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詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

作者:初衣勝雪

古詩五追溯秋葵的起源:煮飯煮秋葵,綠色英滑和脂肪

秋葵現在是秋季的時令蔬菜,果實看起來像辣椒,當你想到它會像辣椒一樣辛辣時,煮熟後,入口是另一種光滑,甜美。

很多人認為這是外來品種,因為唐宋以後,蔬菜品種較多,秋葵在飲食中将蔬菜邊緣化。但在唐宋時期之前,可以追溯到前秦時期,向日葵是重要而溫馨的蔬菜。

但當時,它正在吃它的葉子。

詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

"七月Hen Kwai和Kui。《國風》詩歌

古秋初,到農曆七月初,日照如火,許多藥材郁郁蔥蔥,但秋葵卻有着獨特的生命力,傍晚時分一點露水和澆水,就對釀造生機的生長生機。

新鮮的向日葵菜肴應在早晨露水幹燥時采摘。向日葵葉子上有一點初秋露水在陽光下伸展,這是采摘的最佳時間。它又冷又光滑,可以在一定的熱量内分解。

雖然向日葵屬于秋花,不是大樹,但它的葉子和花朵都有光。向日葵現在不被視為向日葵種子的品種,它是中國古代的草本植物,黃花,花瓣單花,沒有一種田園之美。

在古代,葵菜是五道菜中的第一道,因為普通,服務周到,是人們日常的主要蔬菜。

詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

"葵北花園的物種。葵矶宇.

朝向榮東北方向。西營西南。

零露是明亮的。龍月耀大放異彩。

時光飛逝。老暮光商人正在飛翔。摘自魏金路機《葵園詩》

在陸機時代,向日葵被種植在菜園裡,在初秋露水,生機勃勃,秋葵的生長和消費可以持續到初冬,這是解決菜籃的重要蔬菜。

當蔬菜成為日常必需品時,它會産生一種感情。

畢竟有向日葵菜可以吃,而且新鮮,在蔬菜較少的季節,選擇不多,自然突出了它的美味。陶淵明不能總是把菊花當成一頓飯來吃吧,野菊是香的,它是出野的,它的藥用健康價值大于消費的價值,而葵花籽蔬菜入口好、順滑、無特别的香味,隻有一點點蔬菜本身甜,伴随着米飯吃,持久滿足, 是以陶元明說,"好味道要停止花園向日葵,大高興得停止孩子。"

當然,這是貧窮家庭生活的樂趣,因為沒有肉,但幸運的是,花園裡有向日葵。

是以,人們在威晉時代,種植向日葵蔬菜較多,在飽受戰争蹂躏和不穩定的時代,人們依靠土地和能夠識别蔬菜來延續生命,傳播文明。

葵菜在唐代,很少出現在詩歌中,不是因為它消失了,而是因為社會的進步,農業文明有了更大的提升,并進入了一個相對和平穩定的時期,經過南北大融合後是農業的大交流。對于熱愛嘗試新鮮品種的中國菜種,隻要腳步能去的地方,就會把優秀的蔬菜種子送到哪裡去,更别說交通發達,物流比以前友善,人們秋天可以吃到更多的蔬菜。

那麼作為詩人,往往是社會上層階級,流動性大,詩歌往往出現在食材上,非常别緻和特色,如秋雞頭飯、蓮花、韭菜、葵花菜很少變成詩意。

特殊情況除外。

詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

"秋野天疏浚,寒流湍急。

該線是船男爵,蔔屋楚村市場。

熟人從人來玩,向日葵不顧一切地自嘲。

侍奉老人的食物,把它分成溪魚。《唐代杜甫》、《秋野五歌》之一

杜甫實在是不幸,在長安漂泊了十幾年,44歲就找了一個小保管的軍倉崗位,工資微薄。如果你受苦兩年,也許生活會更好,曆史賭注的結果爆發了。餓死的兒子決定為國效力,逆行去唐肅宗,好容易見到唐肅宗,沒過幾個月,他就被诋毀到華州。而安石的動亂已經蔓延到幾個省份,他像逃到四川一樣終于來到了四川。

