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徽州名族家風:查氏經典家風世代傳

作者:悠悠行雲

文/陳文

查泸朝第一次遷往惠州,當時惠州的土地叫泸州,第36屆茶藝祖從江蘇高位到黃璐璐。第45屆查昌(宗舉)從黃璇遷至滬甯,為滬甯茶的祖先而建。查昌盛文化徽,兩個兒子的文字。文化攝政王遷往豫源,這是源頭的第一個祖先。查的經典家風代代相傳,許多上一樂的動人故事,濃重孝順、自尊在後代中浮現

"北宋著名朝臣在官方清掃中查家孝道"

今天的胡甯縣

查道(955-1018),字湛然,北宋滬甯人,祖父查文輝曾是南唐李偉,李偉,工信部官員尚書,父親查元芳石宋太祖趙薇,曾任職于皇家史殿和泉州志州,堂兄查陶,與他一起擔任官員, 早年北宋官員到大理寺。小時候,查道冷靜無動于衷,很少說話和大笑,但喜歡貼近筆墨紙,還沒成年就能寫出一首好詩。北宋始元年(988年)由《高軍》推薦的測試軍士被提升為《Zolang》一書。

茶道幹淨、大方、大方。他是河北省陶縣的第一任上尉,負責收稅。他去鄉下取暖,從來不接受吃請,首先是嚴格意義上的富家戶。在邑州,有個叫何彥忠的瘋子收集了200多份人工反駁,朝廷派人征兵不成功,有人主張派兵征兵。查道隻帶了幾個人勸說衛生,就給麻煩制造者出具了身份證明,讓他們回家耕種。公元1017年,查多曾任知州(河南省靈寶市)之年,農地收割不足。查多果斷開兀救災倉庫,設立粥棚幫助饑餓者,并向遇難者分發4000粒小麥種子,開展生産和自助,使1萬多人渡過難關。

徽州名族家風:查氏經典家風世代傳

查道肖像

查多是一個偉大的孝順的兒子。母親病倒了,他親自等了一會兒,"沒穿的腰帶完了"。媽媽想吃鲭魚湯,當值九冬時,寒冷,無處可買,他在河裡抽泣,鑿冰釣,終于得到了剩下的幾條鲶魚的尾巴。為了母親早日康複,他割斷了胳膊,用鮮血抄襲了佛經。

雖然查道出身于幾代人的官方家庭,但他的家庭與窮人沒有什麼不同。那次他去北京參加考試,因為家裡窮困潦倒,如果不是親戚一起給他3萬塊錢送給他,他還是不能上路。然而,當他經過國家,去看望父親的朋友盧恩時,盧恩剛剛去世,盧的家人因為窮得不能下葬,盧的母親和哥哥不得不賣掉女兒來管理葬禮。調查後得知,拿出袋子裡所有的錢給盧昂,讓他贖回妹妹,并為妹妹選了一個女婿,資助嫁妝。一位老人去世了,也因為貧窮,一家人打算把自己的女人抵押給百姓當奴隸,查多為了救贖女兒,娶了一家人為妻。

Chadao同情四個窮人的寡婦和寡婦,他們處于貧困的危險之中,完全脫離了自然,終身存在。據說,年輕時,他在地上畫了一座大房子,說"房子應該分為孤獨和無依附的人來生活。他成為官員後住在首都,胡甯的老家,讓幾個貧窮的親戚朋友生活在無助的道路上,收入也分散在路上。康熙"滬甯縣智"表示,調查"在公務工資中,發放給宗族寡婦,為十多個家庭結婚,往往稀缺。"宋史在這本傳記中也說過,他「與人、愛心切入、拋棄孤獨暴露,越厚越厚,多週給予」。查多平時喜歡吃蔬菜素食,有時一天隻吃一頓飯,衣服跟縣裡節儉很低。在同一王朝的官員中,沒有人不欽佩他的輕率行為。

查道仁慈的心是優質,慷慨和積極的。《宋史》在這本傳記中記下了他一頓飯,以保住錢的美國談話。原文22個字:"嘗出來的路段,路邊有好吃的,從收貨人到報價,道是挂錢就走了。"據說有一次,他外出旅遊時,路邊有一個甜蜜的約會,他把它撿起來送給他,然後他按照捕龍器的價值把錢挂在樹上,然後離開了。

