隋朝是張姓最沒有名人的時代。
1.55卷張威
張威，不知何許人也。少倜傥有大志，善騎射，膂力過人。王謙作亂，高祖以威為行軍總管，謙守将李三王拒守，三王初閉壘不戰，威令人詈侮以激怒之，三王果出陣，威令壯士奮擊，三王軍潰，大兵繼至，于是擒斬四千馀人。進至開遠，謙将趙俨衆十萬，連營三十裡。威鑿山通道，自西嶺攻其背，俨遂敗走。
威在青州，頗治産業，遣家奴于民間鬻蘆菔根，其奴緣此侵擾百姓。上深加譴責，廢于家。後從上祠太山，上謂威曰：“自朕有天下，每委公以重鎮，可謂推赤心矣。何乃不修名行，唯利是視？豈隻孤負朕心，且累卿名德。”因問曰：“公所執笏安在？”威頓首曰：“臣負罪，無顔複執，謹藏于家。”上曰：“可持來。”威明日捧笏以見，上曰：“公雖不遵法度，功效實多，朕不忘之。今還公笏。”
2.56卷張衡
張衡，河内人也。幼懷志尚，有骨鲠之風。年十五，詣太學受業，研精覃思，為同輩所推。就沈重受《三禮》，略究大旨。大業三年，帝至太原，謂衡曰：“朕欲過公宅，可為朕作主人。”衡馳河内，與宗族具牛酒。帝上太行，開直道九十裡，以抵其宅。帝悅其山泉，留宴三日，謂衡曰：“往從先皇拜太山，途經洛陽，瞻望于此，深恨不得相過，不謂今日得諧宿願。”衡俯伏辭謝，奉斛上壽。
3.64卷張定和
張定和，京兆萬年人也。少貧賤，有志節。會平陳之役，定和當從征，無以自給。其妻有嫁時衣服，定和将鬻之，妻固不與，定和于是遂行。以功拜儀同，賜帛千匹，遂棄其妻。從上柱國李充擊突厥，先登陷陣，虜刺之中頸，定和以草塞創而戰，神氣自若，虜遂敗走。上聞而壯之，遣使者赍藥，馳詣定和所勞問之。
從帝征吐谷渾，吐谷渾主遁，帝命定和率師擊之。與賊相遇，輕其衆少，呼之令降，賊不肯下。定和不被甲，挺身登山，賊伏兵于岩谷之下，發矢中之而斃。
○張奫
張奫，自雲清河人也，家于淮陰。好讀兵書，尤便刀楯。周世，鄉人郭子翼密引陳寇，奫父雙欲率子弟擊之，猶豫未決。奫贊成其謀，竟以破賊，由是以勇決知名。
4.66卷張虔威
張虔威，清河東武城人也。性聰敏，涉獵群書。其世父嵩之謂人曰：“虔威，吾家千裡駒也。”年十二，州補主簿。開皇初，晉王廣出鎮并州，盛選僚佐，以虔威為刑獄參軍，與河内張衡俱見禮重，晉邸稱“二張”焉。
虔威弟虔雄，亦有才器。秦孝王俊為秦州總管，選為法曹參軍。王嘗親案囚徒，虔雄誤不持狀，口對百馀人，皆盡事情，同輩莫不歎服。
5.71卷張須陀
張須陀，弘農阌鄉人也。性剛烈，有勇略。會興遼東之役，百姓失業，又屬歲饑，谷米踴貴，須陀将開倉赈給，官屬鹹曰：“須待诏敕，不可擅與。”須陀曰：“今帝在遠，遣使往來，必淹歲序。百姓有倒懸之急，如待報至，當委溝壑矣。吾若以此獲罪，死無所恨。”先開倉而後上狀，帝知之而不責也。明年，賊帥王薄聚結亡命數萬人，寇掠郡境。官軍擊之，多不利。須陀發兵拒之，薄遂引軍南，轉掠魯郡。須陀蹑之，及于岱山之下。薄恃驟勝，不裝置。須陀選精銳，出其不意擊之，薄衆大潰，因乘勝斬首數千級。薄收合亡散，得萬餘人，将北度河。須陀追之，至臨邑，複破之，斬五千餘級，獲六畜萬計。時天下承平日久，多不習兵，須陀獨勇決善戰。又長于撫馭，得士卒心，論者号為名将。
薄複北，連孫宣雅、石秪阇、郝孝德等衆十餘萬攻章丘。須陀遣舟師斷其津濟，親率馬步二萬襲擊，大破之，賊徒散走。既至津梁，複為舟師所拒，前後狼狽，獲其家累辎重不可勝計，露布以聞。帝大悅，優诏褒揚，令使者圖畫其形容而奏之。
