提起李白，想必參加過聯考的人都有深刻印象，他寫了很多朗朗上口的作品，很多都在國文課本收錄。并且在後面寫着噩夢般的四個字，全文背誦，而且李白不僅寫短詩，還經常寫長詩句，這讓很多同學非常頭疼。“李白作詩一時爽，考生背起頭發癢”，這就是為什麼李白被稱為詩仙的原因。
他的詩好像天上來的神仙做的，不按照常理出牌。寫出的句子非常有牌面。詩仙一生筆耕不辍，寫了三百餘首詩，多産似乎已經不夠形容他了。我們熟知的著作唐詩三百首收入了李白33首詩，詩仙本人憑一己之力占據了唐詩三百首的十分之一的篇幅，他的才華也成了後世膜拜的對象。
一、詩句由來
這位詩仙本人不僅多産密集，還特别長壽，真是後世羨慕不來的福分。李白生在商人之家，一生豪放不羁，才華橫溢，曾經想要做官，按照現在的說法是個不折不扣的富二代，纨绔子弟。
他寫過一首詩裡面說到千金散盡還複來，也許還複來就是家裡又給打錢了。想做官甚至是個官迷但是商人之子在唐朝是不容易做官的，也曾經遊曆名山大川。
愛好喝酒作詩，據史料記載有說李白是死于飲酒過量。詩仙不僅寫過名山大川，寫過自己的宏願，還寫過一首罵人不帶髒字的嘲諷詩，這是為什麼呢？并沒有被收入在課本裡，我們來看看才子是怎麼罵人的。
這首詩通篇沒有一句罵人的話，沒有文化的人甚至看不懂李白是在嘲諷或罵人。這就是傳說中的嘲諷技能拉滿。不知道看官們有沒有這種感覺，有時候和人吵架總是發揮不好。那麼我們來一起看看詩仙是怎麼罵人的。
《嘲魯儒》全文：魯叟談五經，白發死章句。問以經濟策，茫如墜煙霧。足著遠遊履，手戴方山巾。緩步從直道，未行先起塵。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孫通，與我本殊倫。時事且未達，歸耕汶水濱。
二、詩詞緣由
早在開元末年時期，李白遊曆到了陸地的瑕丘，現在的位置是山東省的兖州。李白到了魯地之後，就萌生了想要結交當地名士大儒的想法。山東現在還有著名的旅遊景點孔廟孔林也是出科舉人才的地方。整個魯地也就是山東地區，都非常尊崇儒家文化。
李白的居住地就離孔子的故鄉曲阜非常近，隻有數十裡地。現在開車也有幾個小時的車程。他生性放蕩不羁，喜愛結交朋友。又從小家境優渥，走到哪裡都能呼朋引伴。
他就帶着對名士大儒的崇拜和敬仰前去拜訪。可是去拜訪他們的時候，他發現了理想和現實之間的差距，盛名之下其實難副。這些儒生談起文章來頭頭是道，可是對文章毫無見解，隻是死守着這些文章背誦大道理而已。不懂如何管理治理國家，還驕傲自滿，自視甚高。
儒生對李白這樣一個大詩人很是瞧不起，他們還作詩來嘲諷李白。李太白對此事非常生氣，何況他性格豪放，生來就沒有受到過什麼委屈，更不會受此等閑氣，是以就寫下了這首詩對這些儒生反擊。
《嘲魯儒》這首詩的寓意非常鮮明，就是嘲笑這些儒生沒有見底，是井底之蛙。在他的眼裡，這些背負盛名的儒生，将所有的注意力和時間都花在了四書五經上。
把四書五經倒背如流，可是卻毫無建樹，甚至連基本的意思都不是很清楚。這就是現在說的死讀書。他這種見過大世面，又有崇高理想的人必然是和他們格格不入。
在李白的是詩句裡，借用了“儒宗”的典故，嘲諷魯地儒生雖然精通四書五經，卻暴露他們無治國理政之才的本質。儒宗的典故說的是，劉邦建立漢朝後，為了收複人心，将前朝的禮法都廢除，而是采用更加簡單的禮法，而導緻士大夫之間的禮法混亂。漢武帝為了這件事也是大傷腦筋。
叔孫通知道這件事情後，就給劉邦出主意，要重新制定一套新的朝儀。孫叔通邀請魯地的儒生來商定朝儀的時候，有兩個儒生竟然不願意前往，并且說這不合禮法。孫叔通就嘲笑他們不知道變通。
最後，孫叔通還是制定了新的簡便的朝儀，鞏固了漢武帝的皇權。最後，孫叔通得到了劉邦的重用，被封了官。追随孫叔通的人也被加官進爵，有所封賞。
李白除了講了這件點典故之外，還對儒生進行詳細的描述，極盡諷刺之能事。可以說是諷刺文人的經典詩句。講不懂變通，隻會死讀書，死記硬背，不能将理論和實際相結合的頑固不化的書生形象寫得淋漓盡緻。想必這些魯地的儒生看到這篇詩句也會覺得汗顔。
天下能士，應能治國平天下，在亂世的賢臣應可以為國家制定戰略，而治世的賢臣應可以為治理國家出謀獻策，而不是隻會背誦四書五經，考科舉。
這樣科舉選拔出的人才也是昏庸之才，不能被為百姓造福。俗話說得好，當官不為民做主，不如回家賣蕃薯。這些儒生如果當了官，也是成為了庸庸碌碌的官員，浪費人民的糧食罷了。
三、李白印象
小時候對李白的印象就是豁達豪放不羁，一生放縱愛自己，不停地寫詩，喝酒，寫詩，喝酒。還學過劍法，曾經尋某過仙丹，當過道士，入過獄。
但長大之後發現現實中的李白和我們看到的詩中的李白是兩個李白。現實中的這位大詩人是一生郁郁不得志，想做官，失敗，又想做官，又失敗，一輩子在謀求做官的路上奮鬥的李白。
也許這樣的李白更加接地氣，更像一個普通人，也會有自己的欲望，也會掙紮，也有想躺平的瞬間，也在默默努力，默默忍耐，尤其這種志存高遠的人，還要忍受官場的污濁。
當年，李白相當于一個富二代一樣的存在，但是，當時的唐朝，家中是商賈，是不能為官的。為官的路不好走，可是他又不想安心回家做個霸道總裁，隻能一直在路上尋覓為官之路。
總結：
這首《嘲魯儒》的誕生，其實是李白去求見這些儒生，為自己為官鋪路，結果沒有被賞識，反被嘲諷和看不起。最後暴起，反唇相譏所寫下的詩句。李白的初衷還是要和這些儒生交朋友，甚至通過他們的引薦，求個一官半職的。
李白的一生是坎坷的一生，和我們小時候學的詩句不同。李白的個性中有愛自由，豪放，不事權貴的一面。但是，更多的是通過自己的遊曆，四處尋覓，來謀求自己的晉升之路，詩是越寫越好，景區也是越走越遠，可是最終也沒有在官場上施展自己的抱負。
一方面，由于李白的出身，另一方面，也由于李白的性格中有不适合做官的成分。富二代總是更自由灑脫一些，人生觀也不是很接地氣。當然，我們後世可以了解為豪邁。