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黎文，一個用情至深，完全不在意旁人眼光的男人。
2004年11月的一天，黎文久違的回了一趟自己的住所，他進門掃視了一遍家裡的陳設，原本幹淨整潔的擺設上，全都布滿了厚厚的灰塵。
他從門口拿起掃帚就開始打掃，一個人掃的熱火朝天的，嘴裡還哼着一些越南民間小調。
将家裡的灰塵大緻清掃的差不多了以後，黎文拿起抹布開始擦桌子，看着桌上常年吃飯留下的各種劃痕，黎文不知道想起了什麼，一個人開心的笑了笑。
等到把家裡收拾的差不多了以後，他擡頭看了看日頭，覺得還挺早的，就收拾上自己那個随身攜帶的麻袋，裡面裝着一大袋粘土，這可是黎文花了好久，才托人買到的。
他将粘土放到自己的電動三輪上，就朝妻子住的地方出發了。到了目的地，我們才發現，他的妻子住在墓地裡面，這可真是吓人一跳。
他拿起鐵鍬，挖開了妻子墳墓上蓋着的土，緊接着又把棺椁敲開，他小心翼翼的從邊上滑到棺材裡，輕柔的将妻子的骨骸抱出來。
他打開自己那一麻袋的粘土，開始往自己妻子的骨骸上塗抹，不，不能說是塗抹，應該是按壓，将粘土全部按壓到骨骸上，給骨骸穿上了一層厚厚的土衣。
然後将這個粘土包裹的骨骸放在太陽下暴曬，直至粘土僵硬成型，然後他帶着這具重新擁有了肉體的骨骸回到自己的小鎮，自己的家，開始了和自己妻子的重聚生活。
鄰居見平時行蹤鬼策的他今日居然心情如此平和，沒有沉浸在妻子去世的悲痛中，不願與人交流，便高興的和他打招呼。
鄰居和他說：“黎文，你這是有第二春了？看着整個人氣色都不一樣了，我就說嘛，人死了，活着的人總的繼續過日子啊。”
黎文見這個居住了幾十年的鄰居，上來就說些不讨人喜歡的話，便直接嗆了他一句：“你别亂說話，誰找新人了，我老婆就在這呢，能不能注意點。”
黎文的話，讓鄰居背後一涼，但也沒多說什麼，他以為黎文是因為思念妻子過度，精神不正常了，直到黎文的孩子們回來看他。
黎文兒子見自己的老父親終于不在墳墓裡睡覺了，回來打算看看自己的老父親，結果發現父親床上有一個畫着鼻子眼睛嘴巴的泥土人。
心裡湧上一股不好的預感，忙去問父親：“你又抽什麼風，之前是睡在棺材裡，現在又自己捏個泥人一起住，你這是幹嘛，就不能讓我們做子女的省點心嗎？”
黎文看着自己的兒子，心裡沒有一點感情，在他心裡隻有妻子才是自己真正的家人，他說：“這泥塑裡就是你媽的屍骨，我實在是想念你媽媽，就搬回來一起住了。”
黎文的這個舉動徹底吓壞了自己的兒子，他驚叫着跑出去，和鄰居說自己的父親瘋了，鄰居從他颠三倒四的叙述中得知了事情的真相，也被吓到。
一傳十，十傳百，這件把妻子做成石像，和妻子遺體住在一起的故事，瞬間傳遍了周圍的村落，記者也前來采訪。
通過記者的詢問，衆人才知道，這位愛妻心切的男人已經不是第一次幹出這樣的事情，妻子剛去世時，他哭的不能自已。
他無法接受妻子就這樣離他而去的現實，他隻知道他不願意和妻子分開，妻子住在棺材裡，他就住在棺材外，躺在墳墓上睡覺。
一住就是一年多，期間他和妻子生育的七個子女輪番來勸，都沒有改變他的意志，他就這樣在墳墓上和妻子隔着棺材闆交流，說話，時不時的留下思念妻子的淚水。
時間一長，黎文在太陽的全天照射下，皮膚開始老化，他看着河水裡已經老去的面龐，心裡突然湧上一陣恐慌，自己被太陽曬曬，都會有如此影響，那妻子豈不是更影響大。
他突然間開始擔心妻子在棺材裡被風吹雨淋，會不會受風寒之苦。這個念頭日益折磨着他，于是沒多久它便回家拿了工具，在妻子的棺材上轉了一個僅容一人通過的洞口。
他每日從這個洞口進入，陪妻子的遺體睡覺，有時候還會親親妻子的骨骸，但骨骸畢竟隻是骨骸，它時時刻刻都在提醒黎文自己的妻子真的去世了。
