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吾若無父,君即爾父

作者:曆史其實挺有趣

本文參考曆史資料結合個人觀點進行撰寫,文未已标注相關文獻來源。

吾若無父,君即爾父

(南漢高祖劉䶮 形象)

南漢的開國皇帝劉䶮,在剛剛登基的時候,非常注意吏治,他十分懂得拉攏人心,善待士人,在管理官吏上也有很多為人稱道的地方。

當然了,這是南漢劉氏的老傳統了,之前無論是他哥哥劉隐還是他父親劉謙都是這麼搞的。

同時,劉䶮在南漢的政治制度上還有不少的創新,比如,從唐末以來,朝廷慣用武夫為刺史來治理地方,這就很不合理。

這武将啊,穩定性不高,對朝廷的粘性也不夠,而且有很多武将都不是通過正規途徑考到那個位置上的,很大一部分有做過盜匪,反賊的前科,是被朝廷招安之後才跨入體制内的。

這若非名将之流,他的文化水準估計也不會很高,你作為一州刺史最重要的事情不僅僅是管理,更要懂得教化子民,結果這些大老粗們要麼簡單粗暴的把地方治理的一團糟,要麼索性就切斷了和朝廷的聯系,直接自治了。

而劉䶮很能吸取前朝的經驗教訓,因為他治下的州牧刺史和地方長官,基本上都是文人士大夫。

劉䶮也許想,文人文弱,掀不起大風大浪,就算是造反起義,論危害性也遠遠不如武夫,但是他沒有想到,他積極任用文人的行為不僅僅解決了地方上的頻繁出現的割據問題,還帶來了意想不到的效果。

嶺南的這幫文人士大夫們,善吏頗多,史書評價他們“稗宣政教”而“民受其福”,就是說他們不僅實作了地方上的教化,使百姓安分守己,他們本身更有政治能力和人格魅力,懂得關愛生民。

吾若無父,君即爾父

(陸光圖 形象)

比如,幀州(今廣東惠州)刺史簡文令,他這個人非常操勞,在職的時候每天都在忙不疊的解決幀州百姓所面臨的生活問題,老百姓們一有事兒,都去找簡文令辦。

再比如,得州(今廣西桂平縣)刺史劉博古,做官的時候多施行善政,對百姓極好,當地百姓對他也十分愛戴。

又比如,郴州(今湖南郴縣)刺史陸光圖,幫扶百姓,周濟貧民,體恤孤寡,郴州百姓深感其功德,每次見到陸光圖,都親切的稱呼“陸父”。

是啊,那時節的百姓,往往因為戰争而家破人亡,失去親人者不在少數,從中央朝廷到地方割據政權,士大夫們為了自己的前途躊躇不前,武夫們趁着亂世重新洗牌的機會發動戰争,宦官擅權,皇帝無為,從省到州,從府到縣,到處是匪徒橫行,刀兵四起,天下百姓有君王而無庇佑,四方子民有主官而無生養,滿眼望去,析骸以爨,賣兒鬻女,人不再是人,人隻是亂世中死掉的一個數字。

可是,南漢的這一批刺史主官們,他們知書禮,明大義,有仁心,他們庇佑保全了一方百姓,給予了他們在亂世中稀缺的溫暖。

吾若無父,君即爾父。

在史書上,沒有他們的傳記,有關于他們的記載也隻是寥寥幾句,但其實,悠悠青史,正是為他們所著。

除了吏治比較清明之外,嶺南的經濟發展也是一大特點。

因為從唐朝的中後期開始,這個地方其實就一直是大唐朝廷的重要稅收來源,就是說劉氏還沒有占據嶺南的時候,這個地方就已經很富裕了。

吾若無父,君即爾父

(嶺南風光)

黃巢之亂時,黃巢倒是也到廣東搞過破壞,但是相較于他在中原地區挑起的滔天戰火,他對嶺南造成的影響倒可以說是微乎其微了。

自從劉氏接手嶺南之後,他們就一直在努力發展工商業的繁榮,老劉家祖上就是因為做生意才到嶺南的嘛,這一支人出身富商之家,有商業思維,建立國家之後也一直沒有放松過這一塊,是以當時的南漢經濟那是非常不錯的。

劉䶮似乎還是一個社交達人,和五代十國中十國的南吳,南唐,閩國,楚,蜀都有商貿往來,他做生意甚至都做到了當時被南诏所控制的雲南。

和内陸政權交好這就不用提了,主要是南漢靠海,背後就是南海,是以南漢的海上貿易特别的繁榮,為了出海做生意,南漢還建立了一支相當龐大的船隊,這在當時是很罕見的。

在劉䶮看來,賺錢當然是第一要務,因為在他的眼裡,亂世之中有什麼都不如有錢,隻要有錢,這個世界上的所有問題都可以迎刃而解,如果沒解決,那隻能說明錢不夠多。

作者對劉䶮治下的南漢一頓猛誇,似乎是想要證明劉䶮是個治國有方的明君,但實際上劉䶮并不是,他不僅不是明君,反而在他帝王生涯中的大部分時間,他都表現的非常一般,乃至差勁。

因為,劉䶮這個人也許很有能力,但是他的性格極有問題,用現在的話來說,他搞不好是個變态。

吾若無父,君即爾父

(牢房)

這個劉䶮呐,可以說是生性殘暴,為了維護自己的統治,他親自制定了很多慘無人道駭人聽聞的酷刑,具體是哪些酷刑讀者朋友們倒可以自行想象,我就不說了,反正是那種纣王看了都搖頭,楊廣聽說都得歎氣的殘酷刑罰。

