在西遊記中，孫悟空的師父菩提祖師在西牛賀洲的靈台方寸山修行。而菩提祖師應該就是如來的三徒弟須菩提。那麼，須菩提為何要下靈山，而不是跟随如來修行呢？這就要從靈山内部派系鬥争講起。
大雷音寺所在的靈鹫山，也就是我們簡稱的“靈山”。它是西方佛門的總部，内部也是分為各個派系的。按時間線來講，分為：過去派、未來派和現在派三種。
“過去派”指的是以燃燈古佛為首的過去佛，雖然已經退位，但影響力也很強。
“未來派”是指以彌勒佛祖為首的将來佛，隻要如來佛祖退位，他就可以接班。
“現在派”是指以如來佛祖為首的當權佛，這一勢力在佛教内部最強，實力穩固。
但在“現代派”以内，又分化出兩個小山頭，可以用“污衣派”和“淨衣派”來概括。讀過金庸書的人都應該知道這一概念。
“污衣派”講究的是苦修，不要貪圖享受，認為出家人應該以勤儉為首。如來的二弟子金蟬子唐僧就是代表人物。他曾說：“我們是行腳僧，遇莊化飯，逢處求齋，怎敢受金銀财帛......我出家人，若受一絲之賄，千劫難修。”
“淨衣派”講究的是美食美器，吃穿用度，認為出家人理應擷取報酬。如來的手下阿難、迦葉是堅定的執行者。即使是遇到唐僧師徒四人，也同樣要索取人事費用。
如來當然是支援“淨衣派”而反對“污衣派”了。于是就出現了金蟬子遭貶。
而按照菩提祖師的脾氣，估計也同樣是“污衣派”，因為他曾經想無償收“樵夫”為徒，但被拒絕。後又免費教會孫悟空，可見，他對于錢财是不甚在意的。
那麼，在金蟬子遭貶之前，菩提祖師就應該跟如來有過口角沖突，這是佛派内部的路線之争。
結果很明顯。菩提祖師被迫離開靈山，另外找了一處修行的地方“靈台方寸山”。
從字面意思來看大雷音寺的“靈鹫山”，就是代表貪婪、飲毛如血的秃鹫，而“靈台山”則代表了人的内心、修行的全部，更有佛意。
有意思的是，“靈台方寸山”也可以簡稱為“靈山”，某種程度上來說，菩提祖師算是“另立中央”。