1 脫俗境界：心遠地自偏
《飲酒·結廬在人境》
東晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
在陶淵明看來，要想遠離喧嚣的紅塵世俗，不必躲進深山老林，隻要保持清靜、安甯的心态就可以了。
“心遠”是随時随地都能付諸實施的。哪怕你身居熙熙攘攘的現代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一間較高價的電梯大廈，你同樣可以實作心境的甯靜。
2 蒼茫境界：獨立天地間
《登幽州台歌》
唐·陳子昂
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨怆然而涕下。
如勾的殘月，顫顫巍巍向西滑落。獨坐秋夜，陳子昂無拘地放肆着自己對人生的思考。面對這無始無終的時間，環顧這無邊無際的空間，在這靜寂的秋夜，他聆聽着生命之壺倒計時的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆幾十年的生命算得了什麼？
古人不見今時月，今月曾經照古人。是啊，宇宙是萬物的旅館，光陰是百代的過客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪裡能主宰自己的命運？于是，千百年來，多少志得意滿的墨客騷人，在陳子昂的面前，在他永恒的悲怆面前，詩囊空空，一貧如洗……
3 超脫境界：坐看雲起
《終南别業》
唐·王維
中歲頗好道，晚家南山陲
興來每獨往，勝事空自知
行到水窮處，坐看雲起時
偶然值林叟，談笑無還期
王維的詩極富禅機禅意，他被稱為“詩佛”。
“行到水窮處，坐看雲起時”，人生境界也是如此。在生命的過程中，不論是經營愛情、事業、學問等等，你勇往直前，到後來竟然發現那是一條絕路，沒法走下去了，山窮水盡悲哀失落的心境難免出現。
此時不妨往旁邊或回頭看看，也許有别的路通往别處；即使根本沒有路可走了，往天空看吧！雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢遊太空，還可以很自在、很愉快地欣賞天與地，體會寬廣深遠的人生境界，再也不會覺得自己窮途末路。
4 宇宙境界：站在天問的高度
《春江花月夜》
唐·張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生
滟滟随波千萬裡，何處春江無月明
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪
江畔何人初見月，江月何年初照人
人生代代無窮已，江月年年望相似
不知江月待何人，但見長江送流水
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來
此時相望不相聞，願逐月華流照君
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家
江水流春去欲盡，江潭落月複西斜
斜月沉沉藏海霧，碣石潇湘無限路
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹
張若虛是一個詩作非常少的人，是以很多人對他的作品不熟。可是清朝人編《全唐詩》，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
5 滄桑境界：塵歸塵、土歸土
《憶秦娥》
唐·李白
箫聲咽，秦娥夢斷秦樓月
秦樓月
年年柳色，灞陵傷别
樂遊原上清秋節，鹹陽古道音塵絕
音塵絕
西風殘照，漢家陵阙
王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。‘西風殘照，漢家陵阙’，寥寥八字，獨有千古。”這首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。
6 超我境界：人生百年一倉皇
《登高》
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台
艱難苦恨繁霜鬓，潦倒新停濁酒杯
行一步，歎一聲，滿目都是世間的苦樂，杜甫的雙眼見證了唐王朝由興而衰的巨大轉變，用自己的筆墨鑄就了一部“詩史”。
杜甫的人生是個悲劇，同時也是那個時代的悲劇。他将自己的人生與整個唐王朝緊密相連，在叛軍攻下洛陽後，抱着匡扶社稷振興王朝的願望北上，但終于願違，這便是中年壯志難酬的杜甫。
7 無常境界：歲月催人老
《代悲白頭翁》
唐·劉希夷
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家
洛陽女兒好顔色，坐見落花長歎息
今年花落顔色改，明年花開複誰在
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海
古人無複洛城東，今人還對落花風
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
寄言全盛紅顔子，應憐半死白頭翁
此翁白頭真可憐，伊昔紅顔美少年
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前
光祿池台文錦繡，将軍樓閣畫神仙
一朝卧病無相識，三春行樂在誰邊
宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴發亂如絲
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，乍一看，會以為這首詩又是一個“人面桃花”的故事。其實，劉希夷所發出的，是對歲月催人老的感歎。人隻要活着，幾時才能擺脫這種悲情？無解。
8 深邃境界：歲月中皆過客
《行宮》
唐·元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
洪邁在《容齋随筆》裡說，“《行宮》一絕，語少意足，有無窮之味。”
《行宮》展現的是“别人的世界”——那些白發宮女們的世界。元稹的世界與白發宮女們的世界在這樣一首絕句裡相遇。我願意這樣了解，它表達的是一種因為時間造成的哀感。這種哀感，比憂傷要輕緩，卻是一種更為深邃的生命體驗。
千年之後的今天，以現實生活的變化作為參照名額，我們的時間比元稹的時間，更快地流淌着，故而我們更容易遇到“别人的世界”。我們也更容易變成“白頭宮女”，毫不自知地講着某些人某些事。但能有人說說話，總是好的，那感覺像握着一杯青花蓋碗裡的花茶，摩挲着溫潤的瓷釉，手指已經知道，那曾經馥郁滾燙的茶湯，正在漸漸冷去……
9 曠達境界：也無風雨也無晴
《定風波》
宋·蘇轼
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕
一蓑煙雨任平生
料峭春風吹酒醒，微冷
山頭斜照卻相迎
回首向來蕭瑟處，歸去
也無風雨也無晴
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”一句話寫盡了人生的曆程和結果。
有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開，那也不對。“也無風雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對我的心都沒有幹擾，都不能轉移和改變我。風雨是外來的，我還是我；晴朗也是外來的，我也還是我。現在，他已經不隻是通觀，而且有了一種超然的曠觀。
10 通達境界：古今一付笑談中
《臨江仙》
明·楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄
是非成敗轉頭空
青山依舊在，幾度夕陽紅
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢
古今多少事，都付笑談中
青山不老，看盡炎涼世态；佐酒笑語，釋去心頭重負。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉澱下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限；江水不息，青山常在。