其年，賊裴長才、石子河等衆二萬，奄至城下，縱兵大掠。須陀未暇集兵，親率五騎與戰。賊競赴之，圍百餘重，身中數創，勇氣彌厲。會城中兵至，賊稍卻，須陀督軍複戰，長才敗走。
後數旬，賊帥秦君弘、郭方預等合軍圍北海，兵鋒甚銳，須陀謂官屬曰：“賊自恃強，謂我不能救，吾今速去，破之必矣。”于是簡精兵，倍道而進，賊果無備，擊大破之，斬數萬級，獲辎重三千兩。司隸刺史裴操之上狀，帝遣使勞問之。
十年，賊左孝友衆将十萬，屯于蹲狗山。須陀列八風營以逼之，複分兵扼其要害。孝友窘迫，面縛來降。其黨解象、王良、鄭大彪等衆各萬計，須陀悉讨平之，威振東夏。以功遷齊郡通守，領河南道十二郡黜陟讨捕大使。
俄而賊廬明月衆十餘萬，将寇河北，次祝阿，須陀邀擊，殺數千人。賊呂明星、帥仁泰、霍小漢等衆各萬餘，擾濟北，須陀進軍擊走之。尋将兵拒東郡賊翟讓，前後三十餘戰，每破走之。轉荥陽通守。
時李密說讓取洛口倉，讓憚須陀，不敢進。密勸之，讓遂與密率兵逼荥陽，須陀拒之。讓懼而退，須陀乘之，逐北十餘裡。時李密先伏數千人于林木間，邀擊須陀軍，遂敗績。密與讓合軍圍之，須陀潰圍辄出，左右不能盡出，須陀躍馬入救之。來往數四，衆皆敗散，乃仰天曰：“兵敗如此，何面見天子乎？”乃下馬戰死。時年五十二。其所部兵，盡夜号哭，數日不止。
張季珣，少慷慨有志節。大業末，為鷹擊郎将，據箕山為固，與洛口連接配接。及李密、翟讓攻陷倉城，遣人呼之。季珣罵密極口，密怒，遣兵攻之，連年不能克。時密衆數十萬在其城下，季珣四面阻絕，所領不過數百人，而執志彌固，誓以必死。經三年，資用盡，樵蘇無所得，撤屋而爨，人皆穴處，季珣撫巡之，一無離叛。糧盡，士卒羸病不能拒戰，遂為所陷。季珣坐聽事，顔色自若，密遣兵擒送之。群賊曳季珣令拜密，季珣曰：“吾雖為敗軍之将，猶是天子爪牙之臣，何容拜賊也！”密壯而釋之，翟讓求金不得，遂殺之，時年二十八。
6.77卷張文诩
張文诩，河東人也。父琚，以清正聞，有書數千卷，教訓子侄，皆以明經自達。文诩博覽文籍，特精《三禮》，其《周易》、《詩》、《書》及《春秋三傳》，并皆通習。每好鄭玄注解，以為通博，諸儒異說，亦皆詳究。文诩遊太學，莫不推伏之，多詣文诩，請質凝滞，文诩辄博引證據，辨說無窮，唯其所擇。仁壽末，學廢，文诩策杖而歸，灌園為業。嘗有人夜中竊刈其麥者，見而避之，盜因感悟，棄麥而謝。文诩慰谕之，自誓不言，固令持去。經數年，盜者向鄉人說之，始為遠近所悉。
鄰家築牆，心有不直，文诩因毀舊堵以應之。文诩嘗有腰疾，會醫者自言善禁，文诩令禁之，遂為刃所傷，至于頓伏床枕。醫者叩頭請罪，文诩遽遣之，因為其隐，謂妻子曰：“吾昨風眩，落坑所緻。”其掩人之短，皆此類也。州縣以其貧素，将加振恤，辄辭不受。每閑居無事，從容長歎曰：“老冉冉而将至，恐修名之不立！”以如意擊幾，皆有處所，時人方之闵子骞原憲焉。終于家，年四十。鄉人為立碑頌，号曰張先生。
7.78卷張胄玄
張胄玄，渤海蓚人也。博學多通，尤精術數。冀州刺史趙煚薦之，直太史，參議律曆事。時輩多出其下，太史令劉晖忌之。然晖言多不中，胄玄推步甚精密，上異之。令楊素與術數人立議六十一事，皆舊法久難通者，令晖與胄玄等辯析之。晖杜口一無所答，胄玄通者五十四焉。
