困境是人生的底色。
作者：洞見CC
看到一個詞，叫“低谷哲學”。
它指的是，每個人一生都會經曆許多灰暗時刻，但總有一部分人，在低谷裡，活出了自己的哲學。
比如我們耳熟能詳的唐宋八大家：
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇轼等人，他們一生經曆的艱苦數倍于常人。
可最後他們又都無一例外，熬過了人生中所有的苦難，成為文壇上的巨星。
這背後指引他們走出那些漫長漆黑歲月的，就是他們各自的低谷哲學。
如果此刻，你正處在人生的低谷，對人生感到迷茫、焦慮和懷疑。
不妨跟我一起走進央視紀錄片《唐宋八大家》，去了解這些文壇大家的經曆。
他們的人生故事，或許能給予你更多的處世智慧，進而指引你走出當下的困境。
1
韓愈：失意半生，卻不沉淪
韓愈，是公認的唐宋八大家之首。
紀錄片中曾這樣評價他：文起八代之衰，道濟天下之溺，而且還可勇奪三軍之帥。
然而就是這樣一個偉大人物，他的一生卻充滿了波折與坎坷。
韓愈出身于一個家道中落的官宦之家，幼年時父母、兄長俱亡，靠着嫂嫂的辛苦撫養，他才得以長大成人。
幼年的苦難生活，使他自小就擁有了成熟的心智，他一直刻苦讀書，渴望有朝一日能改變命運。
公元786年，十九歲的他隻身奔赴長安，開始了他為期十年的艱辛求仕生涯。
在這十年間，他屢次落榜，又投靠無門，生活也無所依靠，過得十分困頓。
萬般無奈之下，韓愈離開了長安，去地方做了幕僚。
雖然在地方工作溫飽不愁，但他胸中的理想和抱負卻難以施展，韓愈不甘心。
五年後，他再次回到了長安。
這一次，也算是皇天不負苦心人，他終于謀到了一個監察禦史的官職。
同年，關中大旱，災民遍地，可負責京城行政的京兆尹卻封鎖消息，謊稱關中無事。
韓愈知道後痛心不已，立即上疏彈劾京兆尹，卻反遭讒害，被貶為陽山縣令。
在被貶途中，他又接到了摯友十二郎過世的消息。
但在這雙重打擊之下，韓愈也沒有過多沉淪，而是到了被貶之地後，化悲痛為悲憫，盡心盡力為百姓謀福祉。
他施行仁政，重視農耕，興文重教，開化民智，不到一年的時間，就把那裡治理得井井有條。
縱觀韓愈的一生，經曆人生困頓無數。
可不論置身何種境地，他總能不懼不餒，憑借着卓越的智慧将其一一化解，最終走上文壇領袖之位。
想起紀伯倫的一句話：除了通過黑夜的路，人們不能到達黎明。
人生路上的所有磨難，都是成長裡不可缺少的一環。
隻要你不在這些苦痛中沉淪，而是将它們踩在腳下，努力去迎風戰雨。
那麼，你我亦可将每一次失敗、每一次不幸，都煉化成自己的進階之路。
2
柳宗元：甯可孤獨，也不違心
歐陽修曾發出這樣的感慨：天於生子厚，禀予獨艱哉。
上天既然讓子厚（柳宗元）來到了這世上，又為什麼還讓他活得那麼艱難呢！
柳宗元的一生，就是一個大寫加粗的難字。
他出身于河東柳氏，一個傳承數百年的名門望族，但是到柳宗元這一代，家境早已逐漸敗落。
為了振興家族，他不舍晝夜，勤奮苦學，終于在21歲那年考中了進士。
進入官場後，他又參加了以對抗腐敗昏庸為目的的“永貞革新”。
他本以為前途一片大好，卻沒料到，支援變革的唐順宗被迫退位，柳宗元所屬的革新派在權力鬥争中敗北。
柳宗元不願向官場權貴低頭妥協，不久後就被貶永州，此後終身未能返朝。
投身永州的那幾年，柳宗元的父母、妻子先後離世，他心中的孤苦可想而知。
在這樣的心境之下，他寫下了那首史上的最孤獨的詩：《江雪》。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁。獨釣寒江雪。
在那片白茫茫的天地間，柳宗元就像那孤舟上的老翁，形單影隻，獨自垂釣。
但若自此在孤獨中一蹶不振，那他也成不了那個被世人敬仰的“柳柳州”。
他奇就奇在，在與孤獨交鋒後，他又能帶着自己的一身傲骨，積極入世，造福世人。
在他去世的前四年，他又被貶到了柳州。在這個地方，他看到了太多的民生疾苦。
于是，他親自組織人重修孔廟、興辦學堂、破除迷信、釋放奴婢，做了許許多多的好事。
也正是這些事迹，讓他被柳州百姓銘記了千年。至今，柳州柳侯祠裡，仍供奉他的雕像，以供後人瞻仰。
《菜根譚》裡說：勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。
在污濁的世道，敢于堅持自我，堅持初心的人是最難的。
但人生于世，就應當如寒梅一般，有自己的氣節和堅守。
哪怕無人欣賞，哪怕風雪摧殘，也要開出自己的花，在世間留存一抹永不消散的芬芳。
3
歐陽修：不論順逆，從容以對