黎文受不了這樣的煎熬，他要讓自己的妻子重見光明，他們要重新生活在自己的小家裡，說幹就幹，黎文開始托人尋找儲存遺體的辦法，思來想去隻有用粘土封存最便宜，最長久。
于是一件震驚越南的故事就這樣發生了，從2004年挖出骨骸一直到今天，已經有将近20年的時間了，不知道黎文是否還在人世。
黎文的故事不僅僅隻是一個人鬼情未了的故事。不論他和妻子的感情是否如他所言的那麼深，單是讓自己的妻子不能入土為安這件事就很能顯示出他這個人和常人有所不同的地方了。
記者報道了黎文的故事後，這個往日固執的男人終于開口解釋了自己為什麼要睡在妻子的墳墓上，後面還要挖墳将妻子做成石像。
記者一堆的問話裡，黎文隻回答了兩句話：“我本身就是一個不同尋常的人，喜歡和普通人不一樣。”“不想和妻子分開。”
黎文生活在越南一個普通的小鎮上，親眼見證了越南從一無所有發展到今天這個地步，本來應該過上和其他人一樣的生活，平平淡淡的迎接死亡和未來。
從小黎文就是一個不愛和人交流的男孩，他看到了很多的痛苦，但他無處訴說。
黎文父親是一個地道地道的農民，這裡祖祖輩輩的思想都非常簡單和傳統，就是認為土地是不會騙人的，在地裡種下一顆種子，精心侍候，第二年土地就會回報給他豐厚的糧食。
這樣的思想沒有被黎文繼承，當時西方資本主義的思想盛行，本地人因為無力反抗，一直被當作是二等公民。
随處可見的建築都是那個時候遺留下來的，明明面對西方無力反抗，但父輩還是堅持自己那套學說，希望黎文默默忍受，不要反抗，安心種地就好。
三十年後，随着越南經濟的發展，很多人正式成為工業社會中的一員，過去的保守思想更加沒有用武之地。
新一代的年輕人尚且可以通過學習和短視訊來提高自己的見識，改變自己的認知，黎文他們不能，他們生活在一個匮乏的年代，沒有人告訴他什麼才是對的，一切都是摸索。
這個時候，黎文的妻子出現了，他的妻子将黎文從過去那種無處訴說的境地中拯救出來，讓他在這個風雨飄搖，人人向往金錢的社會，找到一點屬于自己的價值感。
對于黎文來說，妻子就是他安全感的由來，有了妻子，他面對世界的紛紛擾擾，就有了可說之處，子女的愛和夫妻的愛并不相同，他們填補的是兩個不同的需求。
黎文的妻子是将黎文從孤獨和恐懼中拯救出來的人，是未來要一起度過一生的人，黎文的子女不一樣，他們注定是要離開的，他們會有他們的家庭。
自己和妻子組成的小家注定隻是這群孩子短暫的栖身之所，早晚有一天，他們會離開家，飛向屬于他們自己的栖息地，真正陪伴自己一生的還是妻子。
對于黎文的孩子們來說，母親的離世是個巨大的打擊，但子女心中對于父母離世都是有過心裡感受的，父母年紀較大，不出意外，人生總會有一天要送走父母。
對于黎文來說，妻子的死去是一個不可接受的事實，妻子是他在這個世界上自主選擇的家庭，是能夠傾聽心聲的另一半。
他年事已高，等待他的從來都不是新時代的各種機會和福利，等待黎文的是躺在墳墓裡，永遠都不能再回複他的妻子，是未來要一個人走下去的痛苦。
妻子死後，子女們不能了解黎文為什麼要一直睡在墓碑上，不回家，也不和子女一起住，因為黎文清楚，空蕩蕩房子不是家，那個陪伴他走過幾十年風風雨雨的妻子所在處才是他的家。
妻子死後，鄰居害怕他，子女痛斥他，身邊的人遠離他，無人了解他思念妻子的痛苦，大家都覺得為什麼這個人還不好，還要沉浸在悲傷裡。
黎文打開妻子的墳墓，和她躺在一起時，那些折磨他的鄰居的異樣的眼光，子女的勸阻全都遠離了他。
連妻子去世都無法盡情悲傷，不斷被阻止的他想清楚了，人們口中的幸福生活和規訓都是隔靴搔癢，真正重要的東西無法從别人的眼光中獲得，遵從本心才是對自己的愛情的尊重。
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