夏季天氣悶熱，又值雨季，氣候濕潤，萬物極易黴腐損壞。人們堅信，在“六月六”這天曬衣衣不蛀，曬書書不蠹。明代有“浣濯什器，沐發，浴獵犬”做法，相傳這天是太陽生日，陽光特别強烈，凡是被這天曬過的東西，蟲子就不會咬了。明代皇宮内也在這天大曬銮駕。于是乎，官府也在這天曬官服，士人曬書籍，僧人曬經卷。
文/佛慧法師
曬經節的由來
每年農曆六月初六，是佛教傳統的曬經日，亦稱“曬經節”、“翻經節”。傳說是玄奘大師西天取經将經書不慎落水的日子，玄奘為了保證經書完好帶回，将經書曝曬在石上。
寺院珍藏之佛經，長年存放于“藏經樓”，易發黴生蠹，寺庵僧尼于每年農曆六月初六都會召集信衆，将收藏的經卷拿出來翻曬，以防經書潮濕、蟲蛀鼠咬。
佛教曬經故事
說到曬經，佛教裡流傳着這樣一個傳說：
曾經有一所大寺院，寺裡供奉着一部乾隆大藏經，每年六月初六這一天，藏經便會被請出來晾曬。
有一年六月初六，中午時分寺院鄰家的一頭牛，突然跑到了寺裡的曬經處，用鼻子聞起來正在晾曬的《妙法蓮華經》。寺院的出家人見到這一幕，急忙叫來了牛的主人。牛的主人擔心牛會損壞經書，慌忙把牛往家裡拉。可老牛卻掙紮着不肯走，還要聞經，結果硬是被牽走了。回去沒多久，這頭老牛忽然無病死去了。
牛死以後，随着往昔的業力，投生做了人。這小孩一生下來，就非常聰明。二十歲時，他考中了狀元，被皇上封為道台大人。
一天，這位道台大人路過前生聞經的寺院，聽到裡面傳出誦經聲，他出于好奇便走了進去。進入寺院，他突然感到裡面的環境很熟悉，似曾相識。但轉念一想，自己有生以來根本就沒到過這裡。看到出家人在誦《法華經》，他下意識地跟着誦了起來，可誦到一半便不會誦了。
他愈發覺得奇怪，心想：明明今生沒看過任何佛經，為什麼自己也會誦經呢？又為什麼前面一部分誦得很順，到後來卻跟不。上了呢？于是，他找到了寺裡的老和尚，求老和尚開示解惑。
老和尚笑着說：“佛法所說的因果道理，是絲毫不爽的。您的問題我略知一二，但恐怕說出來您不歡喜，是以不便說出。
道台大人聽後，堅持請老和尚講出原因，并表示自己絕不生氣。就這樣，老和尚把他前生為牛，倚仗聞半卷佛經的功德等，今生轉世為人的事，一一講了出來，并解釋說：“現在你會誦的，就是你前生聞過的經文；誦不出來的，是你前生沒有聞過的部分。"随後，老和尚叮囑他說：“人生難得，佛法難聞。你應當利用難得的人身，來護持佛法，以報佛恩啊！
道台大人聽了老和尚的話，幡然醒悟，禮謝而去。
傳說雖為玄幻，但曬佛經确是可以增長智慧的。佛陀涅槃後，他親口宣說的佛法被多次“結集經典”，用文字記錄下來，形成我們現在的經文，它是佛陀的學說和教誨，能淨化我們的心靈，引導我們了悟宇宙人生的真理實相。依之修持，可以使内心安詳自在，乃至達到解脫之境，明心見性，開悟成佛。
曬經的意義
印光法師說：
“經典乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當作真佛看，不可作紙墨等看。對經像時，當如忠臣之奉聖主，孝子之讀遺囑。能如是，則無業障而不消，無福慧而不足矣。”
“餘常謂，欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而緻亵慢，則罪業愈增，而福慧愈減矣。”
曆代祖師大德們對經書無不至極恭敬，把經典看得比自己的生命還重要。以法為鏡，以佛陀和祖師大德們的行持為鏡，反觀自身，應該明白：所有的經典文字都是用來幫助我們獲得智慧、得到解脫乃至究竟涅槃的。在今天農曆六月初六的曬經節，我們要用恭敬的心去對待，才能得到殊勝的功德果報。