十、四照神功
四照神功，一門深奧的内家功法，非天資卓越且身為處子者不能練。練此法，需身心純淨，未經世俗之染。一旦功成，即使未曾深入武學之道，也可跻身武聖之列。此功之威，足以令人淩波渡虛，世間再無敵手。舉手投足間，便可破解天下各派武學。
然而，此功的條件極為苛刻，非但要求修煉者擁有超凡脫俗的天賦，更要保持處子之身。若失身破功，則功力盡失，僅餘輕身益氣之效。修煉之路艱難且漫長，需有堅定的意志與決心方可成功。
盡管此功威力無邊，但因修煉條件之嚴苛，使其并不為大多數人所熟知。然而，對于那些天賦異禀且堅守處子之身的修煉者來說，四照神功無疑是他們追求武學的終極目标。
九、神劍訣
燕南天，戰神般的存在，内心如鐵石般堅硬，體魄雄偉，震撼人心。他修煉的嫁衣氣功笑傲武林，神劍之術更是穿越古今，威名遠播，震懾四方。燕南天天賦非凡，任何武功一學即會，一會就精通，仿佛與國術融為一體。
他的劍法超越了形式的束縛，仿佛無處不在，又似無影無蹤。劍氣之強，足以在十丈外被人感覺；劍速之快，仿佛超越了時間的極限。每一劍揮出，都仿佛凝聚了天地間的神奇魔力，足以毀滅一切。
燕南天的劍法，不以花哨為主，卻能在平淡中顯現威力。他運劍如飛，劍光閃爍如電，威力驚人。他的劍法達到無招境界，也就是無招勝有招，剛柔并濟，随心所欲。明知其劍勢如何，卻難以抵擋，隻因其力量之強大，讓人望而生畏。
八、神刀斬
這種刀法，超凡脫俗，其變化與威力遠非尋常武者可想象。每一刀，雖看似簡單，卻凝聚了刀法的精髓，仿佛淩空之舞，百步之外便可輕易取人性命。此刀法之精妙，源于對出手時間、力量、速度的精準把控，使得每一刀都能發揮到極緻。
魔刀出鞘，所向披靡，其威力之大，足以令人膽寒。尤其是那柄傳說中的魔刀，更是威力驚人，一刀出，神鬼皆愁。而能與神劍三少爺謝曉峰相提并論的丁鵬，已将此刀法修煉得出神入化，人與刀合而為一，不再為刀所控，而是真正駕馭了刀。
然而，刀終究是兇器，即便強如丁鵬，也難免受其影響。而那把圓月彎刀，更是魔性深重，非大智大慧、至情至性者不能駕馭。
七、天地交征陰陽大悲賦
“天地交征陰陽大悲賦”，這部源自《天涯明月刀》的神秘武學，與五絕神功有異曲同工之妙，融合了七種迥異且深奧的國術絕技。“天絕地滅大搜魂手”尤為引人矚目，能在瞬間抽走敵人的生命力，使其生命之火如枯枝般迅速熄滅，即使是身強力壯的對手也難免迅速衰敗，終将走向死亡。
另有“天絕地滅大紫陽手”，此技雖殺傷力有限，卻可在敵手身上留下永恒的紫色印記，其聲名亦足以震懾江湖。
而“天絕地滅大移穴法”更是神奇，通過微調自身穴道，便能輕易化解敵方的點穴絕技。然而，此技雖奇，卻略顯雞肋，其實用之處尚待深入探讨。
六、天外飛仙
一道劍光斜刺而來，猶如劃破夜空的流星，又似天邊劃過的彩虹。劍随心動，這種随心所欲的劍術變幻，正是武學巅峰的展現，可謂舉世無雙。
人與劍仿佛融為一體，劍光閃爍，如流水般靈動，直取目标。這一劍，毫無花哨，卻蘊含了所有的功力與決心，純粹而直接，将全部力量都傾注其中。
此招劍法，未出先威，神意綿綿不絕。它剛猛至極，卻又柔若柳絲，以靜制動，以無招勝有招。無人能夠形容這一劍的炫目與速度，它超越了劍的本身，仿佛雷神之怒，又似閃電之擊。這是葉孤城自創的絕世劍法——天外飛仙，與西門吹雪的華光劍道不相上下。這一招，人與劍合，天與人合，幾近完美。
五、小李飛刀
小李飛刀，名震江湖。每一把飛刀，都仿佛承載着李尋歡的精魂與決心。它的威力不在于刀本身，而在于出刀之人的心志與意念。這飛刀，不是随意可出的，它需要的是對手的破綻，是那轉瞬即逝的一刹那。
