文 / 子玉
人是環境的産物，每個地域都有其獨特的基因，幾乎是量産同一類人物，是以，生在哪這件事很重要，将自己置身于哪種環境中也很重要。
戰國時代，為什麼秦軍和趙軍的戰鬥力比較強悍，且出現了白起、王翦、廉頗、李牧這樣的名将，一個是因為兩國實力都比較強，秦國是農業大國，趙國是商業大國，最重要的還是，兩國都和胡人交界，常年和遊牧民族戰鬥，武德充沛。
尤其是趙武靈王進行了胡服騎射的改革之後，趙軍的武力就更加強悍，即使其在長平之戰中遭受重創，但依然能夠輕松解決燕軍的進攻，打的燕軍是不得不割地請和。
就算到了滅國前夕，趙軍依然是令秦軍頭疼的存在，因為李牧的邊軍是長期與匈奴作戰的勁旅，秦國為了減少傷亡不得不再次使用離間計利用趙國人之手除掉了李牧。即使是趙國滅亡了，趙國公子趙嘉依然可以在代地繼續和秦軍周旋，原因就是，代地是趙國抗擊胡人的前沿陣地，武力強悍。
再說秦軍。山東六國對秦軍的稱呼是“虎狼之師”，說秦人提起打仗就特興奮，一個是因為商鞅變法後賞罰制度的作用，最重要的還是，秦國地處西陲，和遊牧民族雜居，本來就尚武。秦獻公時代，秦國雖然很窮，但依然還是可以和戰國首強魏國博弈，原因就是秦人武力的強悍。當商鞅變法秦國變強之後，秦軍就更是吊打六國的存在。
原因就是，好戰基因加經濟加持。
戰國末年，荀子就曾對列國軍隊的戰鬥力做過一個評價：“齊之技擊不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可遇秦之銳士。”
魏武卒之是以一度橫行天下，是因為，魏國最早實行變法，是戰國首強，最重要的是，魏國處于四戰之地，在生存壓力的倒逼下常年用兵，是以，魏軍的戰鬥力才比較強悍。
齊國的戰鬥力就比較拉垮了，荀子将齊軍稱為“亡國之兵”，司馬遷對齊國風氣的評價是：“怯于衆鬥，勇于持刺。”
齊國雖然盛産刺客，但軍隊的整體戰鬥力卻不行。孫膑也曾對齊軍做過評價：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊号為怯。”
特殊的地理環境導緻齊國雖是大國但戰鬥力卻并不強，尤其是五國攻齊之後齊國的躺平做法，更使齊軍的戰鬥力斷崖式下跌，當秦軍兵臨臨淄城下時，齊王直接就投降了。
齊國不戰而降 圖源/劇照
可見，各國的命運是被其軍隊戰鬥力所決定的，而軍隊的戰鬥力又是由列國各自的地理環境所決定的。
環境塑造了人，人決定了國運。
漢朝的情況也一樣，為什麼山西是盛産人才的節奏，比如衛青和霍去病，原因就是，山西是漢匈交戰的主戰場，也是漢匈兩國進行貿易的場所，經濟和軍事資源同時集中于山西，直接拔高了山西在帝國的站位。
匈奴雖然有騎兵優勢，但卻嚴重缺乏戰略物資，是以他們屢屢興兵對漢朝進行戰略性掠奪，而他們選擇的目标就是山西，漢朝反擊匈奴也是屢屢從山西出兵。是以，山西作為漢匈作戰的主戰場，本來就武德充沛，這片土壤能夠産生衛青和霍去病這樣的猛人也就一點也不奇怪。雖然霍去病是長于長安，但由于其體内生來就攜帶好戰基因，是以才會在漢武帝的點撥下快進式成長。
實事求是地說，一個人的悟性很重要，而悟性往往又是由基因所決定的。
再加上山西作為農耕民族和遊牧民族開展貿易的聚集地，大量的外人和資金不斷湧入，就更容易使山西産生人才。
這樣的基因使山西直到唐朝時都是盛産人才的節奏，王勃、王維、薛仁貴、狄仁傑、郭子儀等文武領域的精英都是出自山西。原因就是，山西始終是遊牧民族和農耕民族交戰、貿易的主陣地。
為什麼東魏的高歡能夠在山西建立霸府長期和關隴的宇文泰博弈，隋朝的李淵從山西起家進而建立大唐帝業，就是山西特殊的地理環境使其成為财富和人才的聚集地，能夠支撐政治舞台的搭建。支援李淵的武士彟就是典型代表，作為山西商人，他在李淵創業的過程中是要錢出錢，要力出力，甚至還給李淵奉上了兵法，山西人對李淵的助力由此可見。
筆者嚴重懷疑，武則天後來能夠在唐朝崛起都和武士彟的基因有關系。作為武士彟的女兒，武則天肯定繼承了父親精明、敢拼、果斷、靈敏、狠辣這些性格，然後又在長期的宮廷生涯中将這種能力進行了更新，進而成為攪動曆史的風雲人物。
也就是說，李唐和武周之間的切換，依然可以從山西特殊的文化基因中尋找答案，屬于文化屬性書寫的曆史劇本。
