鎮元子和孫悟空結拜，到底是真心實意，還是逢場作戲？
有人認為，鎮元子完全是在逢場作戲，他與孫悟空結拜的真實目的，是為了攀上佛教集團的高枝。
這種說法乍一看有些道理，其實并不符合原著。
原著第二十四回，得知取經團隊即将抵達五莊觀，鎮元子委托弟子清風和明月招待。清風和明月大為不解，表示道不同不相為謀，唐僧師徒是佛門人士，而我等是道家子弟，何必招待他們？
鎮元子告訴清風和明月，唐僧跟他是故人，五百年前，他參與佛教蘭盆會，時為如來二弟子金蟬子的唐僧曾向他敬茶。
鎮元子既然能參加蘭盆會，還能讓如來的二弟子向他敬茶，可見他和如來交情匪淺，既然如此，他又何必通過與孫悟空結拜攀佛教集團的高枝？
據原著情節推測，鎮元子和孫悟空結拜應該是真心實意。
原著第二十七回，鎮元子和孫悟空結拜後，書中如此寫道，“那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放，又安排管待，一連住了五六日”，倘若不是真把孫悟空當兄弟，鎮元子豈會留他一住就是五六日？
既然鎮元子和孫悟空是真心實意結拜，那麼問題也随之而來，孫悟空取經途中遇到困難，總是滿世界求助衆仙，可是，他卻一次也沒有向鎮元子求助，這究竟是為什麼？
是因為鎮元子實力不濟，幫不上忙嗎？答案顯然是否定的。
原著第二十五回，孫悟空打倒人參果樹，鎮元子要求他賠禮道歉，孫悟空拒不聽從，雙方是以爆發武力沖突。
孫悟空舉起金箍棒就打，鎮元子持拂塵反擊，鬥了兩三個回合，不分勝負。鎮元子見狀，使出一招袖裡乾坤的本領，猛地飛至半空，“在雲端把袍袖迎風一戰，刷地前來”，不過片刻功夫，便将包括孫悟空在内的整個取經團隊生擒。
由此可見，鎮元子的法力修為遠在孫悟空之上。倘若孫悟空向他求助，他可以輕易幫孫悟空解決取經途中的一切困難。
但孫悟空是以不向鎮元子求助，是因為他發現了一個秘密，這一點，我們從他打倒人參果樹後，觀音菩薩對他的一番話中，便可看出端倪。
鎮元子生擒取經團隊後，威脅孫悟空救活人參果樹，孫悟空無計可施，隻好滿世界求助衆仙，輾轉來到南海，向觀音菩薩求助。
觀音菩薩似乎已經等候孫悟空多時，一見到孫悟空，就不小心說漏了嘴，道：“那萬壽山有座五莊觀，觀裡有個鎮元大仙，你曾會他麼？”
觀音菩薩居然詢問孫悟空是否遇到了鎮元子，可見他早就料到了五莊觀之難。但她為什麼能預料到五莊觀發生的事？作為菩薩，觀音能掐會算，料到凡間之事不足為奇，可五莊觀是鎮元子的地盤。地仙之祖的地盤豈會那麼容易窺測？
真相很可能是，五莊觀一難，本就是觀音菩薩和鎮元子策劃，用來考驗取經團隊的。也正因如此，鎮元子才會明知師徒有四人，卻隻拿兩個人參果樹待客，目的就是激化沖突，推動劇本發展。
這便不難了解，孫悟空為何從不求助鎮元子，既然鎮元子曾和觀音策劃考驗取經團隊，說明他和觀音菩薩是一夥的，也是取經大業的主考官，而孫悟空作為考生，遇到困難當然不能主考官求助。你怎麼看呢？