文/馮海濤 畫作/盧建民
關于“筆墨當随時代”，有人提出：“不是畫了一輛汽車就是當随時代了！”，這個問題非常好，講出來現在繪畫界的形式主義。但是，畫家們也不要了解到了另一個偏差，就是認為畫了一輛汽車或者火車、高樓大廈，就是形式上的“筆墨當随時代”。繪畫有記錄時代的作用和責任，當然現在出現了照相機、錄影機等科技裝置，書畫記錄社會和時代的責任可有可無了。可是，不要忘記記錄還有人文性的意識在裡面，這個意識與認知、感覺等人文背景、時代背景相關聯的，在記錄時代上，畫家筆下的物象更具有社會意義。是以，繪畫的發展和傳承離不開表現時代風景和時代物象的。
盧建民作品
石濤為什麼提出的是“筆墨當随時代”而非“畫面當随時代”，個人認為其原因是“筆墨”是畫的核心，至于畫面的物象，畫家可以根據自己的喜好來選擇。“筆墨”是畫家時代文化的縮影，是幾千年文明的延續與發展。“筆墨”自身透露的，“筆墨”形成的物象形态透露的，“筆墨”凝造的場景布局，都是曆史與時代，和當下以及未來。但是，如果當下時代所表現的物象和人文是純古人的，曆史的，那麼畫面就會缺少靈魂。因為，當下最了解的還是當下，曆史隻是史冊留下的文字，古人所表現得也是他們時代和時代以前的人文與社會、自然。如果一位畫家，筆墨都是古人的，所畫的風景人文都是曆史的，畫面哪能真正地賦予完整的靈魂。
盧建民作品
“筆墨”不是物象個體，也并不是物象的特指。而是，畫家修養，而是，畫家作品的靈魂。一個畫面中出現汽車，就用“筆墨當随時代”來形容，來證明，這是非常無知的。但是，也不能排斥畫面中出現現代的科技産物和當下時代的産物。因為，時代的發展，文明的進步都是美的展現，而畫家就是在自然和社會中發現美、表達美，而和你同時代的社會以及社會中的物象，是你最應該附加思想去頌揚的。可是，在我們當時代的畫家作品中，不是吃古人飯的，就是形式主義的表現。沒有畫家去思考時代，沒有畫家去挖掘時代背景中物象的靈魂和價值。是以，當下畫家的筆墨，幾乎是沒有當随時代的。隻有形式上的時代影子。
盧建民作品
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