也許你想不到，中國已經有60多萬個丁克家庭了，而且這個數字還在不斷增長。
中國的丁克家庭是在上個世紀80年代悄然興起的，當時引發了很大的社會争議，而如今，40年過去了，首批丁克家庭已經到了養老的年齡。
社會上很關心他們沒有養孩子，是不是存下了更多的錢來養老呢？他們如今又是怎麼養老的呢？
其實，這個問題也挺有趣的，都說生養孩子很費錢，那麼，就有很多人會想，沒有生養孩子的人，一定是存下來了很多錢吧？
其實不然，就像一個抽煙的人，每年可能要花不少錢去抽煙，可是，不抽煙的話，他也并賺不下這筆錢，養孩子也是一樣的。
正應了那句話：“錢不花在這兒，就一定會花在那兒。”
很多父母可能都有體會，沒孩子的時間，可以呼朋喚友，旅遊、消費，而有了孩子，相應的花銷就會有所節制。
我自己就是一個例子，沒生孩子前衣服、首飾、化妝品都是大牌，隔三岔五出去旅遊、吃大餐，花錢大手大腳。
有了孩子後衣服首飾很少添置，化妝品改成了平價貨，幾乎不出去旅遊了，在花錢上也謹慎了很多。
是以，丁克夫妻最終有沒有錢養老，和養沒養孩子沒關系，隻和是否有能力、是否賺到錢了有關系。
自古都說“養兒防老”，不是沒有道理，“少看父敬子，老看子敬父”，有人說：“孩子就像核武器，可以不用，但不能沒有”。
這也是社會上的客觀現實，當人老了、沒有了自我保護能力時，就和孩子一樣，兒女就成了保護者。
但是，這也要是一個孝順的孩子才能起到的作用，同時，還要是一個稍微有點本事的孩子，遇到不孝順又沒有能力的，不但不能照顧到老人，還要啃老。
太多有兒有女的老人得不到兒女的贍養，有終身俸的還好點，沒錢沒保障的，甚至會被兒女嫌棄。
還有老人含辛茹苦把孩子養大，還花費巨資送出了國門，結果孩子不願意回來了，養老就更指望不上孩子了。
另外，時代變了，科技改變生活，當下社會，無論養不養孩子，最好的觀念都是：“養兒不為養老”。
養了孩子，就是為了陪伴成長，這讓人想起楊绛先生的《我們仨》。
楊绛先生幾乎是同時送去了自己的丈夫和女兒，她的養老生活就是寫回憶錄和整理錢先生的書稿，丈夫和女兒雖然已經離世，可是，精神陪伴還在。
近日，無兒無女的82歲的大才子蔡瀾，因太太去世，自己潇灑地變賣了固定資産，住進了酒店較高價的電梯大廈。
“住舊屋不如住酒店，有服務、有美景。”
他選了自己最中意的酒店式較高價的電梯大廈：香港瑰麗府邸，還組建了自己的養老服務團隊。
折騰了一生、以好玩著稱的他，很有錢，可是這錢卻不是因為沒養孩子存下的，每年光出版物的版稅，都是花不完的天文數字。
他也很通透，在住進酒店時，就做了一次離世的告别，将自己收藏的身外之物（書籍、古董、字畫等）都送了人，一身輕松，餘生便是享受人生。
有人說，能如他這般有錢又看得開的有幾人，普通人沒有孩子，老了可憐。
其實，且不說有平替的養老較高價的電梯大廈，可以讓普通人也如蔡瀾一般養老，單隻是科技的發展，也已經在改變養老的方式了。
斯坦福已經造出了“機器人保姆”，所有的家務它都能通過兩隻機械臂來完成，目前成本是23萬元，相信用不多久，這個價格就能降下來，它也能走進普通人的家庭。
人工智能的發展更是讓“家”變得更加智慧，可以幫老年人解決很多問題。
有人說，沒有孩子死了之後，誰給你送葬，話說人都死了，還操那麼多心幹嘛，單就是社會的發展，社群也會給老人們一定的監測，同時，還可以委托專人處理後事。
蔡瀾的團隊普通人請不起，一般的律師委托，還是做的起的。
總之呢，無論有沒有孩子來養老，有一個樂觀的心态和健康的身體，比什麼都強，當然，如果再有不錯的經濟實力，那就更好了。
隻是話雖如此，還是不建議丁克，孩子是生命的延續，有孩子的家庭才像個家，人生才更圓滿。
丁克對于女性尤其不友好，不少丁克家庭雙方到了四五十歲就後悔了，男性到了80生孩子屢見不鮮，女性過了45基本上就不太能生了。
如何男性重新找年輕貌美的小姑娘生孩子，女性黯然離場。
而且很多養老院也是看人下菜碟，有子女的老人基本上沒有護工敢欺負，沒子女的老人待遇會差點，還很可能被吃絕戶。
當然，丁克是個人的權力，生不生孩子都值得尊重，任何事也都事自己選擇的，對錯都要走下去，至于老了怎樣養老，隻能靠年輕時的積累，外加社保體系。
無論如何，養老相對輕松的，都是公務員或國企退休的，單純的企業退休，尤其是農村的老人，隻能得過且過順其自然。