我們熟知《西遊記》中的故事，那你們聽說過《東遊記》、《南遊記》、《北遊記》嗎？
翻開明代的曆史，才知道明代不愧是“妖魔鬼怪”橫行的時代！
東、西、南、北都集齊了，難道它們是《西遊記》的續集？
《西遊記》：群魔亂舞
《西遊記》是由吳承恩所寫，其中一字一句都透露着對社會的憤慨。或許作者就是想通過呈現光怪陸離的世界，去映射官場的黑暗吧！
書中，唐僧救下被壓在五指山下的孫悟空，又收伏了豬八戒、沙和尚，連帶着小白龍都成為了他的坐騎。
師徒四人曆經九九八十一難，成功取經成佛。
為什麼說孫悟空是最有佛性的，因為他不管是怼唐僧，還是怼妖怪，都透露着大徹大悟的感覺。這一點可能連唐僧都比不上。
但也正是因為這樣，孫悟空擁有火眼金睛，能夠辨明是非，卻有時候得不到衆人的了解。
不管是三打白骨精，還是真假美猴王，孫悟空因為唐僧念的緊箍咒頭疼欲裂，也依舊得不到唐僧的同情。
但縱觀整個故事，孫悟空才是出力最多的，也是受傷最多的。各種苦難他都要經曆一遍，不管是被蠍子精蟄，還是被火焰山的火燒，唐僧更像是坐享其成的那一個。
都說孫悟空是從石頭縫裡蹦出來的，應該是無情無感，但他卻最能體諒人間疾苦，救老百姓于苦難。
孫悟空嫉惡如仇的性格，或許就是《西遊記》最大的看點。聯想到吳承恩所在的時代，我們就知道這麼一個明辨是非，嫉惡如仇的人對于社會的重要性了。
吳承恩家境清貧，世代是學官，卻在他這一代成了“士農工商”中最低的商人。
無奈之下，吳承恩寄托着家人的厚望，他們都希望吳承恩能夠光耀門楣。
但吳承恩面對的是一個黑暗的官場，即便有才學，也依舊得不到重用。當官的都是有背景的，而他這種貧寒之人，隻能成為社會的“邊角料”。
為了養活家人，吳承恩不得不去賣文，這也是當時才子們最不屑的做法。之後他也算是苦盡甘來，成為縣丞。
不過吳承恩處處受限，根本沒有什麼權力，官與官互相勾結，吳承恩根本沒有出頭之日。于是吳承恩便辭官了。
《西遊記》是吳承恩對官場黑暗的憤懑之作，修行之路上妖魔鬼怪齊聚，何嘗不是官場上的情況。
吳承恩無力改變這個現實，隻能将所有想法都寄托到書中，一解内心之苦悶。
不過與後三本齊名的《西遊記傳》是由楊緻和所寫，隻是對吳承恩所寫的《西遊記》簡單地删減，這裡就不多加贅述。
《東遊記》：八仙過海
與《西遊記》多為描述妖魔鬼怪不同，《東遊記》中主要講述的是神仙的情感與責任。
它是由明代的吳元泰所撰寫，講述的是呂洞賓、韓湘子、何仙姑等人經曆劫難，成為神仙，斬妖除魔的故事。
《西遊記》中妖怪亦可修仙成佛，而這本書中講述的更多的是人修行的過程。他們需要經曆親情、愛情等諸多情感的磨難，最後大徹大悟，成就非凡。
成仙之時，少不了反派勢力從中作梗。這本書包含的一個哲理就是“正義終将戰勝邪惡”，全部的惡人都會被打趴下。
在我們熟知的劇情中，韓湘子成仙之路一波三折，即便拜了成仙的師傅，卻依舊沒能抹除内心的殺氣。轉世重生，消磨一切罪過，才得道成仙。
而呂洞賓更多的是情劫，他跟何仙姑、白牡丹之間的感情剪不斷，理還亂。
他受盡感情的困擾，卻無法探清感情的本質，被白牡丹背叛，卻依舊喜歡白牡丹，但也放不下何仙姑。
也隻有在最後，呂洞賓選擇了天下蒼生，白牡丹身死，化為他的武器。
而何仙姑卻十分理智，選擇拯救天下蒼生，度化了别人，等于度化了自己。
曹國舅或許才是最有機會成仙的人，他雖然身居官場，卻一直癡迷于仙道。可以說，若是抛去親情的負擔，他很快便能成仙。
但是他有一個肆意妄為的弟弟，經常仗着當官的哥哥為非作歹，卻因為家人的阻攔，曹國舅無法動手。
直到最後他大義滅親，選擇成仙，受漢鐘離、呂洞賓二人的點化，得道成仙。
而其他的人代表着不同的身份，卻經曆着愛恨情仇，展現出衆生平等的思想。