紀錄片裡曾這樣介紹歐陽修：
他是一個可愛的老頭。
他喜歡喝酒，但是飲少辄醉。
他還特别喜歡花兒，并且勸大家，白發帶花君莫笑。、他是山水間的醉翁，洛陽城裡的花客，他是有情之人，更是有趣的靈魂。
他的一生，也曾經曆過數次波折，有趣的是，歐陽修每次被貶，總能做出比之前更高的成就。
他的心境不僅在屢次被貶中越變越超脫，文學成就也變得越來越高，還成為一代文宗。
公元1045年，歐陽修經曆了人生中第一次貶谪。
那時，他和範仲淹主持了“慶曆新政”，旨在改革吏治，沒想到卻遭到了守舊派的強烈抵制。
不久後，“慶曆新政”以失敗告終，參與人員悉數被貶，歐陽修也被貶到了滁州。
初來滁州，歐陽修确實過了一段不如意的日子。
因為痛惜他和範仲淹的心血付諸東流，他整日把自己關在房間裡，暗自神傷。
直到有一日，他與母親同遊王太守祠。
看到其碑文上記錄着，王太守一生多次被貶，卻始終不屈不撓，弘揚自己仁義的事迹。
歐陽修才猛然醒悟。
從此，他不再自怨自艾，而是開始在滁州實施自己寬和的政治主張。
他與民同遊，與民同樂，将這裡治理得民風淳厚，百姓和樂。還在此地，寫下了流傳千古的《醉翁亭記》。
後來，歐陽修又經曆了幾次升遷，幾次被貶，可不論境遇如何，他的心境始終都是：
進不為喜，退不為懼。
在宦海沉浮中，他反而活出了水準，活出了高雅，活出了怡然自樂。
記得有人曾問我：生活最理想的狀态是怎樣的？
我想，歐陽修的一生，就是最好的答案。
失意時，不沉淪；得意時，不張狂。
走到生命的哪一個階段，就喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責。
如此，你我便都能如歐陽修一般，順生而行，随遇而安，活出自己想要的充實人生。
4
蘇轼：人間萬事，不過如此
在衆多的文人中，蘇轼是最受世人喜愛的一位。
餘光中說：我如果去旅行，一定會找蘇轼，因為他是一個很有趣的人。
林語堂說：蘇轼是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友……
錢穆說：他是罕見的千古完人。
在中國曆史上，他是不可無一，難能有二的人物。
然而，在他滿身贊譽，滿身光環的背後，卻藏着坎坷不堪的命運。
紀錄片中說到，蘇轼年少得志，出道即巅峰，還頗受皇帝青睐。
可他人生如此順利的開局，卻在中年急轉直下。
他為官四十餘載，絕大多數時間，又都在被貶的路上，甚至好幾次險些喪命于被貶途中。
可蘇轼卻從不抱怨，而是把苦難煉作了“且将新火試新茶，詩酒趁年華”的從容，把挫折化作了“人生如逆旅，我亦是行人”的潇灑曠達。
他用一生的時間，讓憂患的生活在凡塵中開出了花。
紀錄片中有一幕讓我感觸頗深：
蘇轼被貶黃州時，曾和好友楊世昌同遊赤壁之上，面對浩瀚的江景，楊世昌愁眉緊鎖。
蘇轼不解，問其何故。
楊世昌說，我們得到的一切終将會失去，就連生命也會歸于虛無，不知活着還有什麼意思。
而蘇轼這個原本失意之人，沒有跟着一起悲觀自苦，而是反過來勸慰楊世昌：
蓋将自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！
在蘇轼看來，世間萬物瞬息萬變，一味去糾結這些無常的東西，不過是自苦罷了。
你我既然活着，就應當着眼于當下美景。活好眼下，才不負此生。
常言道：衆人以順境為樂，而君子樂自逆境中來。
蘇轼最大的魅力就在于，他從不會内心被環境所吞噬，而是超出環境，以内心的光亮去照亮生活的路。
我們一生中，也會遇到諸多困苦，諸多憂患的時刻。
與其郁郁寡歡，徒勞傷身，不如背起行囊大步向前，去領略人生每一站的風景。
人生緣何不快樂，隻因未懂蘇東坡。
接下來，就讓我們打開紀錄片，一起走進蘇轼的世界吧。
▽
《唐宋八大家》開篇說道：
千年之前，他們以如椽巨筆，闡理明道，以浩蕩胸襟，濟天下蒼生。
千年之後，我們帶着敬意與幽思，再次走進他們的世界。
讀懂了他們的一生，你就會發現：
命運從不會偏袒任何人。每個人的一生，都有其必須要吃的苦，要經受的難。
而那些厲害的人強就強在，在面對突然而至的打擊時，他們總能做到逆境不憂，絕境不棄。
低谷是人生常态，困境是人生底色。
在前路難行時，不舍希望，大步向前；在跌落深淵時，仍能給予自己向上的精神力量。
那麼，每一個跌落低谷的人，便都能如這些偉大的人物一樣，踏平所有荊棘，走過所有艱難，在坎坷的世間，活出另一種灑脫與從容。
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