蘭亭獎的“含金量”不言而喻，每次公布，總會引起軒然大波。多年前的第三屆中國書法蘭亭獎因為他的上榜，在圈内也是引起了不小的轟動，但是沒人說“不”，先看看他的幾幅作品。
張文佑作品
若不是事先提及，相信你一定無法想象，如此精妙、古雅的作品竟出自張文佑之“口”！
時常會聽到一些學書人在抱怨，學書有年，卻未見進境。或怨家貧，或怨明師難遇，或羅列諸多理由，無非是為自己仍停留在“半路”上，找一些冠冕堂皇的說辭與借口罷了。
若你有幸認識或了解張文佑，也許你也會和很多人一樣，為自己曾經荒唐的說辭或借口，羞愧難當。
張文佑作品
張文佑的意義在于彰顯了一個人非凡的毅力，他用口寫出的書法比一般人用手寫的還好，而且從小楷到大草皆能，是書法界的正能量。
顯然違背常理，但張文佑硬是把自己的嘴練就成巧手一般——捉筆揮毫！上下紛飛，靈動而灑脫，但個中甘苦，恐怕也隻有他本人能體會吧。
張文佑作品
網友感歎：
——即便是一個雙手健全的人，要想書法作品達到這樣的境界，也極不容易。其楷、行、草兼擅，可謂當下中國書法的一朵奇葩。
——張文佑帶着一雙尋找美的眼睛去寫字，他“咬定青山不放松”，換得“口吐珠玑”的盛名。
——張文佑的書法雖非同步文化教育培養形成的，全靠臨池苦練而成，但是，如果僅僅靠苦練，未必能成為一個有獨創精神的脫俗書法家。隻有靠着自己對書法的審美靈性，才能獲得超越法度的大成。
張文佑作品
要論生活的艱辛與不幸，張文佑大概是最有資格“訴苦”的，但他并沒有借此博取同情。在他的面容上，你看不到苦難刻下的絲毫痕迹。
他說：藝術是平等的，不管在什麼條件下，用什麼手段創作，藝術的最終目的都是展現給人看。
他也不希望媒體以勵志的典型宣傳他。“我和大家其實一樣，别人用手，而我用了身體的另一部分——'口'罷了！”
寫字時，張文佑用口銜着筆，提按使轉，收放自如；枯濕濃淡，運用合宜；疾徐蒼潤，不偏不倚，令人歎為觀止。
機緣巧合，他自幼得到專業的書法訓練，以口捉筆，寒暑不辍，熟習曆代名家碑帖，尋覓到了比常人的手還要靈活的審美表達。後又負笈滬上拜師求藝，尤以小楷取法魏晉而為人稱道。1997年，應上海真如寺邀請，耗時八月有餘，書就400米小楷長卷——《妙法蓮花經》，這可謂一項浩大工程，若無紮實的書法功底與足夠的毅力，恐怕難當此大任。
張文佑長卷作品局部
張文佑現居福建泉州承天寺，抄經為業。在他看來，這是一項很适合他的工作。一邊抄經弘法，一邊專注于自己喜愛的書法，用口中之筆足以養家育兒，其樂融融。
張文佑為龍華禅寺題字
畫家、詩人王學明先生有詩贊曰：
一卷楷書如入定，巨篇大草任疏狂。
魯公擱筆張颠去，口吐蓮花翰墨香。
“一輩子做好一件事不容易，我這輩子就想把書法練好。”張文佑說。