直到晚唐，山西依然在左右曆史，從山西崛起的李克用和宣武軍節度使朱溫争霸中原。朱溫駕崩後，繼承李克用晉王爵位的李存勖又以山西為跳闆強勢跨過黃河最終滅了後梁，建立了後唐王朝。
後唐王朝的建立本質上是山西武力對中原武力的勝利，沙陀軍憑借武力優勢是橫行天下，進而改變了曆史程序。
山西勢力主導了五代曆史 圖源/劇照
看看五代的政權，除了朱溫的後梁王朝，其後的後唐、後晉、後漢、後周王朝都是脫胎于山西的沙陀政權——
建立後晉的石敬瑭入主中原前是河東節度使，且是唐明宗李嗣源的女婿；建立後漢的劉知遠也是以河東節度使的身份起家，是石敬瑭的部将；建立後周的郭威雖然是從河北出軍入主汴京，但他卻是劉知遠的部将，也是沙陀勢力。
也就是說，五代的曆史本質上還是以山西勢力為主導，進而左右天下局勢。而山西勢力之是以能夠持續左右曆史又是因為，其武力優勢，就是建立宋朝的趙匡胤也是出自沙陀勢力，因為，他是後周太祖郭威的部将。
而且，山西勢力還延緩了遊牧勢力進入中原的腳步。遼太宗耶律德光之是以在入主汴梁後坐不穩就是因為河東節度使劉知遠的存在。作為沙陀勢力的代表，劉知遠在抗擊契丹的過程中是屢立戰功，如今，契丹勢力雖然深入中原，但隻要劉知遠不承認，耶律德光就在中原無法長久立足。
最終，在沙陀武力的威脅下，耶律德光隻能無奈撤出了汴梁。
直到趙匡胤建宋之後，沙陀勢力依然在左右着中原局勢，河東節度使劉崇建立的北漢是北宋的勁敵，直到趙匡胤駕崩，都沒能解決北漢問題。979年，宋太宗趙光義才以舉國之力将其滅掉。
為什麼山西能夠持續影響曆史，就是因為其從秦漢以來塑造的武力基因，這種基因最終以文化的形式持續影響山西人。什麼是文化屬性，這就是。
但山西的榮光也自此結束，因為趙光義在滅掉北漢之後一把火燒掉了太原城，完了又引水毀掉其迹，直接改變了山西的文化基因。
以毀掉太原古城為轉折點，宋朝也進入了文治時代，由于經濟重心已經南移，是以，南方在經濟的加持下文化也迎來大盛局面，具體表現就是，南方的進士數量逐漸反超北方，在科舉領域成為領跑者。到了明清，江西、蘇州、浙江等地方在科舉方面對北方簡直就是全面碾壓的節奏。
在這個時間區間，假如你生在蘇州這樣的地方，如果家境還過得去，那大機率是會走科舉這條路的，且相比北方士人有一會定的文化優勢，因為，南方在這方面積累的經驗比較多，學習的風氣也更濃。
還有一個地方不得不提，就是近代的湖南。自從曾國藩崛起并建立湘軍之後，其思想理論直接改變了湖南人的氣質，如果将湖南人的氣質用一些關鍵詞來總結的話，那就是：
吃得苦、耐得煩、霸得蠻、舍得死、不服降。
而且湖南人一開口就是以天下為己任，甚至願意犧牲自己的性命。為什麼湖南會誕生左宗棠這樣的猛人，就在于湖南特殊的文化屬性。自從湖南籍兩江總督陶澍開啟了湖南人的務實作風之後，這一品質就成為了湖南士人基因的一部分，各領域都誕生了高人，比如：政治領域的胡林翼；外交領域的郭嵩焘；學術領域的王闿運...
完了曾國藩在建立湘軍的過程中又豐富了湖南人的思想内涵，結果湖南就形成了馬太效應，名人越出越多。以至于當時有個說法：中興将相，十九湖湘。一部近代史就是湖南人為主演的曆史。
近代曆史的主角是湖南人 圖源/劇照
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，土壤對于一個人的成長非常重要，孟母之是以三遷，就是為孟子成長尋找最優質的土壤。
如今，這種馬太效應依然存在：福建批量生産老闆；景德鎮都是瓷器生産專家；杭州是網際網路創業者的天堂...
都是一個城市經過長期的發展所形成的特殊文化屬性。
如果一個人選擇了人生方向，那麼如果他想快進式發展，最好的辦法就是尋找與之相比對的土壤：想做藝人的，那就去北漂；想從事金融行業，那就去上海；想創業，那就去深圳...
環境加個人能力才是一個人成長的兩大主要參數。
同樣，這個道理我們也可以應用在實際生活中：買房的時候我們要看這個小區的人文環境；開店的時候，我們要看所選地方的營商環境；甚至社交，我們都要選擇性結交那些積極正向的人...
環境有其特有的磁場，人的能量場也各不相同，這些都會無形中影響與之連結的人，是以，一定要慎之又慎地選擇我們居住的環境和交往的人。
用老子的話來說就是：大象無形。
我們的人生都是被看不見的事物所決定的。
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