在封神中，共有一明一暗兩條線在推動劇情的發展，其中，明線指的就是武王伐纣，在闡教以及其他各路諸侯的幫助下，西岐之主姬發最終推翻了商纣王朝，建立了西周政權。
而暗線指的則是姜子牙代天封神，因為彼時的天庭正面臨無人可用的局面，是以天庭之主昊天上帝才會去令仙首十二稱臣。
所謂仙首十二，也就是元始天尊門下的玉虛十二仙組合，因為這十二位仙人都是元始天尊的“心頭肉”，是以他根本舍不得讓玉虛十二仙自降身份，也就是從仙到神去往天庭為昊天上帝服務。
在這種情況下，也才有闡、截、人三教在截教總部碧遊宮共立封神榜，并指派姜子牙去負責封神事宜。
當然，從姜子牙封神的過程可以看出，他為天庭敕封的三百六十五路正神，無一例外都要先經曆死亡，然後才能被封神。
比如說那些陣亡于封神戰場的榜上有名之人，當他們陣亡之後，其靈魂就會被收進封神台，待武王伐纣成功建立新政權後，姜子牙就會張挂封神榜，并對封神台裡的那些靈魂進行敕封。
從某種意義上來說，這些被封神之人，無一例外都是死後才被封的神，縱使說在此之前他們都還活着，但隻要是封神榜上有名之人，就難免一死。
就像商纣後期的兩個奸臣飛廉和惡來，在姜子牙剛封神時，他們雖然已經是西周的俘虜，但此時的他們還活得好好的。
等輪到這兩位該被封神時，姜子牙直接走下封神台，不由分說便将這兩個奸臣斬殺，然後才對他們進行封神。
由這也能證明，隻有死後才能被封神，說白了就是，隻有靈魂才能到天庭任職。
按說，闡、截、人三教完全可以從他們當中選出三百六十五人直接到天庭報道任職，這樣一來，不僅省事，還減少了很多屠戮環節，可以說是一舉兩得。
那麼問題來了，為何隻有死後才能封神呢？
對此，唐古認為無非有以下兩點原因：
一，如果是活着封神的話，有很大一部分人都會像“仙首十二”那樣不願意去，像：三霄仙子、趙公明、金靈聖母等截教仙人。
這些人都已經擁有了頂級準聖修為，不客氣地說，他們都已經要晉升為聖人了，誰還甘心自降身份去當個神呢？
對此有人就要說了，這些仙界大佬不願去，可以找等級低的修仙者去啊？畢竟這樣的修仙者，截教一抓一大把。
然而事實卻是，能成仙，誰也不想成神，因為修仙能成正果，而成神之後為天庭服務，根本沒機會再提升自我，是以修仙者的等級縱使再低也不願意到天庭任職。
既然修仙者也不願去，那麼有人就要說了可以叫凡人去啊！畢竟成神對于凡人來說是有百利而無一害的事。
但是你想，昊天上帝會接受這些凡人嗎？要他們去能幹嘛？
是以，為了改變修仙者不想去，凡人昊天上帝又不想要的尴尬局面，是以就隻能以死後封神的方式去為天庭輸送人才。
因為，這樣一來大家起點都一樣，是以也就不存在上述這些問題了；
二，封神中有句話叫：根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行淺薄成其人道，仍随輪回之劫。
由此可以看出，成神的這批人都是根行稍次之人，而根行的深淺，其實是命中注定早就定位好的，是以，對于這批人來說，上榜封神是早就注定的結局。
而相比較于成仙，人家根本不用死亡。成人則要死後墜入輪回，而成神則介乎于這兩者之間，雖然要死亡，但死後就能成神永生，這也算是好事。
以上就是隻有死後才能封神的兩點原因，也就是死後封神大家都會處于同一起跑線，這樣更有利于昊天上帝後期管理。
還有就是根行的問題，根行稍次就得上榜封神，而上榜封神要先面對死亡，這也是命中注定的事。