梁山之上的一百零八位頭領是與三十六天罡、七十二地煞一一對應，原著第七十一回，宋江挖出石碣後，便為衆人排了座次。
書中隻道：“忠義堂前啟道場，敬伸丹悃醮虛皇。精誠感得天書降，鳳篆龍章仔細詳。月明風冷醮壇深，鸾鶴空中送好音。地煞天罡排姓字，激昂忠義一生心。”
有了這“天魁星”“天機星”的星辰名号加持，仿佛此時的他們真就是洪太尉放出的魔君，個個都神通廣大。
（梁山好漢劇照）
然而讀過原著的人就會知道，梁山之上可不乏各種混子，他們不僅實力弱，甚至還談不上是什麼好人，被稱為“好漢”着實是名不副實。
比如有一人上山前壞事做盡，上山後寸功未立，卻也被宋江重用排入了天罡。
一、壞事做盡的惡人
說梁山之上有惡人，對于那些沒讀過《水浒傳》原著的人，應該是颠覆性的說法，畢竟談及梁山好漢，多數人侃侃而談的都是“武松景陽岡打虎”“魯智深拳打鎮關西”這些橋段，不可否認，他們的這些舉動都算得上是為民除害。
但原著中的梁山好漢并非人人都算得上是好人。
就拿林沖上梁山時看到的那番場景來說，就足以颠覆你對梁山好漢的認知。
書中隻道是：“山排巨浪，水接搖天。亂蘆攢萬萬隊刀槍，怪樹列千千層劍戟。濠邊鹿角，俱将骸骨攢成；寨内碗瓢，盡使骷髅做就。剝下人皮蒙戰鼓，截來頭發做缰繩。阻當官軍，有無限斷頭港陌；遮攔盜賊，是許多絕徑林巒。鵝卵石疊疊如山，苦竹槍森森如雨。戰船來往，一周回埋伏有蘆花；深港停藏，四壁下窩盤多草木。斷金亭上愁雲起，聚義廳前殺氣生。”
（李逵、宋江劇照）
這哪裡像是“好漢”的據點，不更像是妖魔鬼怪的洞府嗎？不知道的還以為是翻錯了書，打開了《西遊記》第七十四回，畢竟這地方就像極了妖獸橫行的獅駝嶺。
而此時的寨主王倫還隻是個草包罷了，他做的惡事怕是不多，後來追随宋江的那幫人中，才稱得上是惡人橫行，比如那專門幫宋江幹髒活累活的李逵就是個殺人不眨眼的魔頭，在江州劫法場救宋江時，他除了殺官兵之外，還殺了不少無辜的百姓，着實是造孽。
但李逵好歹算是做了實事，幾次救下宋江，又多次沖鋒陷陣，沒有功勞也有苦勞，但有一位天罡好漢卻是壞事做盡，也沒立什麼功，卻也混了高位。
二、寸功未立的混子
說梁山之上惡人橫行一點兒也不為過，光是一個揭陽鎮就貢獻了六大惡霸，嚴格來說是三霸，畢竟他們是兩兩一組。
其一是李俊和李立，他們霸占揭陽嶺，其二是穆弘與穆春兄弟，他們霸占揭陽鎮，其三則是張橫與張順兄弟，他們霸占了浔陽江。
（張順劇照）
而本文要提到的那又壞又蔡的好漢，正是這第三霸中的大哥“船火兒”張橫。
相對而言，“浪裡白條”張順在書中的存在感算得上是極強了，畢竟他與李逵的那場黑白大戰就堪稱經典，而他在水下的工夫也堪稱一絕，盡管李俊才是梁山水軍中排名最高的，但真正意義上的“水軍第一人”的頭銜應該要安在張順身上更合适，畢竟在水中幾乎是無人能與張順抗衡。
而張順也确實立下了不少功勞，比如幫宋江去建康府請安道全上山，治好了宋江的背瘡，要知道張順可是差點被張旺害死了，等于說他是拿自己的命換宋江的命，算是立了大功。
後來征方臘時，他又充當信使，送信給方臘，結果被亂箭射死，他可以說是為梁山鞠躬盡瘁死而後已了。
而張橫呢？他可沒多少貢獻，相反，上山前他還差點害死了宋江。
（張橫劇照）
當他自報家門後，更是将自己平日所行之事一五一十的供述了出來：“我弟兄兩個，但賭輸了時，我便先駕一隻船，渡在江邊靜處做私渡。有那一等客人，貪省貫百錢的，又要快，便來下我船。等船裡都坐滿了，卻教兄弟張順也扮做單身客人，背着一個大包，也來趁船。我把船搖到半江裡，歇了橹，抛了釘，插一把闆刀，卻讨船錢。本合五百足錢一個人，我便定要他三貫。卻先問兄弟讨起，教他假意不肯還我，我便把他來起手。一手揪住他頭，一手提定腰胯，撲同地撺下江裡。排頭兒定要三貫。一個個都驚得呆了，把出來不疊。都斂得足了，卻送他到僻淨處上岸。我那兄弟自從水底下走過對岸，等沒了人，卻與兄弟分錢去賭。”
說白了，就是個爛賭鬼，沒錢了就殺人越貨，這算哪門子的好漢？宋江多差點栽他手裡，這種人哪裡配上梁山？
當然，你要說了，李逵都能上，他憑啥不能，可人家李逵立功了，張橫上山後卻鮮有表現機會。
就連他自己都曾對張順說：“我和你弟兄兩個，自來寨中，不曾建功。隻看着别人誇能說會，倒受他氣。”
但說歸說，張橫的絕大多數事迹都是跟着大部隊一起吃大鍋飯，根本沒有單人戰績，就突出一個“混”字。
三、莫名其妙的死法
照張橫在故事前半段的表現來看，他能混得個地煞的排名就不錯了，可誰料想這家夥卻被排在了第二十八位，成了天平星。
憑什麼？
（船火兒劇照）
地煞中的“神機軍師”朱武不比他有謀略？那“混世魔王”樊瑞不比他神通廣大？還有諸如孫立、黃信等人的武藝也絕不在他之下，他被排入天罡，着實缺乏合理的解釋。
當你以為他會在後續的情節中發揮關鍵作用之時，作者又給他安排了一個十分滑稽的結局，張橫後來是染病在杭州，就這麼病死了，是以這個角色存在的意義是什麼？着實讓人不解。
要論梁山上最大的混子，張橫應該算得其一。