雖然杜甫前半生至少過了二十年的小康生活,但現在卻要為生存而努力。在四川草堂親自開辟荒地,種植桉樹蔬菜,保證家人的生存。饒是他的努力,仍然面臨饑餓。

葵菜出現在這裡,應該是唐朝農村常見的蔬菜。隻是杜甫要自己處理。

我覺得他可悲的是,他和白菊一不一樣,白菊一真的是童年和農民都曾接觸過土地,而杜甫是中年人,為了生存,學習園藝。杜甫的青春和青年在馬背上度過了時光。

也正因為如此,杜甫晚年的田園詩,有着不一樣的磨砺感和現實主義。

詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

"昨天,我吃不下飯,現在我餓了。

可憐的廚師什麼的,煮米飯煮秋葵。

紅紋香味柔和、綠色、濃郁。

饑餓止步于飽腹感,在飽腹感之後,再想一想。

記住過去的榮耀遇見的那一天,當窮人現在。

現在不是當機和勸阻,過去沒有資金盈餘。

口腔不會減少食物,身體和衣服。

愛撫自己,什麼是榮耀和衰落。

不要明白你的意思,你是對的和錯的。《唐代白居儀》《烹饪向日葵》

白菊伊比杜甫傍晚,安石的混亂還沒有經曆過。他在鄉下長大,敏感而低調。如果不是他母親的辛苦騙他,我想很有可能他十幾歲時就娶了鄰居家的村姑,找了一份教書的事業,真的做不到,對妻子和孩子當農民一樣頭腦發熱。

是以他參加了考試,當官員,也沒有想到貪婪。隻是官儲的薪水,連皇帝都知道自己很窮,修改了法律,欣賞這一點,填補了他家因為母親總是生病的經濟漏洞。

但因為他太直了,最後皇帝得罪了,诋毀九江時司馬,先苦了一年,因為簡直就是從天而降,好,他有賤賤的祗色,轉得很快。

開始進入生活。

昨天早早地上床睡覺,沒吃晚飯,餓着肚子起床,家裡什麼都沒有,隻有米飯和秋葵。

因為餓了,這黃米也感覺柔軟,這種向日葵蔬菜嫩嫩綠色滑溜。

我覺得我已經受夠了,對生活有了思考。

曾經幸運地被照顧,現在貧窮和沮喪,無論如何,也凍死了,曾經似乎沒有錢。

我現在要吃,要穿,想想什麼是榮華什麼是衰落?

我似乎也沒有那麼糟糕。我不喜歡普通人看重榮譽和屈辱,去區分生命和權利。

反正我佩服白菊一,低點也能真正寫出三篇好學生的作文。

真正的底色在于他的簡單。

唐代的桂菜不是高貴的菜肴,能吃出桂菜的美,在于他不忘土地、農民,還有自己的方式。

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江南一無所有,聊聊一個春天。

宋朝很少吃向日葵蔬菜,因為宋朝的農業非常繁榮,花卉産業蓬勃發展。

向日葵菜肴很少吃,但用于裝飾用途。

為什麼?

唐朝有朝代的高貴色系,是紅紫色,宋代自趙薇以來增設黃袍為帝,黃色成為主流貴族色系。

牡丹以黃為最美,雅叫姚黃,梅花長出了薄梅的新品種,衣着、宮廷黃不穿,鵝黃杏黃永遠是一種珍貴的美,然後向日葵變成觀賞花,種在院子裡,當籬笆,當園林草本。

"花生就在眼前,意義已經找到了。

日複一日,看着花朵。吳子良的向日葵

這是我随意挑的一首小詩,我寫了《向日葵太陽》。

向日葵給宋朝一種向上的吉祥感。

例如,在秋天,風很大,但隻有黃色的向日葵很高。

看着它高大上,仿佛是秋花之王,高高在上。

這裡的向日葵是秋葵,花兒優雅,氣氛優美,有些人喜歡那種模糊的宮廷黃色,有些人依附于身着黃色衣服的仙女阿姨。

但是葵菜不見了嗎?不。

至少在農村。

詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

明代李世珍在《草本綱要》中寫秋葵

"古老的葵菜是一種正常食物,今天這個物種非常新鮮。有紫色的莖,白色的莖。"

"它最小的名字是鴨腳向日葵。其實,像手指頂部一樣大,薄而平,真正的内部就像一個核心一樣輕盈。四月和五月的育種者可以保育孩子。6月和7月的物種是秋葵。"

"它的蔬菜很容易種植,有很多農村,不僅肥缺貧瘠都在那裡。對于一百道菜的主人,準備四個小時的食物。Ben富含耐旱性,甜美無毒。可以防止節儉,可以是蜈螈,其幹燥可以是簇,根也是無種。"

其中,花紫黃色,叫鴨腳葵花,果實大如手指,皮薄,種子裡面,很輕,像鼹鼠。這就是我們現在吃的秋葵果實的前身。

從前秦到現在,Oktoflowers一直存在于中國土地上,存在于詩冊中,存在于唐詩中。

隻有當代農業的栽培才轉向了果實的美麗。

吃秋葵時,别忘了它是中國最古老的蔬菜之一。

詩經中的葵,唐詩裡的秋葵,是現在我們吃的秋葵嗎?

首衣生雪為您演繹愛與美的詩句。