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籌軍費募兵員,自殺威脅丈夫上戰場,二戰中的日本女性能有多瘋狂

作者:口說名人館
籌軍費募兵員,自殺威脅丈夫上戰場,二戰中的日本女性能有多瘋狂

“侵華戰争是日本軍國主義政府犯下的錯,和普通平民有什麼關系?和日本女性又有什麼關系?”

相信你肯定在網際網路上看到過這種論調,這種說法真的是正确的嗎?

侵華戰争真的隻是日本男人的事情嗎?

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一、軍國主義女性

1931年冬日的一個清晨,剛和新婚妻子井上千代子結婚不久的日本軍官井上清一從睡夢中醒來,但在他身邊觸手可及的卻不是美麗溫柔的妻子,而是一具冰冷的屍體。

井上清一看到妻子被割開的喉管,肝膽俱裂。

直到看到旁邊的遺書,井上清一才明白妻子為什麼這麼做。

原來,等到新婚蜜月結束之後,井上清一便要回到軍隊去參加侵華戰争,但此時此刻的他産生了厭戰情緒。

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作為新婚妻子的井上千代子,不僅沒有安慰丈夫,反而認為這是丈夫懦弱的表現。

這個女人為了鼓勵自己的丈夫勇敢作戰,居然悄悄在心裡謀劃着一件大事:割喉自盡,以斷絕丈夫的兒女情長,讓丈夫井上清一專心為大日本帝國征戰。

而井上清一在閱讀完妻子的遺書之後,也的确如她所願,走上侵華戰場,成為侵華戰争中最兇殘的日本軍官之一。

值得慶幸的是,這頭惡魔在戰後遭到了應有的懲罰,1946年6月12日,井上清一自殺身亡。

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就是這麼一件喪心病狂的軍國主義事件,居然被日本政府不斷宣傳發揚光大。

讓無數日本女性以井上千代子為榮,把她尊稱為“昭和烈女”。

甚至還被拍成電影在全國上映,更把影片帶到前線,在軍營中播放。

而在井上千代子行為的鼓勵之下,來自日本大阪的主婦安田夫人,借此成立了“大日本國防婦人會”,霎時間就成為了日本的全國性婦女組織。

除了大日本國防婦人會之外,類似的組織還有愛國婦人會、大日本聯合婦人會、大日本婦人會等等。

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這些受到日本軍國主義思想蠱惑的女性,已經完全淪為日本軍國主義的幫兇。

這些婦女會,會組織日本女性慰問前線的侵華士兵。

在那個時代的日本,井上千代子這樣極端的女性不在少數。

其他日本軍國主義女性的瘋魔程度,比起井上千代子有過之而無不及。

她們都做了些什麼呢?

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二、瘋狂的日本女性

二戰時期的日本女性可以說是:妻子變得不像妻子,母親變得不像母親。

參與侵華戰争的日本士兵東史郎,曾經寫下過一本《東史郎日記》。

在日記中他記錄了一段母親寫給自己的信,身為三個孩子的母親,她不僅沒有一絲身為人母的慈愛,反而鼓勵孩子在被俘虜的時候積極自殺!

為了所謂的大日本帝國聖戰,居然鼓勵自己的兒子去死。

而像東史郎母親這樣的日本女性,卻被贊頌為“軍國之母”。

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除了鼓勵自己的兒子丈夫上前線,在日本後方的日本女人們還積極進行募捐活動為前方的戰線提供戰争資金。

或者直接走上生産前線,成為支撐日本經濟的主要力量。

根據資料統計,戰争爆發之後,日本的女性勞工數量呈爆發式增長。

甚至有人推測,如果不是日本女性在背後一直支援,日本的侵華戰争不會持續14年之久。

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更加讓人難以置信的是,還有大批的日本女性自願充當慰安婦,甚至不惜帶上自己的女兒。

其中日本女性中村英子,在丈夫陣亡之後,她不僅沒有反思戰争帶來的傷痛,反而帶着女兒一起上前線,為“聖戰”獻身,被日本人稱為“軍國之妻”。

這一行為也受到了一些日本男性的大力支援。

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在這種環境下裹挾的日本婦女,又怎麼會不瘋魔呢?

甚至不僅普通的日本婦女,就連很多日本女性學者們,也認為所謂的“聖戰”提高了日本女性的地位。

這又是怎麼回事呢?

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三、思想形成的原因

“九一八”事變之後,日本開始确立了戰時體制。

很多日本女性,從完全的家庭主婦開始走向社會。

一些日本女性活動家認為:“隻有在戰争時期,男人走到了戰場上,日本的女人們才能走出家庭,創造社會價值。是以,戰争為日本女性創造了就業機會,是實作女性解放的最佳途徑。”

除此之外,為了繁育人口支援侵華戰争,日本政府把日本女性當做生育工具。

但是這種反人類的事實,日本女性們不僅不反對,反而積極擁護這些政策。

因為在她們眼裡,自己的生育價值直接和家國責任挂鈎,她們以此為榮耀。

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是以當時的日本女性把自身的價值和對外侵略戰争完全捆綁在一起,這也就造成她們某些時候比男人還要瘋狂的舉動。

當時日本政府為了讓本國女性多生孩子,鼓勵早婚多生。

甚至用法律手段全面禁止避孕和流産,把生育10個孩子以上的家庭評為“優秀多子家庭”。

很多日本主婦不會給她們安排職業,這些女性唯一的任務就是生孩子。

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除了解決人口問題,日本女性還負責解決日本侵華士兵的生理需求。

前面所說的很多日本女性自願成為慰安婦,她們加入日本女子挺身隊,成為了随軍軍妓,飽受本國士兵的淩辱。

而在日本戰敗之後,這些可憐的日本女性,又淪為戰敗後美國大兵的性服務者。加入國家親自出面牽頭組織的“特殊慰安施設協會”,合法賣身,每天要服務幾十個人,可以說是生不如死。

但是這些日本女性中,仍有很多人認為自己是在“為國奉公”。

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可以說,二戰時的日本女性是可悲的,可恨的,但絕對不是無辜的。

她們在用自己的全部,去支援那場所謂的“聖戰”。

哪怕自己飽經折磨,心理上也是自我寬慰的。

她們早已經淪為日本軍國主義的一部分。

為她們開脫,就是為日本軍國主義開脫,就對不起在戰争中犧牲的數千萬中國同胞。

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參考資料

《從《東史郎日記》想到的》,光明日報;

《二戰時期,日本女人為何争搶着去做感安婦》,中華熱點網

《日本對外侵略戰争中的軍國主義婦女團體》-胡澎-中國知網

《日本婦女盲從侵略戰争問題研究》-商學良-中國知網

《戰時女性動員體制下的“大日本婦人會”研究》-歐陽麗琴-中國知網

《近代日本母性主義思想與軍國主義話語的合流》-童曉薇-中國知網

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