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日軍包圍隆昌寺,索要新四軍傷員,方丈指向大鐘,日本人立刻下跪

作者:阿華曆史說

1938年抗日戰争期間,一支新四軍部隊在激戰中傷亡慘重,幸遇隆昌寺小沙彌相救,躲進了這座千年古刹。日軍很快獲知了這一情報,懷着掠奪的野心,氣勢洶洶地包圍了隆昌寺。他們威脅若不交出新四軍傷員,就要将寺院夷為平地。面對兇殘的日軍,隆昌寺方丈出人意料地一指旁邊的大鐘,日軍士兵見狀竟然臉色煞白,緊接着就開始下跪,最終戰戰兢兢地退出了寺院。一口古鐘竟能震懾日軍,它到底有何玄機?方丈又是如何利用這口鐘保住了新四軍和隆昌寺?這座千年古刹背後又隐藏着怎樣的故事?

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隆昌寺的前世今生

隆昌寺建立于南朝梁天監元年,距今已有1500多年的悠久曆史。這座寺院坐落于江蘇省句容縣西北的寶華山頂部,地理位置得天獨厚。東臨鐵甕山,西接金陵古都南京,南臨句曲江,北俯長江大河,四周環繞着36座形似蓮花的小山峰,構築出一派祥和甯靜的佛門勝景。

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隆昌寺自建立以來,一直是中國佛教律宗的重要道場。相傳在這裡受戒的僧尼占全國總數的七成以上。著名的"濟公活佛"也曾多次在隆昌寺傳法講經,将這裡推向了佛教的最高殿堂。明清兩代是隆昌寺最為鼎盛的時期,當時的皇帝乾隆六世皇帝曾六次親臨隆昌寺,可見其在佛門中的重要地位。

雖然近代西方思潮的影響使佛教在中國一度衰微,但隆昌寺依然屹立不倒,香火不絕。這座千年古刹見證了中華文明的興衰更疊,也成為佛教在中國這片土地上生生不息的有力見證。即便在抗日戰争的烽火硝煙中,隆昌寺仍然矗立在寶華山之巅,為那些逃亡的新四軍傷員提供了臨時的避難所。

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隆昌寺的建立和發展曆程,再現了中國佛教在漫長歲月中的傳承和發展。作為佛教在中國最具代表性的寺院之一,隆昌寺的前世今生折射出了整個佛門的興衰沉浮。這座千年古刹經曆過無數次的戰火洗禮,卻依舊屹立不倒,見證了中華民族的頑強不屈和不朽精神。

日軍的野心和新四軍的遭遇

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1937年7月7日,日軍借口在北平盧溝橋附近演習時一名士兵"失蹤",發動了久經蓄謀的全面侵華戰争。這場被稱為"盧溝橋事變"或"七七事變"的戰役,拉開了中國人民抗日戰争的序幕。

面對日軍的鐵蹄鐵騎,國民政府軍雖英勇抵抗,但終因武器裝備的落後而節節告敗。僅僅三個月後,南京就被日軍攻陷,随即上演了震驚中外的"南京大屠殺"慘案。在這場人類有史以來規模最大的單一屠殺事件中,30萬無辜平民遭到了殘酷殺戮。

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日軍的暴行激起了全國人民的憤怒和反抗,各地遊擊隊伍應運而生。1937年10月,中國共産黨在江西、福建、浙江等15個根據地組建了新四軍,成為中央直接上司的抗日武裝力量。新四軍自編組之日起,就同日軍展開了你死我活的拼殺。

1938年春,新四軍在皖南地區同日軍展開了一場艱苦卓絕的戰鬥。雖然新四軍官兵們勇猛無比,但終因傷亡過重、彈藥告罄而不得不撤退。一路行軍,新四軍不斷遭到日軍的狙擊和追擊,官兵們連連陣亡,傷員也在不斷增加。

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就在這危難時刻,一支新四軍部隊幸遇隆昌寺小沙彌的相救,躲進了這座千年古刹。新四軍官兵們以為終于可以喘口氣了,卻不料日軍很快就獲知了他們的行蹤。懷着掠奪的野心,日軍氣勢洶洶地包圍了隆昌寺,威脅若不交出新四軍傷員,就要将寺院夷為平地。

面對兇殘的日軍,隆昌寺方丈出人意料地一指旁邊的大鐘,日軍士兵見狀竟然臉色煞白,緊接着就開始下跪,最終戰戰兢兢地退出了寺院。一口古鐘竟能震懾日軍,它到底有何玄機?方丈又是如何利用這口鐘保住了新四軍和隆昌寺?

