梁山一百單八将，最可惡的就是僞君子宋江和真小人李逵。宋江和李逵都以黑臉出現，倒是不用刻意抹黑，但是宋江那黑厮，有時候還要學白臉曹操，做事的時候還知道用冠冕堂皇來掩蓋卑鄙龌龊，而李逵則是一副“我是惡人我怕誰”的嘴臉，一直以殺戮無辜為樂。
李逵屠戮已經歸順梁山的扈家莊，不管是不是宋江授意，李逵都是過足了瘾：“我砍得手順，望扈家莊趕去，隻可惜走了扈成那厮。他家莊上，被我殺得一個也沒了。雖然沒了功勞，也吃我殺得快活。”
李逵是唯一以殺人為樂的“梁山好漢”，不管是雙槍将董平，還是矮腳虎王英，跟李逵相比都是小巫見大巫，隻有“巫師”出身的金聖歎對李逵贊不絕口：“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，無一個入得他眼。《孟子》‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’，正是他好批語。”
金聖歎确實是巫師出身，這一點毋庸置疑：此人在明朝崇祯年間就以擅長“扶乩降靈”著稱，他自稱佛教天台宗祖師智顗弟子的轉世化身，還說自己已經收了三十多個已死女子為冥間弟子，連“嫌水涼”的錢謙益也被他忽悠瘸了——如果金聖歎生在近現代，估計也能把很多電影明星和富商大賈忽悠懵圈，因為“扶乩”可比“空盆變蛇”的“技術含量”高多了。
金聖歎和錢謙益一樣，都是吃過明朝皇糧（金聖歎是明朝秀才，免除賦稅，不用服勞役且每月有廪米和廪饩銀，）又給清朝皇帝磕頭的“兩朝名士”。金聖歎評論水浒傳的時候，不管李逵做下什麼喪盡天良之事，他都大聲喝彩，這是“懷才不遇”者常見的嘴臉，就是總要跟公衆良俗唱反調。
随着閱讀水浒原著且肯獨立思考的人越來越多，金聖歎那套把戲已經不靈了，即使是在明朝和清朝，小說家們也不是很喜歡李逵，包括施耐庵在内，三位小說家最後都把李逵“殺”了——三位小說家讓李逵死了三次，是因為他們都知道，像李逵這樣無惡不作的兇神惡煞，惡貫滿盈的窮兇極惡之徒，是不可以善終的。
施耐庵借宋江之手殺掉了李逵，實際是為扈家莊老弱婦孺和滄州府那個四歲孩童報仇，宋佳毒殺李逵的理由也很搞笑——怕他再次造反，“壞了梁山泊替天行道忠義之名”。
寫反詩的宋江說自己忠于朝廷，就像華山二老前胸後背的标志一樣可笑，宋江說李逵會再次造反，當然更是借口：征方臘一戰，梁山好漢折損大半，真正手握兵權的呼延灼、朱仝等人絕不會聽李逵，李逵想造反也沒能力，更沒膽量。
事實上李逵并不想死，施耐庵用春秋筆法，暗示了李逵的貪生怕死：“李逵見說，淚下。便覺道身體有些沉重。當時灑淚，拜别了宋江下船。回到潤州，果然藥發身死。”
李逵不與宋江一起在楚州等死，回到潤州去幹什麼？李逵光棍兒一個，根本就沒有後事需要料理，是以他回到自己的軍營，隻能是尋醫問藥，看看能否苟延殘喘。
李逵在《水浒傳》中死得不甘，在《蕩寇志》和《殘水浒》中，就死得比較搞笑，大家看起來一定會很解恨。
小說家塑造人物，并給人物結局，是一定要照顧大多數讀者情感的，即使是反水浒的《蕩寇志》，也不敢抹黑絕大多數人心目中的英雄好漢，比如花和尚魯智深、行者武松，就是俞萬春萬萬不敢抹黑的——抹黑魯智深武松，他的書就賣不出去了。
俞萬春不敢惹魯智深武松，但是“殺”李逵卻毫無心理負擔，他殺李逵，簡直就是虐殺：先是被召忻（召家村團練，鑒湖東浦普天歡喜真人降生，十八散仙中排行第四）一镗割開左腕挑斷手筋，然後被唐猛（雷部三十六将之一，據說是天婁雷府五方蠻雷将軍降生）掐住後脖子按倒，“軍士們蜂擁而前，把李逵同野豬也似捆綁牢緊，擡了去了。”
俞萬春說李逵像野豬，還真沒說屈了他，因為在施耐庵筆下，李逵也是野豬，而且比野豬還醜：“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發渾如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下雲梯。”
施耐庵沒好意思說，但大家都看得清楚，李逵長得像豬八戒，而俞萬春筆下的豬李逵，是被片成了肉片——被押赴京城，在衆目睽睽之下褪了衣服千刀萬剮了。
俞萬春讓李逵死的時候沒穿衣服，寫《殘水浒》的程善之也不客氣，同樣把李逵光着“殺”了，而且是被梁山長得最好看的女将一丈青扈三娘射殺的：“這黑厮獨自一個在水邊洗澡，是小妹暗中一手弩，直貫其心，随取首級，裹回山寨。”
李逵戰場厮殺的時候尚且不穿衣服，難得洗一回澡，當然也不會穿，幸好扈三娘隻在意他的大腦袋，才沒有讓李逵轉世也隻能當劉瑾魏忠賢，于是宋江看到了讓他心驚肉跳的東西：“扈三娘輕輕将包袱解開，一顆頭發蓬松齒牙暴露的怪頭顱，石灰淹着，還不曾壞，誰說不是黑旋風呢！”
李逵被施耐庵“殺”了一次，又被俞萬春“殺”了一次，清朝沒有了，程善之還是不依不饒地把李逵“殺”了，這就叫惡有惡報，不是不報，時候未到。
李逵被小說家“殺”了三次，說明他确實不受人待見，隻有金聖歎那樣得順治皇帝一句誇獎就感動得痛哭流涕望北磕頭的“兩朝名士”，才會覺得李逵是“梁山第一好漢”。
我們細看水浒原著就會發現，李逵并非無業遊民，而是有公職和工資的公門中人，宋朝的“牢子”就是獄卒，他跟鐵叫子樂和是同行，“兩院押牢節級”戴宗是他的上司，李逵作為戴宗的打手，不但有工資可拿，還有“常例錢鈔”可取，他混成那副模樣，完全是好吃懶做。
當然，說李逵一無是處也不客觀，起碼在宋江和金聖歎眼裡，李逵很有用也很好用，在任何時期，李逵那類人都不會絕迹，就像某些“名媛”幻想穿越到七八十年前“邂逅軍少”一樣，也有一些人想跟李逵“做兄弟”，卻沒想過自己穿越到宋朝，一睜開眼睛，看到的卻是李逵劈下來的闆斧，或者被胸口噴冷水醒來，看見醉醺醺的矮腳虎王英拿着剔骨尖刀獰笑着走過來。
古代部分文人講究“語不驚人死不休”，但是小說家們都知道，如果不讓壞人受到應有的懲罰，那稿酬是很燙手甚至折壽的。現在的人不迷信，是以什麼都敢說、什麼都敢寫，把李逵吹捧成“梁山第一好漢”的自然不會少，但是讀者諸君細看水浒原著後肯定自有高見：在您看來，李逵應該算梁山第幾惡人？三位小說家賜予李逵的三種死法，哪一種更大快人心？如果您也寫一部水浒傳，會讓李逵怎麼死？