在河西走廊西端，有一片令許多人心馳神往的綠洲——敦煌。
絲綢之路孕育了聞名遐迩的敦煌。我摯愛的家鄉敦煌，他承載了千年夢想，在時間的長河中，這裡流淌着多少攝人心魄的故事，在空間的舞台上這裡又演繹了多少絢麗多彩的人生。
“敦者，大也；煌者，盛也。”其實，由“大”而“盛”，得益于這種開放包容的姿态，敦煌才能走向輝煌。“海納百川，有容乃大。”正是這種相容并蓄，才成就了浩瀚的海洋中的一葉葉扁舟。敦煌，是沙漠中的小城市，如今，掀起了“人類敦煌，心向往之”的熱潮，敦煌，緣何有如此的魅力，其實，敦煌，已成為每個人心中的“綠洲”。
縱觀曆史，絲綢之路的開辟，西域文化和中原文化才能頻繁交流，因而也造就了敦煌的輝煌。古人雲：“行者常至，為者常成。”在敦煌文化孕育下，名人層出不窮，名人之是以出名，乃是成就了一番事業。張骞途經敦煌乃至西行鑿穿西域，成為了家喻戶曉人物。班超、窦固等西出敦煌，因屢建戰功而名垂青史，他們“锲而不舍，金石可镂”的精神為後人所敬仰。
如果心之所向，則會素履以往；生如逆旅，也會一葦以航。
從敦煌西行的玄奘，他從執着到超越的心靈之旅，乃是西行穿越的難忘人生經曆和此行所帶來的巨大心靈震撼。他把這種“理想，行動，堅持，超越”精神理念帶給了更多人，以至于影響了幾個世紀。風塵仆仆的玄奘，何嘗不是筚路藍縷，忍受了難以忍受的寂寞，曆時多年，行程數萬裡，最終取得“真經”——他擷取的不僅僅是經卷，更是一種人生的體驗，一種堅韌不拔，懷素抱真的人生價值。玄奘的一生，隻堅持做了這一件事而名垂史冊。試想，倘若他半途而廢，禁不住“西出陽關無故人”的寂寞與蒼涼的煎熬，在月泉畔流連忘返，在沙州街市肆意徜徉，那《大唐西域記》就得改寫。而今，莫高窟回響千年的風鈴，似乎還在訴說他們東來西往的奮鬥壯舉。
在嚴峻的考驗面前，“舍”與“不舍”，總是那麼難以抉擇。然而，面對鳴沙山，或許“聚沙成塔”給了敦煌的過客以啟示。或許，他們中的某個人踽踽獨行，在血色的黃昏旅途中，他們感到自己不過是這個大地上一粒微不足道的沙粒，自身雖小，但憑借無數個微小的自己，也能支撐起綿亘幾十裡的鳴沙山。鳴沙山的沙子，盡管白天被人踩着滑下，然而夜晚卻會被風卷上山頂，這是一種堅持，如果沒有這種堅持，鳴沙山不會保持這種懷抱嬰兒的姿态，更不會吸引遊客紛至沓來。敦煌的沙泉共生是一種永恒的美麗，是一種堅持，更是一種奇迹。沙粒的侵擾，也不過是一瞬間的過客，“沙鳴晴嶺”才是常态。沙山能一輩子保持一個姿态，離不開“積跬步而緻千裡，聚微光而成星河”的堅持。
如果把學生比作沙粒，那為師者又何嘗不是風呢？風的鼓動，風的磨砺，造就了鳴沙山的素樸與歎為觀止的奇觀。“破繭成蝶”不是幸運，而是艱難的成長過程，是厚積薄發之後的涅槃重生。
到了近代，以常書鴻、段文傑、樊錦詩等為代表的一代代“莫高窟守護人”，堅守大漠、默默耕耘，他們把美好的青春年華奉獻給了莫高窟，積澱形成彌足珍貴的堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取的“莫高精神”。他們有“擇一事、終一生”的堅定信念，他們胸懷夢想、守一不移、不懈奮鬥的忠貞品格深深激勵着我們。有一句名言：“初心在方寸，咫尺在匠心。”之前，人們稱呼老師為“教書匠”，那麼，老師也為匠人。身為師者的我，也應像莫高窟工匠一樣，笃行不怠，久久為功。師者，亦當懷一顆匠心，擇一事，愛一生，不為繁華易匠心，到達心之所向。老師，一輩子教書育人，灑下辛勤的汗水，用愛心培育“樹苗”。“樹”長成型，他們的心底的“綠洲”也會郁郁青青。那些裝進記憶裡的“綠洲”，無非是自己的一葉小舟乘風破浪，駛向理想的彼岸的惆怅與驚喜。
如果說堅持與磨砺是夯實了敦煌文化的基石，那麼，推陳出新才是敦煌文化的生命。敦煌文化不斷創新，才會有“源頭活水”奔湧。敦煌古代的郵驿懸泉置，昔日是多麼的輝煌，如今，智能通信已遍地開花，數字技術已經讓敦煌文化傳播得更遠，影響力也更大。千年遺址隻能孤獨地守着戈壁，訴說着古道的一個個凄美的故事。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”如今，走在敦煌的陽關大道上，盡管戈壁茫茫，但凡心中有一片永遠的“綠洲”，家鄉的“陽關大道”定會越走越敞亮。