喜歡研究酷刑來折磨别人還不算,劉䶮還喜歡親臨行刑現場,每當看到犯人被折磨的求生不得,求死不能的時候,他都異常開心,美得鼻涕泡都能出來,一邊手舞足蹈,一邊口水直流,興奮的是不要不要的。

除了内心極端之外,劉䶮還愛好享樂,我們甚至可以說,他大力發展南漢經濟一個很重要的原因就是要靠雄厚的财力來滿足他日常昂貴的開銷,畢竟錢總是會花完的,但是享受是用不盡的,是以為了永恒的享受,就需要不停的賺錢,這就是劉䶮的價值觀。

這南漢境内的奇珍異寶,他都要搜羅一番,據為己有,之後又在都城興王府,也就是廣州建立起豪華的宮室用以享樂。

人一有錢,要麼花掉要麼炫耀,要麼就是連花帶炫,劉䶮就十分喜歡炫耀自己的雄厚财力,那個時候隻要有做生意的商賈路過或者來到南漢,劉䶮就一定要把人家拉到自己的皇宮裡,然後打開自己的小倉庫,拿出裡邊的财寶來炫耀一番。

公元923年,劉䶮稱帝約麼六七個年頭後,後梁就滅亡了。

後梁之後的五代政權,是後唐。

劉謙劉隐創業時期,他們還親近唐朝和後梁,但是等到劉䶮稱帝之後,後梁已經衰敗,是以他幹脆臉一變,斥責後梁是僞朝廷,徹底斷絕了和中原政權的往來。

咱說這後梁政權也是夠倒黴的,從建立之初就沒好過,一天一天的一直在衰敗,劉䶮一看後梁朱氏無道,不再跟他們混也是情理之中的事情。

但是,後唐和後梁是大有不同的,後唐建立之初非常強大,俨然都有光複大唐皇室的那種姿态了,是以劉䶮就算再狂再飄,他也得到後唐去探探虛實。

吾若無父,君即爾父

(後唐莊宗 李存勖 繪像 局部)

被劉䶮派往後唐朝廷的,是一個叫做何詞的官員,這個何詞也許是到了後唐之後發現後唐開國皇帝莊宗李存勖整天在宮裡和伶人戲子混在一起,大概認為李存勖不是一個靠譜的主兒,傳回南漢之後,何詞說我看後唐不怎麼樣,早晚生亂,劉䶮一聽,尋思這後唐李氏也不行啊,幹脆和後唐的關系也疏遠了起來。

後唐要封他為王,他恥于接受,他認為自己祖上畢竟是從中原走出來的富商,怎麼能接受區區沙陀人的封賞呢?後來他幹脆也不管後唐帝王叫皇帝了,而改稱他們為“洛州刺史”。

按理說李存勖那種暴脾氣,知道劉䶮這麼埋汰他,早就帶兵殺過去了,可問題是,南漢的這個地理位置吧,還比較特殊,比如李存勖要打南漢,那麼他就必須往下走,接連跨越南平和馬楚這兩個小政權才能打到南漢。

這一路上,山高水長不說,道路還不好走,嶺南的自然環境在當地也比較惡劣,毒蟲猛獸,煙瘴迷霧,打一次南漢,實在是要耗費不少精力和财力,打赢了不賺錢,輸了則賠個底朝天,實在是不太劃算。

也正是因為這個奇特的地理優勢,南漢從開國到亡國的這段時間,他們對中原王朝的拜訪隻有兩次,一次是李存勖建立後唐之初,另外一次是後周世宗柴榮南征之際。

不過您要說南漢一點仗都打不起來,那也是不現實的,因為南漢畢竟和馬氏的南楚接壤,這兩個政權則經常發生戰争,加上劉䶮本身就是一個戰争狂人,頻繁的軍事行動那也是免不了的,好在劉䶮在軍事指揮上還是有些天賦的,倒還能經常打勝仗。

值得一提的是,南漢的疆土緊鄰今天的越南,而在唐末的時候,越南其實是大唐的領土,稱為交趾,五代十國藩鎮割據,交趾也被軍閥割據,劉䶮還曾經一度想要把交趾給奪回來,不過後來大意戰敗,未能如願。

吾若無父,君即爾父

(興兵作戰)

諸君可見,劉䶮這一生,是十分豐富多彩的。

奮鬥過,戰鬥過,享受過,人生各種滋味,他也都體驗了一遍。

而在步入執政後半段時期的晚年之後,他和曆史上大多數的傳統君王一樣,走入了消極怠政,貪圖享樂的舒适圈。

以前想着更進一步,現在不想了,以前想着南征北戰,現在也折騰不動了,以前想要逐鹿中原,現在也随風去了。

誠實的人生是什麼樣的?其實是按照自己的意願來生活,饑餓的時候可以吃飯,饑渴的時候可以飲水,想要表達的時候,則不必撒謊。

而這種人生,作為皇帝的劉䶮做到了,且很享受。

因為劉䶮也知道,想要在五代十國中達到所有封建帝王都在追求的統一目标,那實在是太難了,也太過辛苦了。

既然巅峰和輝煌實在難以争取,那麼就讓我,走到這裡吧。

公元942年,劉䶮駕崩。

參考資料:

《舊五代史·卷一百三十五·僭僞列傳二》

《十國春秋·卷五十八·南漢一·烈祖世家·高祖本紀》

陳欣:南漢高祖劉龑生平考.《vip》,2014

趙建玲:南漢與中原及周邊割據政權關系概述.《WanFang》,2002