在一個地方生活久了，不僅可能與當地的一些陌生人結成朋友，而且還會熱愛那裡的繁花芳草、蒼松翠柏。可是有一天忽然需要離開，人們的心中必然湧起一份依依别情。
離别總是令人傷感，朋友不知何時才會重聚，那些熟悉的景物也将從記憶中淡去，心頭更會牽挂很多未完成的事情。
近代一位高僧就有這種感受，有一次他即将遠行，心中頗覺怅惘，于是賦詩感懷。下面介紹海燈法師的七律，寓情于景，極富詩趣，結尾更是令人遐想不盡。
憶少林練拳
作者：釋海燈
瓶缽曾攜伴此松，今宵危坐憶前蹤。
雪花六出聞啼鳥，海燕雙飛起卧龍。
三十餘年惟好夢，百千萬劫亦英雄。
臨行回顧少林徑，益我難忘子夜鐘。
海燈法師，原名範靖鶴，又名範無病，他自小跟随舅父習武，後來因為父親被惡霸打死，他便拜少林寺的武僧為師，繼續提高自己的武功水準。他每天勤學苦練，掌握了梅花樁、二指禅等高超絕技，後來還成為禅宗沩仰宗的第九代祖師，并曾在很多名刹擔任過住持。
少林寺位于河南登封的嵩山，北魏時期達摩祖師曾在那裡創立禅宗，唐太宗李世民也曾得到過少林寺武僧的輔佐。海燈法師是四川江油人，千裡迢迢地來到少林寺拜師學武，經過多年不懈努力，不僅使得自己的人生可圈可點，他也最終成為後人敬仰的一代宗師。
少林寺既是佛教聖地，又是很多學武之人向往的場所，更吸引着很多文人墨客前來遊訪。唐代詩人韋應物和白居易等人都曾在此留下足迹，并抒寫了他們與高僧交流的感受。
開篇表達不舍之意，“瓶缽曾攜伴此松，今宵危坐憶前蹤。”少林寺中有不少千年古松，枝幹虬勁，高聳入雲，海燈法師就曾在樹下打坐。瓶缽，是指僧人飲食的器具，後來成為佛教子弟傳道授業的代名詞。
危坐，即端坐。詩人回憶自己當年曾在少林寺拜師學武，山上的古松既見證了他學武的艱辛，又經常作為他的陪伴。
颔聯描述了大師在少林寺學武的情形，“雪花六出聞啼鳥，海燕雙飛起卧龍。”海燈法師雖然從小跟随舅舅練武，不過他的國術根基卻并不深厚。後來大師偶然看到兩位少林寺武僧來四川表演武功，于是便懇請他們收自己為徒。
兩位武僧看他心誠，于是便将其收為少林弟子，又教他童子功、以及少林寺國術絕技，大師經過千磨萬練，終于沒有辜負師父的良苦用心。雪花六出是指大師在少林寺度過了6個冬夏，海燕雙飛代指大師掌握的二指禅。這一聯對仗工整，刻畫形象，展現出一代高僧的文學造詣。
頸聯抒寫作者習武後的感慨，“三十餘年惟好夢，百千萬劫亦英雄。”海燈法師從開始習武，到寫下這首詩，彈指一揮間，已經将近三十年，這些年來他通過練武不僅強身健體，而且修身養性。詩人擅長坐禅，長時間靜坐不僅讓他排除各種雜念，而且每天的睡眠品質都很好。
百千萬劫是佛教術語，這裡指人生必須要經曆各種磨難和曆練，才能最終成就一番事業，并成為世人崇敬的英雄人物。這兩句極具啟迪作用，大師似乎在告誡人們，做人要堅韌不拔，做事更要持之以恒。
結尾令人遐想，表達出詩人離開少林寺時的不舍之意，“臨行回顧少林徑，益我難忘子夜鐘。”大師學成武功之後，應邀前往其他地方擔任住持，臨行之際，詩人回望少林寺中的一條幽徑，那裡不僅留下過他的足迹，而且還曾伴随着他的成長。
詩人正感到萬分惆怅時，寺院裡的鐘聲又開始敲響，更喚起大師無盡的回憶。巍峨的寶殿、參天的古松，還有清澈的溪流、金黃的杏葉等等，都讓他覺得難以割舍。全文寓情于景，刻畫形象，充滿詩情畫意，值得細細品讀！