我們都曾深入研讀範仲淹那篇脍炙人口的散文《嶽陽樓記》，其中那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”可謂是對他憂國憂民情懷的絕佳诠釋。範仲淹的仕途生涯波折重重，他曾三度遭受貶谪，但每一次的挫折都未能擊垮他，反而更加激發了他積極樂觀、灑脫不羁的精神風貌，這實乃後人應當向他學習之處。範仲淹心中始終裝着百姓，無論官位高低，他都緻力于造福群眾，是以，他對于貶谪并無絲毫畏懼。
1.【首次貶谪】
天聖七年（1029
年），當時朝政大權掌握在章獻太後劉娥手中，她堅持要仁宗皇帝率領百官在會慶殿為她祝壽。然而，這一舉動在範仲淹看來，顯然違背了禮法，于是他毅然上疏宋仁宗，直言此舉有損皇上的威嚴，勸谏仁宗放棄朝拜。在仁宗未采納其意見後，他又上疏太後，懇請她放權，讓仁宗親政。
曾對範仲淹有提攜之恩的晏殊得知此事後，批評他行事草率，未深思熟慮，恐将自身前途毀于一旦，甚至累及他人。然而，範仲淹卻以一篇《上資政晏侍郎書》回應，他慷慨陳詞，表明自己身為臣子，絕不谄媚奉承，隻要是對朝廷社稷有益之事，必定直言不諱，哪怕是付出生命的代價也在所不惜。
次年，他主動請求調離京城。朋友們紛紛送他至都城門外，皆稱贊道：“範君此行，光榮至極。”
2.【再遭貶逐】
明道二年（1033年），由于郭皇後未能生育，宰相呂夷簡上疏仁宗，建議廢後。這一提議在朝野引起軒然大波，範仲淹更是率領衆臣進谏，試圖阻止仁宗的決定。然而，他卻在當天被貶出京城。
盡管遭受貶谪，官員們卻毫不避嫌，紛紛出城為他餞行，他們稱贊道：“範君此行，更為光榮！”
3.【三度流放】
景祐三年（1036年），範仲淹再次遭到貶谪，這一次的罪魁禍首仍是他的死對頭呂夷簡。當時，呂夷簡身為首輔大臣，任人唯親，結黨營私，權勢滔天。
範仲淹根據自己的調查情況，繪制了一張“百官圖”呈獻給皇帝，并在朝會上公開斥責呂夷簡的私心。兩人的沖突是以更加激化，勢如水火。
後來，因建都一事，範仲淹觸怒了權貴，被貶至饒州。這一次，前來為他送行的人更多，他的親朋好友、朝中同僚紛紛趕到城外，舉杯為他餞行，稱贊道：“範君此行，尤為光榮！”
這三次的貶谪，範仲淹都表現得從容不迫，未見絲毫惆怅之色。他反而風趣地開解親友，表示自己如果再被貶，就請他們準備好炙羊肉為自己送行。這種率性灑脫的心态，恐怕隻有範仲淹才能擁有。
在貶谪的日子裡，範仲淹的生活清苦不堪，妻子在饒州病逝，自己也纏綿病榻。詩人梅堯臣曾寫一篇《靈烏賦》勸他保持沉默以求安穩，但範仲淹卻回以一篇同名的《靈烏賦》，表示自己“甯鳴而死，不默而生”。這句話與《嶽陽樓記》一同流傳百世，成為範仲淹高潔大氣的精神象征。
範仲淹的同僚韓琦，後來官至宰相，曾稱贊他“大忠偉節，充塞宇宙，照耀日月。前無愧于古人，後可師于來者”。
他不僅僅是一代宗師，更是中華文化傳承的典範。每一個肩負中華文化傳承責任的人，在年少時都曾熟讀他的文字，他的精神早已随着那淡淡的墨香，融入國人的血脈，煥發出勃勃生機。