不知道大家有沒有注意到，其中也出現了孫悟空的身影，算是孫悟空的友情客串。
換個思路想一想，或許吳元泰說不定也喜歡看《西遊記》。
這本書與上一本書存在的關聯點就是修仙成神不是一帆風順的，必然要經曆種種磨難，這也跟道教思想有着很大的關聯。
不僅如此，吳元泰将《東遊記》中的人情世故描繪得淋漓盡緻，這也跟他的經曆有關。
他處在明朝末年，通俗小說盛行。吳元泰喜歡閱讀通俗小說，他也用自己的筆觸去描繪奇幻的世界。
《南遊記》：神仙一家親
要說前兩本還涉及人世間，餘象鬥的《南遊記》着實都是神仙，裡面包含着因果輪回、降妖伏魔等一系列奇幻色彩，讓人看得好不熱鬧。
書中的男主角名為華光，按照我們現在的一貫套路，他應該是一路過關斬将，赢得最後的勝利，走上人生巅峰。
但這本書的内容卻将因果牽扯其中，讓華光不能“為所欲為”。
故事要從華光投胎轉世說起，他本是如來身邊的童子，因為不聽如來的勸阻，殺死鬼王，犯下殺孽，被貶為三眼靈光。
轉世後的他想繼續修行，想着有什麼武器可供使用，就看中了紫薇大帝的金槍，他着實有些不自量力了，最後被紫薇大帝殺死。
第三次轉世，華光名為三眼靈耀。頗有孫悟空大鬧天宮的架勢，他也确實攪亂了天宮的大會，因生怕被玉帝責罰，就逃亡人間，開啟開挂的人生。
是以說，前幾世都是在為他的身世做鋪墊，講述他的不凡身份，才能配得上他不凡的人生。
華光一路上斬妖除魔，屢立戰功，玉帝顧念着他的功勞，才沒有懲罰他之前犯下的罪。不過華光為了找母親，私自下了地府，又是一大罪。
按神魔小說的套路，華光失蹤的母親肯定不是一個普通角色，要不然怎麼會一點點透露他母親的身份，直到最後才說出其身份。
令華光震驚的是，自己這麼正義的人，母親卻是殺人的大魔頭。這時華光并沒有為民除害，而是想着讓母親恢複神智。
但不幸的是，華光并不是龍傲天的男主角，也不可能戰勝那些天宮中修行頗深的神仙，他又被打死了。在這裡齊天大聖又出來了一趟，還是他将華光打死的。
不得不說，孫悟空确實是當時作者們深愛的角色，都得拿出來客串一下。
華光再次死而複生，又回到了如來的身邊。兜兜轉轉，華光依舊是如來身邊的童子。
果然，輪回轉世都是一個圈，任何事都是有迹可循的。
就華光救母這一件事，作者為其增添了許多内容，與明代的道教思想是分不開的。但有一點不可否認的是，華光在當時讀者的心中是英雄的存在，因為他敢于打破天宮的規則。
《北遊記》：降妖除魔
與《南遊記》輪回轉世、英雄救母的情節不同，《北遊記》更多的是神仙的英雄故事，這本書也是由餘象鬥所作。
也就是說，該書的主人公本就是一位神仙，不過作者在叙述其身份時，也是用了輪回轉世的寫法。
主人公原身也是神仙，不過是下凡轉世。出生在凡間的劉天君，一心向往修仙成道，但是他早已沾染世間的因果，沒有經曆過紅塵，必然不能成為真仙。
是以即便是得到了三清的點化，也不能修煉成仙。但是他不信邪，每一世都在修煉，皆因紅塵牽絆，未能成神。
所幸劉天君決定踏入紅塵，渡情劫，方才修成正身。
但令他沒想到的是，即便是經曆了情劫，還要經曆像九九八十一難那樣的磨難，是以他隻好繼續修煉，幾十年後，功德圓滿，被天帝任命為“真武大将軍”。
作者在叙述主人公的修煉過程時，都在叙述一個“緣”字，萬物皆有緣，皆有因果，主人公需要做的就是了結因果。
曆經磨難之後，真武大将軍才迎來了他高光的時刻。
為了三界的安甯，真武大将軍斬妖除魔，收伏各類妖魔，連華光都成為他的手下敗将。可見作者是想要來一個關聯。
真武大将軍最後降服妖魔鬼怪，成就一方神位，被當地百姓所推崇。
餘象鬥将各個故事叙述得十分精彩，讓人身臨其境，感受其中故事的跌宕起伏。
這四本書，都在強調一個緣法。通過現象看本質，或許作者們都有一顆想要匡扶正義的心，但卻被世俗阻攔，隻得在書中尋找慰藉吧！