程曉，字季明，東郡東阿人，三國時期曹魏國謀士程昱的孫子。程曉自幼聰明好學，勤奮刻苦，繼承了祖父程昱的才智，擁有廣博的學問，豐富的知識。在黃初年間，程曉因其父親功勳卓著，被朝廷冊封為列侯，這既是對他家族的褒獎。
程曉深谙儒家經典，恪守儒家名教，即儒家關于禮儀、道德和行為規範的教育。在程曉看來，維護天下秩序和諧的根本在于堅持三綱五常的教化。三綱即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，五常則是仁、義、禮、智、信，這些都是儒家思想中關于個人道德和社會倫理的核心原則。
程曉不僅關注國家大層面的倫理建設，更重視家庭内部的倫理關系。他認為，家族是國家的細胞，家中倫理的和諧直接關系到國家的穩定與興衰。在他的著作《女典篇》中，程曉詳細闡述了婦德、婦言、婦工、婦容四個方面的教育。他強調，女性的這四個方面不僅關系到丈夫的行為和家庭的和諧，更是國家興亡的關鍵。
在《女典篇》中，程曉提倡封建婦教，主張女性應當遵循傳統的道德規範，不應過分追求外在的美麗，以及辭藻的華麗。他警告說，那些隻注重外表和辭藻的女性，就像蘭花的外形卻擁有荊棘的心，對于國家來說，這樣的女性是危險的，對于家族來說，則可能導緻家族的衰敗和滅亡。
程曉的這些觀點反映了當時對于女性角色的期待和限制，同時也展現了他對于維護傳統倫理和社會秩序的重視。他的思想在當時的社會背景下具有廣泛的影響力，對于後世的家庭倫理觀念也産生了深遠的影響。
在嘉平年間，程曉擔任了黃門侍郎的職務。這一時期，校事官的權力膨脹，他們的行為常常超越法律，恣意妄為，給城中帶來了不安和混亂。程曉對此深感憂慮，他認為校事官的行為不僅違反了法律，也破壞了城中的穩定和朝廷的權威。
是以，程曉毅然上疏《請罷校事官疏》，在這篇奏疏中，他詳細列舉了校事官的種種不法行為，并強烈建議朝廷廢除這一職務。他的奏疏得到了朝廷的重視，最終，朝廷采納了他的建議，撤銷了校事官的職位，進而結束了這一職務的濫用權力和不法行為。
在解決了校事官的問題後，他外任為汝南太守，負責管理汝南郡的政務。後來，程曉在四十多歲時便去世了。後來，他的家族後裔中最有名的就是唐朝程咬金了！