當那銀色的刀光劃破天際，無人能夠抵擋。它的速度之快，令人咋舌，它的準确之度，讓人驚歎。這不僅僅是一把刀，更是李尋歡心中的一股氣，一股勇往直前、無所畏懼的氣。
江湖上，提及小李飛刀，無人不肅然起敬。不是因為它的鋒利，而是因為它的出神入化，每次出手，總能準确命中目标。這，便是小李飛刀的魔力所在，讓人既敬又畏，既驚又歎。而那“小李神刀，冠絕天下，出手一刀，例不虛發”的贊譽，早已深入人心。
四、明玉功
明玉功有九重境界。當修至第六重時，便足以與世間頂尖高手一試身手；若能突破至第八重，即可睥睨天下，難尋敵手。
一旦觸及巅峰的第九重，修行者的肌膚将逐漸變得清透如玉，功力不再外洩，反而内聚于心，使得内力源源不斷，生生不息。此時，體内的真氣會化作一股旋轉的引力，仿佛磁鐵吸引鐵片般，将周遭萬物自然而然拉向自身。
在這功力全開之際，修行者的外表愈發顯得晶瑩剔透，如同被一層薄霧輕籠的潔白寒冰。若是以真氣鎖住他人穴位，那股透骨的寒意能夠深入骨髓，使對方如墜冰窟，仿佛身體都要被凝固成冰。更為神奇的是，随着功力的精進，修行者的容顔也會逐漸回春，仿佛時光倒流，青春永駐。
三、無相神功
無我相，無人相，無衆生相，無壽者相。清心普善，梵光普照，聖妙吉祥，普渡衆生。
無相神功，乃是一門震撼武林的絕世武學。其威力之大，淩駕于先天罡氣、以氣馭劍、傳音入密等諸多傳說中的絕技之上。當掌勁湧出，便如同驟然降臨的風暴，擁有倒卷瀑布之威能。然而，這門雄渾的内功卻頗費真力。
修煉無相神功，重在定力與靈氣。定力如磐，則靈氣自生，即便泰山崩塌于前，亦能心如止水。修煉此法，需采取佛門的趺坐之姿，神色莊重而沉靜，眼簾低垂，進入忘我之境。功成之際，面上會泛起一抹油潤的紅潤光澤，顯得奇異而神秘。
倘若修煉者天賦異禀，且已有深厚武學基礎，那麼修煉無相神功将更為迅速，或許七日便可小成。而若再有先天無極門的内功為基石，那修煉起來更是如魚得水，五日之内便可成就此等神功。
二、奪命十五劍
燕十三，一個為劍癡狂的男子。十七歲，人與劍已在江湖上聲名鵲起。及至中年，他踏上尋找天下第一劍客謝曉峰的征途，赴「神劍山莊」挑戰。聽聞謝曉峰已逝，心中怅然，在通向山莊的輕舟上劃下「十」字，随即将那柄陪他曆經風雨、殺敵無數的劍，沉入湖心。
他修煉的「奪命十三劍」，經年累月，竟自悟出更強勁的「第十四劍」與「第十五劍」。那第十五劍，堪稱無敵，但需經前十四劍的鋪墊才能釋放其威。謝曉峰重制江湖，兩人在如血的夕陽與楓林中交鋒。燕十三揮出「第十四劍」，卻被劍中翹楚謝曉峰所破。劍法再次演變，死亡的「第十五劍」應運而生。
曾救過謝曉峰的燕十三，心存善意，收劍之際卻無法駕馭這一劍的威力。為了摧毀這不該存于世間的劍法，他選擇自我了斷。劍穿咽喉，眼中已無懼色，隻留下一片清澈空明。這場對決，勝者并未存活，但燕十三以生命摧毀了心血培育的毒龍，他不願這魔劍贻害世間。他，終究是一位真正的劍客。
一、嫁衣神功
武道禅宗，嫁衣神功，其深奧之處鮮為人知。此功非為他人作嫁，而是寓意取舍，練至六七成，須毀去功力，從頭來過。經此挫折，功力更顯深厚，收發自如，運用如意。
武道禅宗，重在頓悟，而此功之頓悟，卻被誤解為留功他人。然創此功者，必是蓋世奇才，又怎會為他人做嫁衣？在《大旗英雄傳》中，朱夫人修煉此功，卻不幸全身癱瘓，後機緣巧合傳功于鐵中棠，二人功力相融，深厚無比，武林之中少有能及。
再看《絕代雙驕》中的燕南天，他挑戰嫁衣神功，欲以己力征服之。未想在惡人谷失去功力，卻因禍得福，功力與人合為一體，外力難以動搖，即使是明玉功巅峰的移花宮主也無可奈何。