人們還傳播了美人魚的道德救贖的故事。有一次,為了發現高麗(北韓),在穿過一個島嶼的路上,發現一個女人躺在海島邊緣的沙灘上,他很驚訝,想着這個荒涼的海灘怎麼會有人,叫船夫去看,發現這個女人毛茸茸的,光着胳膊,手肘出生後有紅色的鳍, 他忽然明白,那不是人,而是美人魚。當船夫們想要殺死這條美人魚時,查多立即停了下來:"美人魚是水族館,但人性,絕不能殺死活着的人。然後,讓船夫把美人魚拖入海中。美人魚拿到水後,經常去查道,然後遊回遠處。高麗人都知道,在此之後,全口恭維大宋使節為人類寬大,不殺無辜,值得信賴

三位革命家,陳獨秀、王家祥,還有查的母親,她正在掙紮。

在中國近代史上,查的三位母親都養育了無産階級革命家陳獨秀、王家祥和俞奮進。

徽州名族家風:查氏經典家風世代傳

陳獨秀的親生母親查德祥,是查汶慧後代萬恒公(第72代)的第9代,也是《溫甯查潔殿》的長女。明末清初,查從滬甯遷至懷甯。查出生于12月7日(公元1852年1月27日),比陳獨秀的父親陳彥中小四歲(圖五)。她非常愛陳獨秀,對陳獨秀影響很大。陳獨秀在自傳中說,他的生母是"一個能幹、不狡猾、打得好看的女丈夫"。查氏為了把孩子培養成人才,總是教書,聽從好誘惑,要求孩子好好學習,希望能赢得半工半功夫。孩子們非常尊重他們的母親,母親的舉止和快樂深深地影響了他們。光緒二十三年(1897年),陳獨秀帶着母親的期待到南京準備參加村裡試,陳獨秀見證了大天、新事物、新思想與母親"窮是善,大澤與世"的教誨相吻合,他決定放棄科學,進入新的革命救國潮流, 為中國曆史譜寫新篇章。陳獨秀的一生為中國新文化大革命、共産主義運動付出了一生的精力,樹立了舉世聞名的偉大事業和永恒的榮譽曆史,與查的母親的教誨不可分割。陳的母親車在光緒二十六年(1899年)去世,享年四十八歲。

王家祥,安徽省桃花潭鄉厚灘村人。他的母親查特山來自安徽省察子村。察子,位于泸縣西部,毗鄰後江村。茶丫還與黃山接壤,緊鄰太平湖,是明清風情十分突出的古村落。據傳說,在唐初時期,當宣州、池州刺殺查文溪路到查吉,看到這裡明水山秀,陶醉如山,從山東退休到查吉定居,叫查村。為紀念濟陽省的祖籍,山東省俗稱濟陽村,兩村以"徐溪"村為界,左岸的溪流為濟陽村,右岸的溪流為茶村。後來人們會檢查村子和濟陽各取一個字,名叫查吉。生于《香門地》一書的恰端,好而伊斯蘭債券。王家祥的父親王成祖常年外出做生意,妻子查唐挑起了家庭的重擔,不僅要辦家務、節儉生活,還要孝順、養孩子。她子女的教育是按照傳統道德準則,王家祥聰明、勤奮、善于學習、善于忍耐等優秀品質的形成,得益于母親的教育。

徽州名族家風:查氏經典家風世代傳

尹奮進的母親是浙江省海甯茶的母親。衆所周知,著名作家金庸原名查良軒,浙江海甯人,查海甯一家從惠州豫園遷來。查媽媽和查良軒住在一起。翟媽媽車是浙江豫園村北門一家的曾孫,出生在一個破碎腐朽的家庭,家庭風貌比較凄涼,但比一般的佃農要強得多。她是家裡第六大的女人,是以她通常被稱為"十六小姐"。她十五歲結婚,十六歲生下孩子。她是一個聰明、睿智、勤奮、善良的女人,她懂書,重家教,善于節儉的家,對孩子很有愛心。她還喜歡閱讀小說,以有聲的方式與他人交談。所有這些都給年輕人留下了不可磨滅的印象。