔任官員， 早年北宋官員到大理寺。小時候，查道冷靜無動于衷，很少說話和大笑，但喜歡貼近筆墨紙，還沒成年就能寫出一首好詩。北宋始元年（988年）由《高軍》推薦的測試軍士被提升為《Zolang》一書。
茶道幹淨、大方、大方。他是河北省陶縣的第一任上尉，負責收稅。他去鄉下取暖，從來不接受吃請，首先是嚴格意義上的富家戶。在邑州，有個叫何彥忠的瘋子收集了200多份人工反駁，朝廷派人征兵不成功，有人主張派兵征兵。查道隻帶了幾個人勸說衛生，就給麻煩制造者出具了身份證明，讓他們回家耕種。公元1017年，查多曾任知州（河南省靈寶市）之年，農地收割不足。查多果斷開兀救災倉庫，設立粥棚幫助饑餓者，并向遇難者分發4000粒小麥種子，開展生産和自助，使1萬多人渡過難關。
查道肖像
查多是一個偉大的孝順的兒子。母親病倒了，他親自等了一會兒，"沒穿的腰帶完了"。媽媽想吃鲭魚湯，當值九冬時，寒冷，無處可買，他在河裡抽泣，鑿冰釣，終于得到了剩下的幾條鲶魚的尾巴。為了母親早日康複，他割斷了胳膊，用鮮血抄襲了佛經。
雖然查道出身于幾代人的官方家庭，但他的家庭與窮人沒有什麼不同。那次他去北京參加考試，因為家裡窮困潦倒，如果不是親戚一起給他3萬塊錢送給他，他還是不能上路。然而，當他經過國家，去看望父親的朋友盧恩時，盧恩剛剛去世，盧的家人因為窮得不能下葬，盧的母親和哥哥不得不賣掉女兒來管理葬禮。調查後得知，拿出袋子裡所有的錢給盧昂，讓他贖回妹妹，并為妹妹選了一個女婿，資助嫁妝。一位老人去世了，也因為貧窮，一家人打算把自己的女人抵押給百姓當奴隸，查多為了救贖女兒，娶了一家人為妻。
Chadao同情四個窮人的寡婦和寡婦，他們處于貧困的危險之中，完全脫離了自然，終身存在。據說，年輕時，他在地上畫了一座大房子，說"房子應該分為孤獨和無依附的人來生活。他成為官員後住在首都，胡甯的老家，讓幾個貧窮的親戚朋友生活在無助的道路上，收入也分散在路上。康熙"滬甯縣智"表示，調查"在公務工資中，發放給宗族寡婦，為十多個家庭結婚，往往稀缺。"宋史在這本傳記中也說過，他「與人、愛心切入、拋棄孤獨暴露，越厚越厚，多週給予」。查多平時喜歡吃蔬菜素食，有時一天隻吃一頓飯，衣服跟縣裡節儉很低。在同一王朝的官員中，沒有人不欽佩他的輕率行為。
查道仁慈的心是優質，慷慨和積極的。《宋史》在這本傳記中記下了他一頓飯，以保住錢的美國談話。原文22個字："嘗出來的路段，路邊有好吃的，從收貨人到報價，道是挂錢就走了。"據說有一次，他外出旅遊時，路邊有一個甜蜜的約會，他把它撿起來送給他，然後他按照捕龍器的價值把錢挂在樹上，然後離開了。
人們還傳播了美人魚的道德救贖的故事。有一次，為了發現高麗（北韓），在穿過一個島嶼的路上，發現一個女人躺在海島邊緣的沙灘上，他很驚訝，想着這個荒涼的海灘怎麼會有人，叫船夫去看，發現這個女人毛茸茸的，光着胳膊，手肘出生後有紅色的鳍， 他忽然明白，那不是人，而是美人魚。當船夫們想要殺死這條美人魚時，查多立即停了下來："美人魚是水族館，但人性，絕不能殺死活着的人。然後，讓船夫把美人魚拖入海中。美人魚拿到水後，經常去查道，然後遊回遠處。高麗人都知道，在此之後，全口恭維大宋使節為人類寬大，不殺無辜，值得信賴
三位革命家，陳獨秀、王家祥，還有查的母親，她正在掙紮。
在中國近代史上，查的三位母親都養育了無産階級革命家陳獨秀、王家祥和俞奮進。
陳獨秀的親生母親查德祥，是查汶慧後代萬恒公（第72代）的第9代，也是《溫甯查潔殿》的長女。明末清初，查從滬甯遷至懷甯。查出生于12月7日（公元1852年1月27日），比陳獨秀的父親陳彥中小四歲（圖五）。她非常愛陳獨秀，對陳獨秀影響很大。陳獨秀在自傳中說，他的生母是"一個能幹、不狡猾、打得好看的女丈夫"。查氏為了把孩子培養成人才，總是教書，聽從好誘惑，要求孩子好好學習，希望能赢得半工半功夫。孩子們非常尊重他們的母親，母親的舉止和快樂深深地影響了他們。光緒二十三年（1897年），陳獨秀帶着母親的期待到南京準備參加村裡試，陳獨秀見證了大天、新事物、新思想與母親"窮是善，大澤與世"的教誨相吻合，他決定放棄科學，進入新的革命救國潮流， 為中國曆史譜寫新篇章。陳獨秀的一生為中國新文化大革命、共産主義運動付出了一生的精力，樹立了舉世聞名的偉大事業和永恒的榮譽曆史，與查的母親的教誨不可分割。陳的母親車在光緒二十六年（1899年）去世，享年四十八歲。
王家祥，安徽省桃花潭鄉厚灘村人。他的母親查特山來自安徽省察子村。察子，位于泸縣西部，毗鄰後江村。茶丫還與黃山接壤，緊鄰太平湖，是明清風情十分突出的古村落。據傳說，在唐初時期，當宣州、池州刺殺查文溪路到查吉，看到這裡明水山秀，陶醉如山，從山東退休到查吉定居，叫查村。為紀念濟陽省的祖籍，山東省俗稱濟陽村，兩村以"徐溪"村為界，左岸的溪流為濟陽村，右岸的溪流為茶村。後來人們會檢查村子和濟陽各取一個字，名叫查吉。生于《香門地》一書的恰端，好而伊斯蘭債券。王家祥的父親王成祖常年外出做生意，妻子查唐挑起了家庭的重擔，不僅要辦家務、節儉生活，還要孝順、養孩子。她子女的教育是按照傳統道德準則，王家祥聰明、勤奮、善于學習、善于忍耐等優秀品質的形成，得益于母親的教育。
尹奮進的母親是浙江省海甯茶的母親。衆所周知，著名作家金庸原名查良軒，浙江海甯人，查海甯一家從惠州豫園遷來。查媽媽和查良軒住在一起。翟媽媽車是浙江豫園村北門一家的曾孫，出生在一個破碎腐朽的家庭，家庭風貌比較凄涼，但比一般的佃農要強得多。她是家裡第六大的女人，是以她通常被稱為"十六小姐"。她十五歲結婚，十六歲生下孩子。她是一個聰明、睿智、勤奮、善良的女人，她懂書，重家教，善于節儉的家，對孩子很有愛心。她還喜歡閱讀小說，以有聲的方式與他人交談。所有這些都給年輕人留下了不可磨滅的印象。