馬上又要到五一了，這些日子關于五一黃金周和調休的話題再一次成為了網上的熱點之一，今天我也湊個熱鬧，說說這個話題。
說起來，“黃金周”這個概念對于國人來講其實時間還不是很長，最早開始出現“黃金周”是1999年，滿打滿算到現在也不過二十多年的曆史。在發達國家，這種假期早就出現了。比如日本在幾十年前就已經出現了五月第一周的長假期，甚至“黃金周”這個詞彙都是一名日本記者在1947年發明的。
公共假期的增加，其實是豐裕社會的一個重要标志，也是社會的一個重大進步。要知道，進入豐裕社會并不僅僅是物質層面的産品更加豐富，滿足社會公衆對休閑、休息時間與工作時間的平衡要求，也屬于社會進步的範疇。如果我們回顧曆史就會知道，人們對于縮短工作時間這種社會福利的争取是經曆過一次次鬥争得來的，不用說别的，就說這個五一勞動節吧，這個節日就是為了紀念當年為了争取勞工權益的芝加哥大罷工而設立的。我們國家過去的經濟社會發展水準不高，是以在我們年輕的時候假期要比現在少很多。在1994年之前，我們的工作制度是每天工作8小時，每周工作6天。那個時候每到周末，家裡就會把攢了一周的家務活集中起來幹，被戲稱為“戰鬥的星期天”。與此同時，其他的假期也很少。根據那個時候的國家規定，每年元旦放假一日、春節放假三日、五一勞動節放假一日、國慶節放假二日，三八婦女節所有女性放假半日、六一兒童節所有兒童放假半日、五四青年節中等學校以上的學生放假半日、八一建軍節軍隊和軍事機關放假半日，除此之外就沒有其他節假日了。1994年3月1日，國家出台新的作息時間，實行職工每日工作八小時，平均每周工作44小時的工時制度，即“1+2”休假制度。每逢大禮拜，可以休息兩天，而在小禮拜就隻休息一天。到了1995年5月1日起，我們才有了今天周末的雙休日。到了1999年，國務院公布了新的《全國年節及紀念日放假辦法》，決定将春節、“五一”“十一”的休息時間與前後的雙休日拼接，進而形成7天的長假，由此才帶來了發達國家早就出現的黃金周。
實踐證明，這三個黃金周的設定其實非常科學，這主要是因為“五一”和“十一”正好的春秋兩季最适合全家集體休閑出遊的時節，而春節又是忙碌在外的人們返鄉阖家團聚的時候。也正是因為這個原因，黃金周的政策出來之後，受到了社會的普遍歡迎，尤其是受到家有學齡青少年家長的歡迎。個中原因也十分簡單，因為對于孩子來說，盡管有寒暑假，但是由于多數家長沒有相應的假期，是以全家一起出遊的機會很少，現在有了這個國家統一規定的黃金周，終于可以名正言順地全家外出放松身心了。
然而不幸的是，2007年12月，國務院明确從2008年起取消“五一”黃金周，将其改為短假期，共3天，并增設了清明、端午和中秋各一天的假期，這樣法定節假日的總天數從原來的10天增加到了11天。其實如果我們仔細回憶這個決策的制定背景，就會知道這其中有着一種難以言說的詭異之處。不知大家還記不記得，當時政府在網上還進行了一次“民意調查”，但是這個“民意調查”隻能是打引号的“調查”，因為當時的選項隻有兩個，其中一個是贊成保留五一黃金周但法定節假日的時間為10天，另一個是增加一天法定節假日并取消五一黃金周。隻要有點腦子的人都明白，這叫“捆綁式投票”，就好像那部法國喜劇電影中的台詞一樣，市長為了給自己拉選票，直接問由自己證婚的新郎新娘說：“你願意和這位先生結婚并投我一票嗎？”，讓被選擇者沒有其他選項可選。在這種情況下，五一黃金周就這樣被無情地“裁撤”掉了。
如果我們還能回憶更多的事情的話，你可能就會發現這其中為什麼這麼“詭異”。原來就是在此之前，南韓的“端午祭”被列入世界文化遺産，這件事一下子被一些不明真相的所謂“文化人”們如喪考妣，仿佛天塌下來一樣，覺得我們的傳統節日端午節被南韓人搶去了。其實後來很多人才明白，南韓的江陵端午祭确實與我們的端午節是同一天，但是那個節日盛典确實有其自己獨特的審美和文化價值，值得列入世界文化遺産。但是當年我們的這些“文化人”（今天還有不少）“無知的民族主義”爆棚，如同被觸碰到G點一樣，立即就大呼小叫起來，強烈要求把端午節從南韓手中奪回來。其實這都哪跟哪啊！大陸周邊的國家或者說同屬漢字文化圈的國家都會過我們的傳統節日，這些節日的發明權别人誰也搶不去，而且由于文化的差異，各國過這些傳統節日的時候還會衍生出屬于自己的節俗，其實我們完全應當以一種更加自信的态度對待我們的節日和文化，和其他國家和民族各美其美，美美與共。但是由于這些不自信的“文化人”造成的聲浪不小，導緻國家在決策的時候把清明、端午和中秋都加入到了法定假期當中，似乎這樣就可以奪回這些節日的“專屬權”了。如今我們回過頭來想一想，這是不是有一點過分了？
失去了五一黃金周，增加了三個能夠休三天的小長假，結果是怎樣呢？這種三天的小長假其實是一根雞肋，食之無味，棄之可惜。利用這三天出遊吧，時間太短，隻能來個City wolk，悶在家裡休息吧，又覺得很無聊。而且，端午、中秋本身的民俗更多地屬于農耕時代，在如今城市化生活當中又找不到這些節日的新風俗，于是變得很“沒有味道”。結果是，很多人索性就不放這個小長假，該加班照舊加班了。至于說到孩子們，那更是不開心，原因自不必說了。
于是，有的專家針對這些問題提出了無比“政治正确”的建議，那就是嚴格落實帶薪休假制度。我的個乖乖，這些專家基本上屬于“何不食肉糜”的高人，他們知不知道在我們這個“勤勞的民族”當中自古以來就有一種“休假恥感”，在這種文化背景下，要求多休假基本上就與“好逸惡勞”四個字連到了一起。試想，連上司都不休假，你個普通打勞工敢跟上司沒事說休假這兩個字嗎？特别是，在如今就業壓力奇大的時候，帶頭帶薪休假弄不好就會變成不帶薪的永久休假了。
其實，我們的社會已經開始進入豐裕社會了，在這種情況下，多給人們兩三天假期又有何不可？要知道，人們對曾經失去的五一黃金周已經期待很久了，現在用這種調休的辦法硬是擠出那麼幾天的假期，代價是五一前後的兩周都要工作六天，弄的大家都感到疲勞，而且，還多少感到有些憤怒。這何苦來哉！
增加兩天公共，把五一黃金周還給打勞工和他們的家庭。我覺得這個要求既是正當的，也是可行的。
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