#以書之名#
宋代大儒朱熹，在人們心中，總是與深沉、沉穩、智慧的哲學家形象緊密相連。他的言辭中充滿了哲人的智慧，每一句話都似乎蘊含着深奧的道理。然而，令人意想不到的是，這位嚴肅的哲學家竟然創作出一首洋溢着春天氣息的小詩，簡單、清新，仿佛一陣春風拂面。那麼，這首小詩背後究竟隐藏着怎樣的深意呢？讓我們一同來欣賞解讀，探尋其中的奧妙。
《春日》朱熹（宋）
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
在明媚的春日，我懷揣着對大自然的好奇，踏上了泗水濱的尋芳之旅。春風吹拂，萬物複蘇，處處洋溢着新生的氣息。在這無邊的春光中，我仿佛感受到了東風的溫柔面龐，它輕輕拂過大地，催開了百花，将萬紫千紅的春色灑滿了人間。
朱熹，這位宋代傑出的哲學家、思想家、文學家和教育家，雖未親自踏足泗水之地，卻以其深厚的儒學造詣，将泗水濱描繪得如臨其境。他的詩篇《春日》，不僅是對自然美景的贊美，更是對儒家思想的追求和頌揚。
泗水濱，在朱熹的筆下，成為了儒家的象征之地。他借尋芳之名，探尋的其實是儒家文化的芬芳與精髓。在他的心中，儒家思想就如同這明媚的春日，給人帶來溫暖與希望，照亮人們前行的道路。
朱熹的一生緻力于傳承和發揚儒家思想，他建立書院，親自授課講學，為教育事業傾注了心血。他的著作如《太極圖說解》、《通書解說》等，都是對儒家學說的深入解讀和傳承。而《四書章句集注》更是被朝廷書院作為指定教材，成為科舉考試的衡量标準，足見其在學術界的地位與影響。
盡管朱熹未曾親臨泗水，但他的詩篇卻讓我們感受到了泗水濱的無限風光和儒家文化的博大精深。這正是因為他心中有丘壑，胸有丘壑，才能将自然美景與儒家思想融為一體，創作出如此美妙的詩篇。
如今，當我們漫步在泗水濱畔，沐浴在明媚的春光中，不禁會想起朱熹的《春日》。那無限的風光景物、那東風的溫柔面龐、那萬紫千紅的春色……都讓我們感受到了一種難以言喻的美好與甯靜。這正是儒家文化所帶給我們的力量與慰藉，讓我們在紛繁複雜的世界中找到了心靈的歸宿。
朱熹身居南宋，目睹中原與孔門故裡曲阜的昔日繁華，思緒萬千。他幻想，若泗水濱未淪于金人之手，孔門儒學定能如日中天，春光滿園，熠熠生輝。此情此景，激發了他内心深處濃烈的愛國情懷。他遙想泗水濱上，春意盎然，繁花似錦，心中湧起一股強烈的渴望，希望能親臨孔門聖地，親身感受那份儒學的盎然春意。
于是，他揮毫潑墨，寫下了這首脍炙人口的《春日》。詩中，他仿佛感受到了東風的溫柔拂面，一夜之間，萬紫千紅的百花競相綻放，争豔鬥麗。這不正是生機盎然的春天嗎？詩人通過“尋”而“識”，層層遞進，将“新”字貫穿全詩，寓意深遠。
此詩以泗水喻孔門，尋芳為求聖人之道，東風為育化與人，春則比喻孔聖人所倡導的仁義。讀之，讓人感受到朱熹對孔門儒學的敬仰之情。他沉醉于這種儒學思想所帶來的春風拂面的感覺，心中卻遺憾無法親臨泗水濱，祭拜聖人孔子。
整首詩以春光、春色比喻儒家思想對人的涵養化育。通過對曲阜泗水濱春光的描繪，讓人們仿佛看到了孔門當初的興盛之地。人們常說春風化雨，孔門儒家的思想、禮儀等，對我們的人生産生了深遠的影響，不正像那春風化雨一般嗎？朱熹的這首詩，不僅表達了他對孔門儒學的敬仰，更讓我們深刻感受到儒家思想的博大精深和深遠影響。