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大鐘的神秘力量

1928年,日本裕仁天皇為修複與中國的關系,特意贈送隆昌寺一口大鐘。這口大鐘的外形并無特别之處,唯一與衆不同的是鐘身上刻滿了中文和日文。

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當時隆昌寺為了維護中日友好大局,便将這口象征兩國關系的鐘收下。誰曾想到,短短三年後,日本就對中國發動了殘酷的侵略戰争,這口鐘也是以蘊含了深刻的諷刺意味。

大鐘上的中文銘文寫道:"天朝大國,禮儀之邦。"而日文則是:"大和民族,武士之鄉。"兩種文字雖然出自不同的語系,但内涵卻是一脈相承的。中國自古就是一個講究禮儀的國度,而日本也向來自诩是"武士之鄉"。

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然而,日軍在侵華戰争中的所作所為,卻與鐘銘的内涵相去甚遠。他們不僅在南京等地犯下了反人類罪行,更是對佛教寺院予以亵渎和破壞。在南京大屠殺期間,日軍就曾洗劫和焚毀了數百座寺廟,殺害了無數和尚僧人。

正是由于日軍這種罪行,使得隆昌寺的大鐘多了一層諷刺的意味。日本人自诩是"武士之鄉",但他們的所作所為卻與"武士道"的精神背道而馳。而中國作為"禮儀之邦",在抗戰期間也展現出了不畏強權、頑強抗争的民族氣節。

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1938年,當日軍包圍隆昌寺,企圖擄掠新四軍傷員時,方丈妙柔出人意料地一指大鐘,日軍士兵見狀竟然臉色煞白,随即開始下跪。

這一幕給人的感覺,仿佛大鐘上的中日文字銘文在诘問日軍:你們自诩是"武士之鄉"的民族,為何做出如此卑劣的勾當?中國作為"禮儀之邦",難道就應該被你們這樣蹂躏嗎?

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面對大鐘的無聲控訴,日軍無地自容,隻能戰戰兢兢地退出寺院。一口古鐘,竟然能震懾兇殘的日軍,着實令人歎為觀止。

方丈妙柔的這一智謀,不僅保住了新四軍傷員的性命,也保住了隆昌寺這座千年古刹。他利用了日軍對佛教的一些迷信心理,巧妙地化解了一次危機。

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不過,單憑一口鐘自然無法永遠震懾日軍。隆昌寺背後還隐藏着怎樣的秘密,才能使其在抗戰期間安然無恙,成為新四軍的臨時避難所?這個謎團,還有待進一步解開。

隆昌寺的千年基業

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隆昌寺自建立于南朝梁天監元年以來,已走過了1500多年的曆程。這座古刹曾在明清兩代達到鼎盛時期,香火旺盛,香客雲集。即便在近代西方思潮的沖擊下,佛教在中國一度衰微,隆昌寺仍然屹立不倒,香火不絕。

抗日戰争全面爆發後,隆昌寺雖遠離戰火紛飛的前線,但也為國家和人民的解放事業做出了自己的貢獻。1938年,一支新四軍部隊在激戰中傷亡慘重,幸遇隆昌寺小沙彌的相救,躲進了這座千年古刹。

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日軍很快獲知了新四軍藏身隆昌寺的消息,懷着掠奪的野心,氣勢洶洶地包圍了寺院。他們威脅若不交出新四軍傷員,就要将隆昌寺夷為平地。面對兇殘的日軍,隆昌寺方丈妙柔出人意料地一指旁邊的大鐘,日軍士兵見狀竟然臉色煞白,随即開始下跪,最終戰戰兢兢地退出了寺院。

一口古鐘竟能震懾日軍,着實令人歎為觀止。方丈妙柔利用了日軍對佛教的一些迷信心理,巧妙地化解了這次危機,保住了新四軍傷員和隆昌寺這座千年古刹。

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不過,單憑一口鐘自然無法永遠震懾日軍。隆昌寺能夠在抗戰期間安然無恙,成為新四軍的臨時避難所,背後還隐藏着更深層的原因。

首先是隆昌寺所處的地理位置得天獨厚。它坐落于江蘇句容縣西北的寶華山頂部,東臨鐵甕山,西接金陵古都南京,南臨句曲江,北俯長江大河。四周環繞着36座形似蓮花的小山峰,構築出一派祥和甯靜的佛門勝景。這種環境使得隆昌寺與外界的聯系并不頻繁,成為它在戰亂年代得以幸免的重要原因。

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其次,隆昌寺自建立以來就是中國佛教律宗的重要道場。相傳在這裡受戒的僧尼占全國總數的七成以上。著名的"濟公活佛"也曾多次在隆昌寺傳法講經。這種佛教聖地的地位,使得日軍對隆昌寺存有一些忌憚之心。

結尾

最後,隆昌寺在抗戰期間的表現也值得欽佩。雖然作為和尚僧人無法直接參與戰鬥,但他們也以自己的方式為國家和人民的解放事業貢獻力量。除了收留新四軍傷員外,隆昌寺的僧人們還為附近的百姓提供庇護所,并為前線官兵們祈福加持。這種愛國愛民的精神,也是隆昌寺能夠安然度過抗戰歲月的重要原因。

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