作者簡介：
陳少成，祖父為國民黨長老陳立夫，祖父為國民學碩士林宇。彼現為台灣李府醫學研究及教育基金會董事兼副執行董事，曾就讀于美國普渡大學工業工程系，以及香港中文大學工商管理碩士，2015年受邀在國民教育電台主持儒學相關廣播單元《說話與笑》。 這是台灣教育部的一部分，以深刻而逼真的方式向觀衆講解儒家思想。
陳少成
撰稿：陳少成
來源：中國慈善家，2017年8月，原标題陳少成：輕松醫療
前兩篇文章都讨論了彜的科學本質，易學不僅成為中國哲學文化的根本，也是中醫的理論基礎。但這本書本身不是一本醫學書籍，也沒有探讨疾病、症狀或治療方法。賢者評論《簡易書》很多人，都提到了疾病和健康，最多不過幾十句話。那麼，如何讓輕松學習成為中醫的基礎呢？
《易經》是一部關于生命事物的存在、力量和變化的抽象哲學，揭示了陰陽的存在、長度與和諧，中醫也将其作為中醫理論。"易書"指的是整個宇宙，而人體，如一個宇宙，都有陰陽相交的影響，如何配置平衡的需要。是以萬物都有自己規律的順序工作方式，A和B的活動，從一個角度來看是完全不同的，但從另一個角度可以找到它的相似性。
例如，道德。在朝臣之間，國王行使權力，朝臣表示服從，國王給予恩典，朝臣行使權力，彼此相愛，害怕懷疑，互相幫助。父子兄弟和朋友之間的關系，甚至物與物之間的關系。
身體内部的活動必須有某種對立關系，兩者必須通過互助來對立。當在一個中時，它可以是一個，互相利用或幫助彼此一起前進。有時可以不一緻，但不能互相攻擊，屬于不互相影響，也可以拒絕互相攻擊。
中醫以整體互動陰陽對立為最重要的醫學理論，診斷全身往往冷、濕、假、表、上下、惡等觀察和鑒别。這些就像陰陽一樣，有它的對立、強弱、長、和諧的關系。由于中醫在幾千年前就已經存在，而且目前還沒有技術，研究大多與整個神經的反應有關，而基礎簡單的中醫本質上是實體醫學，盡管中醫是基于它如何影響神經系統而不是關注其化學反應，而西醫是化學醫學（化學也是實體學的一部分）。
西醫注重化學和生物學，注重"做到最好"，中醫視人體為宇宙，宇宙包羅萬象，是以中醫一如易學，注重"走向浩瀚"。二者不是誰好誰壞，誰對誰錯，隻是方法不同，而且中西醫在某些領域有時有對立，強弱，有篇幅的縮短，但也可以實作和諧、互助、相輔相成，就像一般的陰陽一樣。
"醫學無評分，殺傷手段，越少越好，治人之道越好越好。陳立福
如今，世界已經慢慢開始接受中醫，尤其是塗炜醫生獲得諾貝爾獎之後，但仍有不少西醫不能認同中醫。有很多西醫自嘲，認為自己對醫學有很好的了解，但人體的奧秘并不是說我們能完全了解中醫有其理論和科學性，不應該因為不了解中醫而武斷地批評，這意味着他們沒有真正的科研心态。
中醫中陰陽最基本的概念大多分為物質和功能，精細、血、液是陰，氣是陽。細膩、血液、鋅在西醫中是一種可測量的物質，但氣在西醫中比較難以了解，是以中醫在讨論氣、陰陽時，虛拟的實時性，也無法用西醫了解的方式進行解讀，容易引起現代醫生的誤解和迷惑。西方醫學研究人員學習容易學的并不多，對于容易如何傳播到醫學科學更是難以了解。然而，真正的科學是保持中立和開放的态度，接受一切可能性，經過研究、假設、實驗來确認它是否真實可行，而不是先入為主，沒有接觸和了解中醫來抵制和批評，甚至承認自己不學習、不懂中醫。
女婿："通過，教女人知道！知道為知道，不知道為不知道，就是也要知道。"
但無論是中醫還是西醫，對醫生來說，最重要的還在于醫學倫理。有好的醫術也應該配得上正确的心和美德，有美德、美德和進步，這是醫務人員最重視的。
"醫學界人士最難學最深的一點，在俄羅斯人民的生死權和審判權，沒有大智慧是不能允許的？"願意學習醫學知識無窮無盡，美德也适合進一步學習。"--陳立福
本文摘自2017年8月刊《中國慈善家》
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