胄玄所為曆法，與古不同者有三事：
其一，宋祖沖之于歲周之末，創設差分，冬至漸移，不循舊軌。每四十六年，卻差一度。至梁虞廣刂曆法，嫌沖之所差太多，因以一百八十六年冬至移一度。胄玄以此二術，年限懸隔，追檢古注，所失極多，遂折中兩家，以為度法。冬至所宿，歲别漸移，八十三年卻行一度，則上合堯時日永星火，次符漢曆宿起牛初。明其前後，并皆密當。
其二，周馬顯造《丙寅元曆》，有陰陽轉法，加減章分，進退蝕餘，乃推定日，創開此數。當時術者，多不能曉。張賓因而用之，莫能考正。胄玄以為加時先後，逐氣參差，就月為斷，于理未可。乃因二十四氣列其盈縮所出，實由日行遲則月逐日易及，令合朔加時早，日行速則月逐日少遲，令合朔加時晚。檢前代加時早晚，以為損益之率。日行自秋分已後至春分，其勢速，計一百八十二日而行一百八十度。自春分已後至秋分，日行遲，計一百八十二日而行一百七十六度。每氣之下，即其率也。
其三，自古諸曆，朔望值交，不問内外，入限便食。張賓立法，創有外限，應食不食，猶未能明。胄玄以日行黃道，歲一周天，月行月道，二十七日有餘一周天。月道交絡黃道，每行黃道内十三日有奇而出，又行黃道外十三日有奇而入，終而複始，月經黃道，謂之交，朔望去交前後各十五度已下，即為當食。若月行内道，則在黃道之北，食多有驗。月行外道，在黃道之南也，雖遇正交，無由掩映，食多不驗。遂因前法，别立定限，随交遠近，逐氣求差，損益食分，事皆明著。
其超古獨異者有七事：
其一，古曆五星行度皆守恆率，見伏盈縮，悉無格準。胄玄推之，各得其真率，合見之數，與古不同。其差多者，至加減三十許日。即如熒惑平見在雨水氣，即均加二十九日，見在小雪氣，則均減二十五日。雖減平見，以為定見。諸星各有盈縮之數，皆如此例，但差數不同。特其積候所知，時人不能原其意旨。
其二，辰星舊率，一終再見，凡諸古曆，皆以為然，應見不見，人未能測。胄玄積候，知辰星一終之中，有時一見，及同類感召，相随而出。即如辰星平晨見在雨水氣者，應見即不見，若平晨見在啟蟄氣者，去日十八度外，三十六度内，晨有木火土金一星者，亦相随見。
其三，古曆步術，行有定限，自見已後，依率而推。進退之期，莫知多少。胄玄積候，知五星遲速留退真數皆與古法不同，多者至差八十餘日，留回所在亦差八十餘度。即如熒惑前疾初見在立冬初，則二百五十日行一百七十七度，定見在夏至初，則一百七十日行九十二度。追步天驗，今古皆密。
其四，古曆食分，依平即用，推驗多少，實數罕符。胄玄積候，知月從木、火、土、金四星行有向背。月向四星即速，背之則遲，皆十五度外，乃循本率。遂于交分，限其多少。
其五，古曆加時，朔望同術。胄玄積候，知日食所在，随方改變，傍正高下，每處不同。交有淺深，遲速亦異，約時立差，皆會天象。
其六，古曆交分即為食數，去交十四度者食一分，去交十三度食二分，去交十度食三分。每近一度，食益一分，當交即食既。其應少反多，應多反少，自古諸曆，未悉其原。胄玄積候，知當交之中，月掩日不能畢盡，其食反少，去交五六時，月在日内，掩日便盡，故食乃既。自此已後，更遠者其食又少。交之前後在冬至皆爾。若近夏至，其率又差。所立食分，最為詳密。
其七，古曆二分，晝夜皆等。胄玄積候，知其有差，春秋二分，晝多夜漏半刻，皆由日行遲疾盈縮使其然也。
凡此胄玄獨得于心，論者服其精密。大業中卒官。