昨天有人評論我的文章說，我在為秦始皇嬴政開脫。他的言辭之激烈、之惡毒讓人不寒而栗。或許誠如他所說中國人民缺少人權、缺少自由的根源在于嬴政這個暴君。
也許他說得有一定道理。
他或許是看了很多書對秦朝的曆史有着深刻的見解；亦或是他生活并不如意，對于秦朝老百姓的生存環境之惡劣感同身受。
對于這等事情，筆者也隻是一笑置之。
隻是我要說的是，當我們在批評或贊美他人的時候，是否能夠從更加宏觀的角度去考量？
誠如我們所認為的那樣，秦始皇他獨斷專行，橫征暴斂，貪圖享樂，曆朝曆代都宣揚他殘暴不仁，他焚書坑儒、大建阿房宮、長城、骊山墓等等。
但是我們如果站在曆史長河的角度考慮，很多事情卻不是我們想象的那樣簡單。
其實任何一個朝代的經濟、文化、政治制度的建設，都不是一蹴而就的，更不是一個人能改變的。
我們隻知道秦朝從建國到滅亡隻經曆了14年，區區兩個朝代。但是我們卻并不知道，從秦朝初代君主秦襄公到秦朝末代皇帝秦二世。這個大秦王朝已經曆經滄桑，走過了610個春秋。
而這個國家曆經了多少苦難和輝煌我們又知道多少，或許我們不能偏頗地草草定下結論，更不能将一切罪過的根源歸罪于一人。
史學家呂思勉說：秦始皇，向來都說他是暴君，把他的好處一筆抹殺了，其實這是冤枉的。他的政治實在是抱有一種偉大的理想的。秦始皇的政策雖好，行之卻似過于急進。北築長城，南收兩越，除當時的征戰外，還要發兵戍守；既然有兵戍守，就得運糧饷去供給；這樣，人民業已不堪賦役的負擔。他還沿着戰國以前的舊習慣，虐民以自奉。秦人緻敗之由，在嚴酷，尤在其淫侈。用法刻深，拓上不量民力，皆可诿為施政之誤，淫侈則不可恕矣。
在筆者看來，至少在他統一六國之前，他一直是沿續秦朝先人的足迹前行。
對于這一點，漢代的賈誼比我們看得更清楚。
我這裡簡單羅列《過秦論》裡的幾句話如下：
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，内立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而鬥諸侯。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。
及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而禦宇内，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。
長沙太守寫的辭賦實在是太好了，讓人愛不釋手。
但是我更加關心的是，這個國家經過幾百年的勵精圖治，交到嬴政手裡之後，他并沒有讓人失望。他甚至做到了前人沒有做到的功績，他統一了六國，完成了國家的大一統，奠定了中國兩千多年的政治制度基本格局。
這是曆史的功勳，成了永恒的豐碑。
而當他享受榮光的時候，他卻以一個不完美的形象出現。他好女色珍寶、追求長生不老；他自高自大、好吹捧自己、貪圖享樂。
總之，他的惡習一大堆。
然而就像我上文所說：他是一個沖突的個體，但偏偏是這種不完美，讓人得以窺視人性的多面性，而他卻越發的真實。
假如那個偉大的帝國交到了你我手裡，我們又能打理得比他更好嗎，而我們那些見不得人的暗黑曆史又要怎麼被世人所批判呢？