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武當山是世界文化遺産、中國道教名山，老子的《道德經》也是從這裡傳播到世界的各個角落。相傳，春秋戰國時期思想家、道家創始人老子，做過周朝管理藏書的史官。後因周室内亂，老子辭官，過函谷關，關令尹喜請為著書，遂作《老子五千言》，即《道德經》，自此，便騎青牛西去。當年的關令尹喜，在昏暗的燭光下讀完《道德經》後，便棄官歸隐，攜《道德經》千裡迢迢奔赴武當山，成為曆史上第一個來武當山修道的人。
乘武當山環保旅行車上瓊台索道，距武當山八仙觀一公裡處下車，可見路旁高台上有三棵冬青樹。冬青樹右側的小山坡有一石質路标“老君洞”。标示很小，基本被荒草遮蔽，但有一條似乎是當地人上山打柴的小路。沿小路蜿蜒而行，有幾級青石漫道，即到老君洞所在，四周雖然破損，還依稀可見當初之規模。
老君洞，又名“太上岩”“太玄觀”。唐末始建，高士任道清、王道興用人工開鑿石窟至宋天聖九年(1031)落成。明代玉虛宮提點任自垣曾在此編修《道藏》和《大嶽太和山志》。明代欽差太監訪太上也曾在此岩摩崖留字。
據明代山志記載
太玄觀在宋末毀于兵火，元代再次重建，設有山門庵等建築。至明永樂十年又敕建山門、廊庑、道房23間。
到了清代，洞外建築全部荒廢，現僅存半圓形石窟岩洞。
現存的老君洞石窟，依岩而鑿，高4.35米，寬4.15米，深2.3米。洞雖不大，内容卻非常豐富。洞外的岩壁上也雕刻了衆多的道教人物，洞左摩崖群有“太子仙岩”和“蓬萊九仙”畫像摩崖，均為陽刻，其旁豎刻“靜樂國王太子仙岩”“蓬萊真境”等。洞右峭壁上嵌刻數通畫像碑，均為淺浮雕造像，騰雲駕霧，飄逸灑脫，栩栩如生。
在武當山上有這樣大面積的石窟及摩崖石刻，是老君洞獨特的魅力之處，也為研究武當文化及曆史提供了難得的實物，吸引了無數專家學者和文人雅士紛至沓來。（十堰廣電）